林敏

摘 要：高校學(xué)前教育、小學(xué)教育在以培養(yǎng)幼兒園、小學(xué)階段全科教師為人才培養(yǎng)目標(biāo)的背下，幼、小美育學(xué)科教學(xué)融合在專業(yè)基礎(chǔ)教育分支學(xué)科中。在幼、小美育分支學(xué)科人才培養(yǎng)中，教師在教學(xué)中對教學(xué)資源本土化的整合教學(xué)，是踐行高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：美育育人;本土化;課堂;教學(xué)素材

中圖分類號：G40文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）09-00-03

一、本土美育對幼小學(xué)童的影響

美育課程的教學(xué)，是幼、小教學(xué)階段教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知事物、提高觀察能力、想象力和鍛煉創(chuàng)造能力、動手能力的重要組成，是心靈的表達(dá)。對幼、小學(xué)生來說，生活空間以及對事物的認(rèn)知是有限的，但只要給予有效地激發(fā)引導(dǎo)，他們的思維空間便能綻放出絢麗色彩。美育教育便是點(diǎn)燃思維空間的引子之一。

2017年初，由桂林潤海文化發(fā)展有限公司與民間公益組織桂林助學(xué)聯(lián)合會共同組織發(fā)起的“為鄉(xiāng)村小學(xué)孩子上一堂美術(shù)課”的“夢想石畫”公益項(xiàng)目，以漓江原石、顏料、畫筆、膠水、鑷子等簡單素材，引導(dǎo)孩子們在石頭上繪制靈動立體又極具個(gè)性的美術(shù)手工作品。身邊隨處可見、并不起眼的石頭、沙子，通過自己的想象和創(chuàng)作竟然可以變得這么生動有趣，對孩子來說，尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村孩子，收獲的自信感、成就感不言而喻。項(xiàng)目開展實(shí)施后經(jīng)當(dāng)?shù)孛襟w和網(wǎng)絡(luò)傳播后引起廣泛的社會關(guān)注。[1]

自2015年來，筆者曾親身參與過該公益組織助學(xué)平臺下屬的公益項(xiàng)目“一對一”貧困生資助調(diào)研活動，接觸到了部分生活在當(dāng)?shù)氐呢毨Ъ彝サ膶W(xué)齡兒童，他們或因家庭生活所迫父母外出務(wù)工被留守在家，或因家庭重大變故被寄養(yǎng)，生活中不同際遇的他們性格各異。深入接觸后，發(fā)現(xiàn)：喜歡唱歌、喜歡畫畫的孩子性格陽光、開朗自信，音樂或者美術(shù)喜好不明顯的孩子性格更內(nèi)向，嚴(yán)重的更有輕微自閉;與孩子溝通受阻時(shí)，關(guān)于唱歌、畫面的話題更能引起孩子溝通的欲望……這些簡單實(shí)用的藝術(shù)表達(dá)方式在某種程度上，是低齡孩子表達(dá)心聲的重要窗口。[2]

陶行知提出：“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！庇袑W(xué)者就曾提出：“濃郁的鄉(xiāng)土情懷有助于美術(shù)教育更具生活性和民族性?！盵3]來自身邊自由生活和空間的成就感、自信心，對幼小學(xué)童的成長錦上添花。

因此，在幼、小教育專業(yè)的課程設(shè)置中，課程教學(xué)引入本土教學(xué)素材和資源，使人才培養(yǎng)的過程融入“教育生活化”，讓教學(xué)素材本土化與專業(yè)教學(xué)相輔相成，形成專業(yè)特有的教學(xué)資源體系，為培養(yǎng)更具鮮明特色的應(yīng)用型人才加分，不管是社會貢獻(xiàn)影響還是在人才培養(yǎng)后輸出的實(shí)際需求中，都具有重要意義。

二、幼、小教育美育教學(xué)課堂“本土化”教學(xué)素材缺失現(xiàn)狀

（一）學(xué)源和專業(yè)課程結(jié)構(gòu)設(shè)置導(dǎo)致在教學(xué)中對美育教學(xué)素材“本土化”的認(rèn)知較弱。在以培養(yǎng)全科教師為目標(biāo)的幼、小教育專業(yè)中，美育部分的教學(xué)只隸屬專業(yè)的一個(gè)分支學(xué)科，課程設(shè)置中學(xué)時(shí)、學(xué)分比例偏弱，人才目標(biāo)任重道遠(yuǎn)。幼、小教育專業(yè)的生源，不同于專業(yè)的藝術(shù)類學(xué)生生源，在接觸到學(xué)科前，沒有美術(shù)基本功，也沒有美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對美術(shù)素材的選取和使用缺失較明顯，對“本土素材”的關(guān)注和挖掘更為空白。

（二）引入“本土化實(shí)物素材”進(jìn)行教學(xué)講授概率較小。教育類學(xué)生沒有前期的專業(yè)基礎(chǔ)，學(xué)生美術(shù)技能基本功薄弱。在課程學(xué)習(xí)中，重理論輕實(shí)操，對課程的認(rèn)識和技能提高主要依托理論講解、依托對教材、對范畫的臨摹，以“依葫蘆畫瓢”的方式來積累美育課堂學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。而本土化的教學(xué)素材，多數(shù)是取之于實(shí)物或者熟悉的場景畫面，用于課堂的教學(xué)時(shí)，需要學(xué)生對畫面處理具備一定的構(gòu)圖、造型以及創(chuàng)作表現(xiàn)等能力。這些客觀因素，使得在美育課堂教學(xué)中引入本土化教學(xué)素材的概率被迫減少。

（三）對本土教學(xué)素材的“情感解讀”被忽略。作為師范類專業(yè)，課堂教學(xué)中，傳授美育學(xué)科教學(xué)技能為課堂主線，因此在有限的學(xué)時(shí)，教師的教學(xué)更側(cè)重于用教學(xué)素材怎么樣完成“教與學(xué)”的目的，會重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)如何完成對教學(xué)素材的教學(xué)目的、教學(xué)效果，以及如何提高學(xué)生的技能操作。有機(jī)會被帶進(jìn)課堂的本土素材，課堂上最大的作用是被作為靜物成為教學(xué)道具，而“本土化”被賦予的人文傳承、近景親情等情感內(nèi)涵的普及和探究，被徹底忽略。

（四）專業(yè)背景下，本土教學(xué)素材的功能被淡化?！叭绾紊虾靡惶谜n”是教育專業(yè)各學(xué)科教學(xué)的共識目標(biāo)，在此目的下，課堂教學(xué)中教師會對學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)設(shè)定、內(nèi)容分析、技能方法、語言儀態(tài)等全方位的言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生畢業(yè)后能順利走上講臺，并且站得住講臺。然而，如何通過這一學(xué)科的教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生成為一個(gè)什么樣的人，對學(xué)生當(dāng)下的處境賦予潛移默化的正能量，在實(shí)際教學(xué)中并沒有進(jìn)行深入地教與學(xué)的探討和研究。在融匯理論與實(shí)踐的過程，本土教學(xué)素材能很好地發(fā)揮媒介作用。但各種因素之下，校內(nèi)人才培養(yǎng)的課堂與校外用人單位的實(shí)際需求間，本土教學(xué)素材應(yīng)該可以起到的穿針引線、橋梁作用，鮮少有存在的可能。

三、本土化教學(xué)素材走進(jìn)高校幼、小教育專業(yè)美育課堂的策略

完整的美育課堂，除了有品質(zhì)的完成課程知識的教學(xué)，還應(yīng)該有潤物細(xì)無聲的育人，特別對幼、小學(xué)童來說，尤為重要。本土化教學(xué)素材走進(jìn)課堂，貼近學(xué)童的生活經(jīng)驗(yàn)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，在美育育人的過程中具有獨(dú)到的優(yōu)勢。作為為地方輸送幼兒園、小學(xué)階段美育一線教學(xué)師資的主營地，學(xué)前教育、小學(xué)教育專業(yè)美育學(xué)科的教學(xué)，從視覺認(rèn)知、感觀分析、挖掘提煉多方位開發(fā)和重構(gòu)本土教學(xué)素材的應(yīng)知應(yīng)會、理解分析、提煉應(yīng)用，將美術(shù)教學(xué)和美術(shù)育人的能力和意識，主動從師資培育的源頭做起。

（一）應(yīng)知應(yīng)會，傳授學(xué)生對本土教學(xué)素材視覺認(rèn)知的基本技能

在桂北隨處可見的漓江石頭和沙子，在成為精致的“夢想石畫”前，太平常不過;在成為精致的藝術(shù)品后，才發(fā)現(xiàn)它們是作品的靈魂。本土素材無處不在，同樣的物品不同的專業(yè)角度審視，呈現(xiàn)出不同的結(jié)果。全科背景下的幼、小教育專業(yè)學(xué)生，一方面在進(jìn)入專業(yè)學(xué)科學(xué)習(xí)前，美術(shù)基本技能薄弱，另一方面學(xué)生就業(yè)目標(biāo)為幼兒園、小學(xué)，不要求師者有高超的繪畫創(chuàng)作和繪畫欣賞水平?；谶@兩方面的原因，本土素材進(jìn)課堂，培養(yǎng)學(xué)生對身邊熟悉事物本土化元素具備基本的藝術(shù)認(rèn)知，需要從培養(yǎng)學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)美、挖掘美做起。

1.設(shè)立問題，引導(dǎo)學(xué)生重新認(rèn)識“土本”素材。本土素材具有鄉(xiāng)土性、易取性、易忽略性，取之可用，也易隨手可棄。怎么去找、怎么去用，培養(yǎng)視覺認(rèn)知空白的教育類學(xué)生具備基礎(chǔ)的藝術(shù)專業(yè)視角，教師可以從學(xué)生的生活環(huán)境、經(jīng)歷所見所聞出發(fā)，設(shè)立問題：“你見過的印象最深的作品是什么？你認(rèn)為這幅作品能讓你想到身邊的哪些東西？”“讓你來再創(chuàng)作，你會如何用你想到東西運(yùn)用到這幅作品的再創(chuàng)作中？”通過一系列的問題，引導(dǎo)學(xué)生大膽地挖掘身邊的資源，在自主、獨(dú)立的悟性中重新認(rèn)識身邊的事物，學(xué)會拮取。

2.組織交流討論，展開思維碰撞。相比填鴨式的理論講解，課堂上教師拋磚引玉，調(diào)動全體學(xué)生的求知欲和探索欲，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自由地分析、思考和討論自己收集的材料，通過討論、交流啟發(fā)學(xué)生拓寬對本土素材的認(rèn)識面，拓展對材料的想象空間，讓學(xué)生思維更好地融入本土素材的情境中。

3.由簡到難，深入淺出，鼓勵(lì)學(xué)生多動手。認(rèn)知——思考——表現(xiàn)，多動手，通過親手體驗(yàn)，感悟身邊經(jīng)常被忽略的不起眼的材料，完成藝術(shù)轉(zhuǎn)變的過程。對素材的制作體驗(yàn)，除了涂畫，還可以有拼貼、捆扎、組合等，感受不同材質(zhì)的性能和最優(yōu)使用方式。只有切身體驗(yàn)了本土素材的奇妙，才能對素材有著深度的重新審視和認(rèn)識。

（二）理解、分析，課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生對本土教學(xué)素材的情感分析

《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)藝術(shù)教育的意見》指出：“把社會主義核心價(jià)值體系融入生動豐富的藝術(shù)教育活動之中，使之內(nèi)化為學(xué)生的自覺精神追求，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和審美觀;要通過藝術(shù)教育讓學(xué)生接受中華民族和世界各民族優(yōu)秀文化藝術(shù)的滋養(yǎng)，培養(yǎng)深厚的民族情感，為建設(shè)中華民族共有精神家園奠定基礎(chǔ)?！盵4]《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》提出：“充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的 豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感?！?、“引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。”[5]

據(jù)上所述，在幼、小教育的美育課堂上，美術(shù)教科書不能作為唯一的教學(xué)資源，“如何上好一堂美術(shù)課”不能作為唯一的教學(xué)目標(biāo)。除了盡可能地利用身邊的資源和材料充實(shí)課堂外，還需要創(chuàng)設(shè)具有本土情境的教學(xué)氛圍，引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。如何講好本土素材的故事，展現(xiàn)本土素材的人文內(nèi)涵并激發(fā)起對本土地域的熱愛情和責(zé)任心，不僅要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中提高自身的綜合素質(zhì)，對素材進(jìn)行想象、挖掘和創(chuàng)造，同時(shí)教師也要同步跟進(jìn)教學(xué)觀念，將開發(fā)利用本土課程資源融入學(xué)科教學(xué)法和課例分析，增強(qiáng)學(xué)生本土素材情感的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，言傳身教，為學(xué)生就業(yè)走向工作崗位、成為一名合格的美育老師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

（三）應(yīng)用提煉，進(jìn)行以本土教學(xué)素材為主體的校本課程教學(xué)，形成分支學(xué)科特色

《教育部關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》（教體藝（2014）1號）中重點(diǎn)提出：“各級各類學(xué)校應(yīng)著重開發(fā)具有民族特色和地域特色的本土藝術(shù)課程?！比朴吮尘跋拢M(jìn)行幼、小教育美術(shù)學(xué)科的本土化校本課程教學(xué)，其目的并非創(chuàng)造獨(dú)立的本土化課程，而是試圖在對美術(shù)分支學(xué)科課程教例科學(xué)、系統(tǒng)規(guī)劃的前提下，緊密聯(lián)系本土特有常見、習(xí)俗文化、人文景觀等素材，從中選擇真實(shí)貼切、更接近學(xué)生，更易于學(xué)生理解和接受，在情感上更易引起學(xué)生的共鳴的，結(jié)合專業(yè)培養(yǎng)目的有層次、有針對性地開展幼、小教育專業(yè)美術(shù)分支學(xué)科校本課程的課堂教學(xué)，推進(jìn)“教學(xué)本土化”在未來學(xué)生就業(yè)中突顯特長，在為幼、小學(xué)童的美術(shù)教育中發(fā)揮出更多更廣的作用。[6]

1.圍繞人才培養(yǎng)出口設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。全科育人下的學(xué)前教育、小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生就業(yè)出口主要輻射市、縣級以及農(nóng)村地區(qū)幼兒園、小學(xué)的全科教師。因此，以本土教學(xué)素材為核心的美育校本課堂，課程目標(biāo)、課程的內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評價(jià)要符合學(xué)生未來就業(yè)對象的年齡特點(diǎn)、地域特點(diǎn)、本土文化特點(diǎn)，使課程富有思考性、趣味性、挑戰(zhàn)性和實(shí)踐性，同時(shí)也能更好地引導(dǎo)學(xué)生成為教師后開展教育教學(xué)活動。

2.圍繞建立學(xué)科內(nèi)容的重構(gòu)性和銜接性選擇土本教學(xué)素材。全科育人模式下，要求學(xué)生能對各學(xué)科內(nèi)容融會貫通，能進(jìn)行不同學(xué)科的資源整合。課堂教學(xué)在選擇本土素材時(shí)，針對性要強(qiáng)，內(nèi)容要豐富，被賦予的內(nèi)涵不但要有人文故事的展開，還要利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、發(fā)展學(xué)生個(gè)性的特征。既體現(xiàn)本土特色，又滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求、提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及促進(jìn)專業(yè)提高。學(xué)?？膳c實(shí)訓(xùn)基地幼兒園、小學(xué)合作，聯(lián)合培養(yǎng)并實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷修正和完善本土教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式，形成動態(tài)的課堂教學(xué)模式。

3.以形成學(xué)科特色為目標(biāo)，促進(jìn)教師本土化教學(xué)發(fā)展。應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下的全科教師培養(yǎng)，如何實(shí)施和選擇課程內(nèi)容是基于社會的實(shí)際需求情況進(jìn)行分析、選擇確定。因此，在本土化的校本課堂中，要體現(xiàn)學(xué)校、教師、學(xué)生的主體性，要關(guān)注學(xué)生接受理解度的差異性，對教師教學(xué)手段、專業(yè)發(fā)展帶來了強(qiáng)大的挑戰(zhàn)。教師對素材的內(nèi)容整合、選取等都需要具有豐富的學(xué)科知識、分析課程與指導(dǎo)實(shí)施的能力。在此過程中，采用多途徑開展教學(xué)，專題講座、調(diào)查指導(dǎo)式等，以民主、包容、引導(dǎo)的原則、因材施教，促進(jìn)學(xué)校教育質(zhì)量、學(xué)校學(xué)科特色、教師教學(xué)水平的多重收益。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄒豪生.編寫教材 展示特色 提升素養(yǎng)——本土化教學(xué)資源進(jìn)美術(shù)課堂探究[J].美術(shù)教育研究，2013（03）：136-137.

[2]賴兵.廣西民族民間美術(shù)融入學(xué)前教育專業(yè)課程教學(xué)改革探究[J].高教論壇，2018（08）：54-57.

[3]劉治菊，朱孟武.民族民間美術(shù)資源在民族地區(qū)美術(shù)教育中的運(yùn)用探究[J].美術(shù)教育研究，2016（01）：126-127.

[4]中華人民共和國教育部.教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)藝術(shù)教育的意見（教體藝〔2008〕8號）[Z].2008-09-08.

[5]中華人民共和國教育部.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）（教基〔2001〕20號）[Z].2001-07-02.

[6]甘毅娟，朱汝葵，黃珊，肖琦.基于本土特色資源的化學(xué)校本課程開發(fā)的研究[J].廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2017，34（01）：134-138.