阿斯燕

摘 要：大學時期是青年學生世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，大學生在青年時期形成的高尚品格對其成長和人生奮斗具有重要意義，而道德教育是大學生形成高尚品格必不可少的一部分。因此，本文通過闡釋加強大學生道德教育的意義，分析大學生道德教育的現(xiàn)狀，提出加強大學生道德教育的途徑，以期促進大學生在新時代的全面發(fā)展。

關鍵詞：大學生;道德教育;理論;實踐;思想政治教育

一、引言

思想是行為的先導，可以支配和改變行為。高校加強對大學生的道德教育，有利于大學生樹立正確的“三觀”和明確人生理想，有助于培養(yǎng)他們擔負時代重任，實現(xiàn)中華民族偉大復興目標的奮斗者。

二、加強道德教育的意義

道德教育是社會道德活動現(xiàn)象的一種重要形式，指一定社會或集團為使人們自覺遵循其道德行為準則，履行對社會和他人的相應義務，而有組織、有計劃地施加系統(tǒng)的道德影響的過程。

人的道德屬性是由人的社會關系和人的道德實踐活動決定的，具有可變性。這種可變性也可以理解為可塑性。恩格斯說：“人來源于動物界這一事實已經(jīng)決定人永遠不能完全擺脫獸性”。這說明道德不是人生而具有的，而是后天養(yǎng)成的合乎行為規(guī)范和準則的東西，對于人的思維發(fā)展有著引領作用，是社會生活環(huán)境中的意識形態(tài)之一。它是做人做事和成人成事的底線，是一種無形之中的自我約束，能夠時刻要求且?guī)椭藗冏呦蛄忌?，富有一顆感恩的心，并在生活中提升人的幸福感。由此可知加強人性教育的必要性。

因此，高校應該加強對大學生的道德教育，讓道德轉化為他們的內在品質，這對讓道德教育在社會生活中發(fā)揮引導作用，促進形成良好的社會風貌具有十分重要的意義。

三、大學生道德教育現(xiàn)狀

（一）道德意識淡薄

大學生心理發(fā)育落后于生理成長已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。由于大學生入世不深，對社會各種現(xiàn)象缺乏正確的判斷能力，價值取向存在偏差，集中體現(xiàn)為功利主義、實用主義和自我主義等傾向。部分大學生不認同我國傳統(tǒng)的道德觀念，如艱苦奮斗、團結合作、重義輕利等;愛國主義精神和民族精神淡薄，對中國革命、建設和中華民族的光榮歷史知之甚少或一無所知;傾向于西方的利己主義、個人至上等思想，個人意識突出，處事常以自我為出發(fā)點，如他們享受權利卻沒有承擔義務的意識，希望得到尊重卻不懂與人為善;對他人、學校及社會的要求非常高，卻不會嚴格要求自己;過于重視個人利益，缺乏集體意識與團結觀念;重物質輕精神，沉迷網(wǎng)絡游戲、渴求時尚、意志脆弱……這些都是大學生道德意識淡薄的具體表現(xiàn)。

（二）道德教育斷片化

由于片面追求升學率，學校在學生的基礎教育領域出現(xiàn)了教育導向偏差，對中小學生的道德教育重視程度不夠，重智育輕德育，未能平衡成績與道德的關系。學校過度注重分數(shù)和升學競爭，一味追求功利性升學教育，忽視了塑造學生人格的道德教育，忽視了對學生的愛國主義、集體主義、吃苦耐勞、艱苦樸素教育。而且，學校的道德教育形式空洞、內容單一，無法讓學生將道德教育內容內化于心、付諸實踐。道德教育是內化與生成相統(tǒng)一的復雜過程，但學校并沒有將德育的理解過程同智育的認識過程等同起來，導致學生只能在具體生活中養(yǎng)成品德。

（三）家庭道德教育弱化

父母是孩子的第一任老師，承擔著重要的家庭道德教育責任。家庭成員對孩子的道德啟蒙教育會影響他的一生。家庭成員的言傳身教將潛移默化影響孩子的道德培育，家庭的教育方式會直接影響子女的個性和心理健康?？茖W的教育方式要求家長對孩子愛而不溺、嚴而不厲、因材施教、循序漸進，然而，現(xiàn)實生活中仍有教育方式不合理的家庭教育，導致青少年不能形成正確的道德價值觀。隨著社會的發(fā)展，生活成本增加，家長普遍忙于事業(yè)，忽視了對孩子的道德教育，或者只關心孩子的學習成績，忽略了道德教育。

四、大學生道德教育途徑

道德不是自發(fā)形成的，道德行為是發(fā)自個人內心的自覺體現(xiàn)。因此，教師要注重思想政治教育的科學性、靈活性，有計劃、有目的、有針對性地開展多種道德教育活動，讓大學生通過理論、范例、實踐的道德教育，真正使道德教育內化于心，變?yōu)樽杂X的道德行為。

（一）系統(tǒng)化理論教育

其一，充分發(fā)揮理論教學的主渠道作用。在課堂教學中，特別是思想政治理論課教學中，教師要重點突出道德教育的內容，將道德認識、道德情感、道德意志、道德信念和道德習慣貫穿于道德教育系統(tǒng)化教學體系。其二，教師要具備扎實的知識功底、科學的教學方法、過硬的教學能力、勤勉的教學態(tài)度，通過不斷創(chuàng)新教學理念，探尋知識教學與道德教育的最佳融合點，寓道德教育于知識講授之中，讓科學性與思想性在教學中自然相融，最終取得良好的教育效果。

（二）經(jīng)典榜樣示范教育

第一，發(fā)揮教師的道德榜樣作用。作為教學主體之一，教師的價值觀會對學生產(chǎn)生直接影響。可以說，教師是反映學生道德修養(yǎng)的鏡子。所以，教師應該加強道德學習，取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升教師人格品質。第二，不定期開設以弘揚經(jīng)典榜樣為主題的講座、報告、專題等，強化大學生的道德教育。緊密結合時代要求，學校要用偉人典范、教育者范例、優(yōu)秀學生示范，培育和提升大學生的道德境界，讓大學生感受道德的力量，進而激起大學生自我教育的熱情，使其主動規(guī)范自己的道德行為。

（三）情感陶冶教育法

一是用教師的人格感化，也就是用教師的高尚品德、人格魅力，以及對學生的深切期望和真誠關愛觸動、感化學生。在教學過程中，教師要不斷提升個人道德修養(yǎng)、增強個人威望，平時多關心和了解學生的思想動態(tài)，調動學生自我教育的積極性，培養(yǎng)學生形成良好的思想品德。二是用環(huán)境陶冶大學生道德情操，即通過學校的物質文化和精神文化感染大學生，如精彩的講座、精選書籍、優(yōu)美的音樂、美術、舞蹈、詩歌、影視等文化藝術活動。

（四）實踐鍛煉教育法

道德活動始終貫穿于社會一切領域。學校要積極探索、創(chuàng)新道德教育理論與實踐相結合、適合當代大學生特點的教育方法和途徑。具體的動腦動手結合的實踐活動，可以讓大學生在道德教育實踐的參與、合作、探究過程中，實現(xiàn)交流互動、實現(xiàn)自身進步和發(fā)展。因此，學校要積極引導大學生走出校門，參加“三下鄉(xiāng)”、志愿服務、專業(yè)實習、社會調查、生產(chǎn)勞動等社會實踐和公益活動。

五、結語

新時代，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，我國的綜合實力也不斷增強。作為祖國未來建設的主力軍，大學生的成長成才至關重要?！芭囵B(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”是我國教育事業(yè)發(fā)展必須解決好的根本問題。大學生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來，要使大學生成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人，不僅要提高他們的科學文化素質，而且要提升他們的道德水平。道德教育水平的提升有助于大學生全面健康成長，讓他們以更加高遠的使命感和更具韌性的責任感，在科學技術、經(jīng)濟社會、思想文化等領域創(chuàng)造出前無古人的業(yè)績，進而引領社會發(fā)展進步，做時代的擔當者和建設者。因此，加強大學生的道德教育對于集聚實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大正能量，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

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