譚若麗
摘要:薛濤是唐代著名的女冠詩人,她聰敏多能,不僅有詩歌流傳,更有薛濤箋、薛濤井等文化用品、文化遺址留存,至今影響巨大。薛濤通音律、好文學(xué),得到住地節(jié)度使欣賞,并長期隨侍參加宴飲活動(dòng),得以結(jié)識(shí)當(dāng)時(shí)諸多的文人士子與官家貴胄,薛濤詩歌中很大一部分是對(duì)自己交游活動(dòng)的記錄。根據(jù)對(duì)象的不同,薛濤的交游詩歌可分為與友人的酬贈(zèng)詩,與官員的上獻(xiàn)詩兩類。酬贈(zèng)詩的內(nèi)容記敘了薛濤與友人的互相關(guān)懷,上獻(xiàn)詩則顯示了女詩人的悲情血淚。
關(guān)鍵詞:薛濤 交游詩 真情 悲情
中圖分類號(hào):K928 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):1009-5349(2020)16-0123-02
薛濤(758-832),字洪度(一作弘度),長安(今陜西西安)人,是晚唐時(shí)期著名的女冠詩人,與李冶、魚玄機(jī)并稱。據(jù)傳薛濤幼年時(shí)期,其父于庭院考其才情,薛濤脫口而出“枝還南北鳥,葉送往來風(fēng)”,詩句廣為流傳。薛濤聰慧多能,曾于浣花溪邊制彩色信箋,深受當(dāng)時(shí)人們喜愛。四川至今仍有許多與薛濤相關(guān)的遺址遺跡供后人瞻仰,如傳為薛濤制箋時(shí)取水之井的“薛濤井”,成都望江樓公園的“薛濤墓”等,可見其文化影響。
薛濤精通音律,據(jù)傳作詩五百首,散失嚴(yán)重,現(xiàn)僅存九十余首。薛濤詩歌按內(nèi)容主要分為詠物、酬唱、愛情等類型。薛濤因詩歌,得蜀地官吏賞識(shí),常讓其出入幕府,伴讀左右,陪侍宴席,薛濤因此結(jié)識(shí)了諸多文人詩人、達(dá)官顯貴,并交往頻繁,于是唱和送別等酬唱詩成為薛濤詩歌的主要內(nèi)容之一。薛濤的酬唱詩根據(jù)對(duì)象的不同,可細(xì)分為贈(zèng)送友人及敬獻(xiàn)官員兩類。
一、酬朋別友顯真情
薛濤交游廣泛,與當(dāng)時(shí)著名的文人才子元稹、白居易、劉禹錫、王建等文學(xué)士子皆有交往。薛濤與友人的往來詩歌多用“酬”“送”等文字標(biāo)題,如《酬文使君》《酬杜舍人》《送盧員外》《送扶煉師》等,記錄了朋友之間的真摯情感。其中《酬郭簡州寄柑子》“霜規(guī)不讓黃金色,圓質(zhì)仍含御香。何處同聲情最異,臨川太守謝家郎”[1]38,表達(dá)了薛濤與友人的互相掛懷。在寒冷的冬天,友人收獲了芬芳的柑橘,沒有獨(dú)自享用,而是托人寄贈(zèng)于詩人,共同分享。在交通物流發(fā)達(dá)的今天,這是司空見慣、甚少為意的小事,而在以兩條腿為普通人最主要移動(dòng)方式的古代,異地物品的饋贈(zèng)顯得尤為珍貴。薛濤對(duì)朋友能在百忙之中想到自己,并分贈(zèng)自己的行為十分感動(dòng),于是以詩表示感謝?!冻旯喼菁母套印非皟删鋸念伾⑼庑?、氣味三個(gè)方面描寫了郭簡州所贈(zèng)柑子得鮮亮、圓潤與清香,“御史香”用《世說新語·惑溺》賈午與韓壽典故,此處指柑子香味濃郁且持久。后兩句以寫作《柑賦》的謝靈運(yùn)的族弟謝惠連來贊譽(yù)郭簡州,巧妙自然?!冻晷羻T外折花見遺》:“青鳥東飛正落梅,銜花滿口下瑤臺(tái)。一枝為授殷勤意,把向風(fēng)前旋旋開?!盵1]66朋友辛員外見到盛開的鮮花,想到遠(yuǎn)方的女詩人,將春意和思念一并寄贈(zèng)。詩人手拿花枝,感受著友人的殷殷心意,忽感風(fēng)吹,花朵“旋旋開”,搖曳生姿,表達(dá)了詩人喜悅幸福的心情。此外,薛濤還有《和郭員外題萬里橋》《酬文使君》《酬李校書》《酬雍秀才貽巴峽圖》等與多位友人交往時(shí)寫作的詩歌。
送別,是古代詩詞中常見的內(nèi)容,古人限于交通方式,一次小小的離別就有可能意味著經(jīng)年的書信不通或人面難見,故送別之時(shí),會(huì)格外珍重和不舍。于是才有了“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆4巳ソ?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說”等經(jīng)典詩詞名句。薛濤經(jīng)常目睹友人的遠(yuǎn)行,為表擔(dān)憂或祝福,她多作送別詩以遙祝,如:
送友人
水國蒹葭夜有霜,月寒山色共蒼蒼。
誰言千里自今夕,離夢杳如關(guān)塞長。[1]33
這是一首寫薛濤與友人秋夜分別的詩歌,詩歌前兩句寫送別時(shí)的景象,蒹葭化用《詩經(jīng)》中《國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的清幽景象。友人離開后,詩人依依不舍,登高眺望友人遠(yuǎn)去的身影,希冀能多看友人幾眼,但是友人越走越遠(yuǎn),終于走出了目之所及的范圍。水淡霜清蘆葦蕩,月泠山青共凄凄,這一片蕭涼的景色增添了詩人的離別惆悵。從今晚起,詩人就要與朋友相距千里,相見不易,但是詩人思維開闊,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中的距離不會(huì)成為友情的阻隔,夢中我會(huì)越過萬里關(guān)塞,一直追隨著你,祝福著你。全詩景色與離別之情融為一體,含蓄深沉。薛濤送別詩歌還有《送姚員外》《送扶煉師》《送鄭資州》等,都表露了對(duì)友人的情真意切。
二、上書獻(xiàn)詩露悲情
薛濤才名廣播,得住地官員賞識(shí),允其自有出入幕府,陪侍宴飲。薛濤曾于韋皋、高崇文、武元衡、李德裕、王播、段文昌等節(jié)度使在位時(shí)期陪伴左右,敬獻(xiàn)了多首佳作,如《上王尚書》《賊平后上高相公》《上川主武元衡相國》二首、《續(xù)嘉陵驛詩獻(xiàn)武相公》等。薛濤敬獻(xiàn)官吏的詩歌與贈(zèng)寄友人的詩歌相比,感情較為含蓄,態(tài)度更為恭敬?!渡贤跎袝贰顿\平后上高相公》是兩首歌功贊頌詩,前者美譽(yù)了王尚書的神采與才干,后者則贊賞了高相公平定亂賊,安定民心的豐功偉績?!渡洗ㄖ魑湓庀鄧范讋t描寫了武元衡宴請(qǐng)官員、舉辦宴會(huì)時(shí)的富麗堂皇的盛景。
薛濤出生在仕官之家,因其父直言進(jìn)諫得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被外放四川;父卒后,薛濤淪為樂妓。樂妓是處于底層的社會(huì)女性,雖然薛濤以才華得節(jié)度使欣賞,但仍改變不了地位低下的命運(yùn),動(dòng)輒就遭貶斥,懲罰。
罰赴邊有懷上韋令公二首
黠虜猶違命,烽煙直北愁。
卻教嚴(yán)譴妾,不敢向松州。
聞道邊城苦,而今到始知。
卻將門下曲,唱與隴頭兒。[1]81
是薛濤被罰赴松州后所作。至于被罰斥的原因,在關(guān)于此首詩歌的文獻(xiàn)中并沒有記載,但我們可以從同作于罰邊后薛濤上時(shí)任節(jié)度使韋皋的《十離詩》十首中窺得一二?!度圃姟份d《十離詩》第一首《犬離主》題下注:“濤因醉爭令,擲注子誤傷相公猶子,去幕故云?!庇纱丝梢?,薛濤被發(fā)配并不是犯了什么不可饒恕的罪行或罪過,而是因失手誤傷了貴家公子,一個(gè)小失誤就被判流徙,反映了當(dāng)權(quán)者的刻薄寡恩,變化無常。
彼時(shí),異族游民侵犯隴蜀,松州正處于交戰(zhàn)地帶,“烽煙直北愁”表明此地已有危險(xiǎn)預(yù)警,將要發(fā)生戰(zhàn)爭,這樣很多人避猶不及的時(shí)候,薛濤一個(gè)只會(huì)吟詩弄文的女子卻被罰至此地,可見為官者的恩情猶如施舍,說變就變。第一首詩寫了詩人到達(dá)松州之前的所聞所感。聽到邊城危險(xiǎn),內(nèi)心恐懼“不敢”前行,卻又無法改變判令。女詩人在幕府官員身邊,過眼的都是錦衣玉食、鐘鳴鼎食之景,只聽說邊城的百姓生活艱苦,卻從未見過。第二首詩寫到達(dá)松州后的所見所感。到達(dá)目的地后,女詩人才真正體會(huì)到了普通人生活的艱苦,她看到了即使衣衫襤褸、食不果腹,此地的軍民依然堅(jiān)持耕作、守衛(wèi)邊土。女詩人被普通人的善良與執(zhí)著所打動(dòng),于是,想唱幾支曲子慰藉他們的辛苦,仔細(xì)翻檢,才發(fā)現(xiàn)自己所唱的都是些宴飲場合中的鶯歌華曲。這是女詩人被罰赴邊后上獻(xiàn)節(jié)度使的兩首作品,詩歌中未見女詩人有絲毫屈膝妥協(xié)之意,而是表達(dá)了對(duì)普通人民的同情。一個(gè)“卻”字,揭示了上位官員與戍邊軍民生活的兩極反差,暗含了對(duì)上層統(tǒng)治者的奢靡生活的譏諷。明人楊慎說:這首詩歌“有諷喻而不露,得詩人之妙,使李白見之,亦當(dāng)叩首,元、白紛紛停筆,不亦宜乎?”[2]
薛濤在松州的生活十分艱辛,隨時(shí)被戰(zhàn)爭卷入的恐懼,加之生活條件的艱苦,使她身心交瘁,于是寫作《十離詩》十首上書韋皋,希冀獲得寬宥。有人據(jù)此認(rèn)為薛濤軟骨媚態(tài),沒有節(jié)操,筆者卻以為,一個(gè)柔弱無依的女子,在一個(gè)人生地不熟的地方孤獨(dú)地度日,日夜被生命朝不保夕的恐懼纏繞,主動(dòng)向上屬官員表示屈服,是人的趨利避害的本能,是人之常情,僅此就判定女詩人的人格有污,實(shí)在有失公允?!妒x詩》如下:
犬離主
出入朱門四五年,為知人意得人憐。
近緣咬著親知客,不得紅絲毯上眠。
筆離手
越管宣毫始稱情,紅箋紙上撒花瓊。
都緣用久鋒頭盡,不得羲之手里擎。
……[1]74
《十離詩》是由《犬離主》《筆離手》《馬離廄》《鸚鵡離籠》《燕離巢》《珠離掌》《魚離池》《鷹離鞲》《竹離亭》《鏡離臺(tái)》十首詩歌構(gòu)成的組詩,全部以“離”為詩歌的主題,以犬與主、筆與手等十對(duì)相伴不離的事物來喻指薛濤自己與節(jié)度使的關(guān)系,前者為被動(dòng)者,后者為主動(dòng)者。十首詩歌寫作格式基本一致,前兩句敘寫被動(dòng)事物美好錦繡的往昔“為知人意得人憐”“紅箋紙上撒花瓊”“追風(fēng)曾到日東西”……都曾是后者的得意喜用之物,為后者知冷暖,寫采文、跑東西……只因無意咬傷了親情客、越管禿掉了鋒毛、良駒驚嚇了玉郎、鸚鵡不合時(shí)宜地說話、燕子銜泥污損了珊瑚枕、明珠微有瑕疵、魚戲池間弄折了芙蓉枝、鷹在捕獵時(shí)偶然竄入了青云、竹筍成長鉆破了墻、鏡面蒙蔽了塵埃,就引起主人的不快而恩寵盡失,從側(cè)面證實(shí)了薛濤受罰的原因,是薛濤在一些小事上失誤而引起韋皋的不悅。薛濤在十首詩歌擇選飛鳥走禽、生活用品來代指自己,用意有二:一是這十首詩是薛濤向節(jié)度使的認(rèn)錯(cuò)請(qǐng)罪書,選用此十物將自己的姿態(tài)放低,容易引得憐憫,獲得寬釋。二則表明自己本就是處于一個(gè)任人隨意處置的底下地位,十分可憐,雖小心且盡心侍奉,仍得不到當(dāng)權(quán)者的真心相待、點(diǎn)滴憐憫,因小小的失誤就要被發(fā)配,暗諷了官員的無情與寡恩?!妒x詩》十首一氣呵成,哀情而不過,諷喻而不露,得溫柔敦厚之旨也。女詩人通過自己的才能,得到了韋皋的諒解,終于返回原駐地。也許是經(jīng)歷了此次的磨難,女詩人認(rèn)清了當(dāng)官者的面目,晚年在脫離樂籍后,隱居浣花溪,深居簡出,以制箋為樂。
三、結(jié)語
薛濤自幼聰敏,擅長音律,才名早播,深受當(dāng)時(shí)的文人士子贊揚(yáng),與當(dāng)時(shí)的著名詩人多有交往。亦得駐地節(jié)度使賞識(shí),可自由出入節(jié)度使府邸,陪同宴飲。因此,宴飲交際是薛濤生活的一大主要內(nèi)容,故其作品中酬唱詩歌數(shù)量眾多。根據(jù)贈(zèng)予對(duì)象的不同,薛濤交游詩歌可細(xì)分為與友人的酬贈(zèng)詩、上官員的敬獻(xiàn)詩兩類。薛濤與友人的交游詩體現(xiàn)了普通朋友之間的關(guān)懷與真情,而獻(xiàn)上官員的詩則反映了女詩人因社會(huì)地位低下遭受的凌辱與無奈,是唐代女性特別是歌妓女性生活的不易和悲楚。
參考文獻(xiàn):
[1]李冶.唐女詩人集三種[M].陳文華,校注.上海:上海古籍出版社,1984.
[2]丁福保.歷代詩話續(xù)編[M].北京:中華書局,1983:914.
責(zé)任編輯:楊國棟