譚若麗

摘要：薛濤是唐代著名的女冠詩人，她聰敏多能，不僅有詩歌流傳，更有薛濤箋、薛濤井等文化用品、文化遺址留存，至今影響巨大。薛濤通音律、好文學(xué)，得到住地節(jié)度使欣賞，并長期隨侍參加宴飲活動(dòng)，得以結(jié)識(shí)當(dāng)時(shí)諸多的文人士子與官家貴胄，薛濤詩歌中很大一部分是對(duì)自己交游活動(dòng)的記錄。根據(jù)對(duì)象的不同，薛濤的交游詩歌可分為與友人的酬贈(zèng)詩，與官員的上獻(xiàn)詩兩類。酬贈(zèng)詩的內(nèi)容記敘了薛濤與友人的互相關(guān)懷，上獻(xiàn)詩則顯示了女詩人的悲情血淚。

關(guān)鍵詞：薛濤 交游詩 真情 悲情

中圖分類號(hào)：K928 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2020）16-0123-02

薛濤（758-832），字洪度（一作弘度），長安（今陜西西安）人，是晚唐時(shí)期著名的女冠詩人，與李冶、魚玄機(jī)并稱。據(jù)傳薛濤幼年時(shí)期，其父于庭院考其才情，薛濤脫口而出“枝還南北鳥，葉送往來風(fēng)”，詩句廣為流傳。薛濤聰慧多能，曾于浣花溪邊制彩色信箋，深受當(dāng)時(shí)人們喜愛。四川至今仍有許多與薛濤相關(guān)的遺址遺跡供后人瞻仰，如傳為薛濤制箋時(shí)取水之井的“薛濤井”，成都望江樓公園的“薛濤墓”等，可見其文化影響。

薛濤精通音律，據(jù)傳作詩五百首，散失嚴(yán)重，現(xiàn)僅存九十余首。薛濤詩歌按內(nèi)容主要分為詠物、酬唱、愛情等類型。薛濤因詩歌，得蜀地官吏賞識(shí)，常讓其出入幕府，伴讀左右，陪侍宴席，薛濤因此結(jié)識(shí)了諸多文人詩人、達(dá)官顯貴，并交往頻繁，于是唱和送別等酬唱詩成為薛濤詩歌的主要內(nèi)容之一。薛濤的酬唱詩根據(jù)對(duì)象的不同，可細(xì)分為贈(zèng)送友人及敬獻(xiàn)官員兩類。

一、酬朋別友顯真情

薛濤交游廣泛，與當(dāng)時(shí)著名的文人才子元稹、白居易、劉禹錫、王建等文學(xué)士子皆有交往。薛濤與友人的往來詩歌多用“酬”“送”等文字標(biāo)題，如《酬文使君》《酬杜舍人》《送盧員外》《送扶煉師》等，記錄了朋友之間的真摯情感。其中《酬郭簡州寄柑子》“霜規(guī)不讓黃金色，圓質(zhì)仍含御香。何處同聲情最異，臨川太守謝家郎”[1]38，表達(dá)了薛濤與友人的互相掛懷。在寒冷的冬天，友人收獲了芬芳的柑橘，沒有獨(dú)自享用，而是托人寄贈(zèng)于詩人，共同分享。在交通物流發(fā)達(dá)的今天，這是司空見慣、甚少為意的小事，而在以兩條腿為普通人最主要移動(dòng)方式的古代，異地物品的饋贈(zèng)顯得尤為珍貴。薛濤對(duì)朋友能在百忙之中想到自己，并分贈(zèng)自己的行為十分感動(dòng)，于是以詩表示感謝?！冻旯喼菁母套印非皟删鋸念伾⑼庑?、氣味三個(gè)方面描寫了郭簡州所贈(zèng)柑子得鮮亮、圓潤與清香，“御史香”用《世說新語·惑溺》賈午與韓壽典故，此處指柑子香味濃郁且持久。后兩句以寫作《柑賦》的謝靈運(yùn)的族弟謝惠連來贊譽(yù)郭簡州，巧妙自然?！冻晷羻T外折花見遺》：“青鳥東飛正落梅，銜花滿口下瑤臺(tái)。一枝為授殷勤意，把向風(fēng)前旋旋開?！盵1]66朋友辛員外見到盛開的鮮花，想到遠(yuǎn)方的女詩人，將春意和思念一并寄贈(zèng)。詩人手拿花枝，感受著友人的殷殷心意，忽感風(fēng)吹，花朵“旋旋開”，搖曳生姿，表達(dá)了詩人喜悅幸福的心情。此外，薛濤還有《和郭員外題萬里橋》《酬文使君》《酬李校書》《酬雍秀才貽巴峽圖》等與多位友人交往時(shí)寫作的詩歌。

送別，是古代詩詞中常見的內(nèi)容，古人限于交通方式，一次小小的離別就有可能意味著經(jīng)年的書信不通或人面難見，故送別之時(shí)，會(huì)格外珍重和不舍。于是才有了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”等經(jīng)典詩詞名句。薛濤經(jīng)常目睹友人的遠(yuǎn)行，為表擔(dān)憂或祝福，她多作送別詩以遙祝，如：

送友人

水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。

誰言千里自今夕，離夢杳如關(guān)塞長。[1]33

這是一首寫薛濤與友人秋夜分別的詩歌，詩歌前兩句寫送別時(shí)的景象，蒹葭化用《詩經(jīng)》中《國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的清幽景象。友人離開后，詩人依依不舍，登高眺望友人遠(yuǎn)去的身影，希冀能多看友人幾眼，但是友人越走越遠(yuǎn)，終于走出了目之所及的范圍。水淡霜清蘆葦蕩，月泠山青共凄凄，這一片蕭涼的景色增添了詩人的離別惆悵。從今晚起，詩人就要與朋友相距千里，相見不易，但是詩人思維開闊，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中的距離不會(huì)成為友情的阻隔，夢中我會(huì)越過萬里關(guān)塞，一直追隨著你，祝福著你。全詩景色與離別之情融為一體，含蓄深沉。薛濤送別詩歌還有《送姚員外》《送扶煉師》《送鄭資州》等，都表露了對(duì)友人的情真意切。

二、上書獻(xiàn)詩露悲情

薛濤才名廣播，得住地官員賞識(shí)，允其自有出入幕府，陪侍宴飲。薛濤曾于韋皋、高崇文、武元衡、李德裕、王播、段文昌等節(jié)度使在位時(shí)期陪伴左右，敬獻(xiàn)了多首佳作，如《上王尚書》《賊平后上高相公》《上川主武元衡相國》二首、《續(xù)嘉陵驛詩獻(xiàn)武相公》等。薛濤敬獻(xiàn)官吏的詩歌與贈(zèng)寄友人的詩歌相比，感情較為含蓄，態(tài)度更為恭敬?！渡贤跎袝贰顿\平后上高相公》是兩首歌功贊頌詩，前者美譽(yù)了王尚書的神采與才干，后者則贊賞了高相公平定亂賊，安定民心的豐功偉績?！渡洗ㄖ魑湓庀鄧范讋t描寫了武元衡宴請(qǐng)官員、舉辦宴會(huì)時(shí)的富麗堂皇的盛景。

薛濤出生在仕官之家，因其父直言進(jìn)諫得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被外放四川;父卒后，薛濤淪為樂妓。樂妓是處于底層的社會(huì)女性，雖然薛濤以才華得節(jié)度使欣賞，但仍改變不了地位低下的命運(yùn)，動(dòng)輒就遭貶斥，懲罰。

罰赴邊有懷上韋令公二首

黠虜猶違命，烽煙直北愁。

卻教嚴(yán)譴妾，不敢向松州。

聞道邊城苦，而今到始知。

卻將門下曲，唱與隴頭兒。[1]81

是薛濤被罰赴松州后所作。至于被罰斥的原因，在關(guān)于此首詩歌的文獻(xiàn)中并沒有記載，但我們可以從同作于罰邊后薛濤上時(shí)任節(jié)度使韋皋的《十離詩》十首中窺得一二?！度圃姟份d《十離詩》第一首《犬離主》題下注：“濤因醉爭令，擲注子誤傷相公猶子，去幕故云?！庇纱丝梢?，薛濤被發(fā)配并不是犯了什么不可饒恕的罪行或罪過，而是因失手誤傷了貴家公子，一個(gè)小失誤就被判流徙，反映了當(dāng)權(quán)者的刻薄寡恩，變化無常。

彼時(shí)，異族游民侵犯隴蜀，松州正處于交戰(zhàn)地帶，“烽煙直北愁”表明此地已有危險(xiǎn)預(yù)警，將要發(fā)生戰(zhàn)爭，這樣很多人避猶不及的時(shí)候，薛濤一個(gè)只會(huì)吟詩弄文的女子卻被罰至此地，可見為官者的恩情猶如施舍，說變就變。第一首詩寫了詩人到達(dá)松州之前的所聞所感。聽到邊城危險(xiǎn)，內(nèi)心恐懼“不敢”前行，卻又無法改變判令。女詩人在幕府官員身邊，過眼的都是錦衣玉食、鐘鳴鼎食之景，只聽說邊城的百姓生活艱苦，卻從未見過。第二首詩寫到達(dá)松州后的所見所感。到達(dá)目的地后，女詩人才真正體會(huì)到了普通人生活的艱苦，她看到了即使衣衫襤褸、食不果腹，此地的軍民依然堅(jiān)持耕作、守衛(wèi)邊土。女詩人被普通人的善良與執(zhí)著所打動(dòng)，于是，想唱幾支曲子慰藉他們的辛苦，仔細(xì)翻檢，才發(fā)現(xiàn)自己所唱的都是些宴飲場合中的鶯歌華曲。這是女詩人被罰赴邊后上獻(xiàn)節(jié)度使的兩首作品，詩歌中未見女詩人有絲毫屈膝妥協(xié)之意，而是表達(dá)了對(duì)普通人民的同情。一個(gè)“卻”字，揭示了上位官員與戍邊軍民生活的兩極反差，暗含了對(duì)上層統(tǒng)治者的奢靡生活的譏諷。明人楊慎說：這首詩歌“有諷喻而不露，得詩人之妙，使李白見之，亦當(dāng)叩首，元、白紛紛停筆，不亦宜乎？”[2]

薛濤在松州的生活十分艱辛，隨時(shí)被戰(zhàn)爭卷入的恐懼，加之生活條件的艱苦，使她身心交瘁，于是寫作《十離詩》十首上書韋皋，希冀獲得寬宥。有人據(jù)此認(rèn)為薛濤軟骨媚態(tài)，沒有節(jié)操，筆者卻以為，一個(gè)柔弱無依的女子，在一個(gè)人生地不熟的地方孤獨(dú)地度日，日夜被生命朝不保夕的恐懼纏繞，主動(dòng)向上屬官員表示屈服，是人的趨利避害的本能，是人之常情，僅此就判定女詩人的人格有污，實(shí)在有失公允?！妒x詩》如下：

犬離主

出入朱門四五年，為知人意得人憐。

近緣咬著親知客，不得紅絲毯上眠。

筆離手

越管宣毫始稱情，紅箋紙上撒花瓊。

都緣用久鋒頭盡，不得羲之手里擎。

……[1]74

《十離詩》是由《犬離主》《筆離手》《馬離廄》《鸚鵡離籠》《燕離巢》《珠離掌》《魚離池》《鷹離鞲》《竹離亭》《鏡離臺(tái)》十首詩歌構(gòu)成的組詩，全部以“離”為詩歌的主題，以犬與主、筆與手等十對(duì)相伴不離的事物來喻指薛濤自己與節(jié)度使的關(guān)系，前者為被動(dòng)者，后者為主動(dòng)者。十首詩歌寫作格式基本一致，前兩句敘寫被動(dòng)事物美好錦繡的往昔“為知人意得人憐”“紅箋紙上撒花瓊”“追風(fēng)曾到日東西”……都曾是后者的得意喜用之物，為后者知冷暖，寫采文、跑東西……只因無意咬傷了親情客、越管禿掉了鋒毛、良駒驚嚇了玉郎、鸚鵡不合時(shí)宜地說話、燕子銜泥污損了珊瑚枕、明珠微有瑕疵、魚戲池間弄折了芙蓉枝、鷹在捕獵時(shí)偶然竄入了青云、竹筍成長鉆破了墻、鏡面蒙蔽了塵埃，就引起主人的不快而恩寵盡失，從側(cè)面證實(shí)了薛濤受罰的原因，是薛濤在一些小事上失誤而引起韋皋的不悅。薛濤在十首詩歌擇選飛鳥走禽、生活用品來代指自己，用意有二：一是這十首詩是薛濤向節(jié)度使的認(rèn)錯(cuò)請(qǐng)罪書，選用此十物將自己的姿態(tài)放低，容易引得憐憫，獲得寬釋。二則表明自己本就是處于一個(gè)任人隨意處置的底下地位，十分可憐，雖小心且盡心侍奉，仍得不到當(dāng)權(quán)者的真心相待、點(diǎn)滴憐憫，因小小的失誤就要被發(fā)配，暗諷了官員的無情與寡恩?！妒x詩》十首一氣呵成，哀情而不過，諷喻而不露，得溫柔敦厚之旨也。女詩人通過自己的才能，得到了韋皋的諒解，終于返回原駐地。也許是經(jīng)歷了此次的磨難，女詩人認(rèn)清了當(dāng)官者的面目，晚年在脫離樂籍后，隱居浣花溪，深居簡出，以制箋為樂。

三、結(jié)語

薛濤自幼聰敏，擅長音律，才名早播，深受當(dāng)時(shí)的文人士子贊揚(yáng)，與當(dāng)時(shí)的著名詩人多有交往。亦得駐地節(jié)度使賞識(shí)，可自由出入節(jié)度使府邸，陪同宴飲。因此，宴飲交際是薛濤生活的一大主要內(nèi)容，故其作品中酬唱詩歌數(shù)量眾多。根據(jù)贈(zèng)予對(duì)象的不同，薛濤交游詩歌可細(xì)分為與友人的酬贈(zèng)詩、上官員的敬獻(xiàn)詩兩類。薛濤與友人的交游詩體現(xiàn)了普通朋友之間的關(guān)懷與真情，而獻(xiàn)上官員的詩則反映了女詩人因社會(huì)地位低下遭受的凌辱與無奈，是唐代女性特別是歌妓女性生活的不易和悲楚。

參考文獻(xiàn)：

[1]李冶.唐女詩人集三種[M].陳文華，校注.上海：上海古籍出版社，1984.

[2]丁福保.歷代詩話續(xù)編[M].北京：中華書局，1983：914.

責(zé)任編輯：楊國棟