周沫如

(陜西師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院， 西安 710119)

隋代是選舉制度演變的關(guān)鍵時期，其中最令人矚目的是它完成了從察舉制過渡為科舉制的歷史性進(jìn)展。而對后世的啟迪，誠如《通典》卷15《選舉三》有云：“大唐貢士之法，多循隋制”[1]卷15，353?？梢?，隋代的選舉方式對唐代影響深遠(yuǎn)。因隋代選舉資料的闕如，而使學(xué)界對隋代科舉的專題研究較少(1)高明士先生《隋唐貢舉制度》中《隋代的貢舉制度》一章，從起源、科目特點(diǎn)、制度變遷、貢舉與學(xué)校關(guān)系等方面論述了隋代的貢舉制度，是研究隋代選舉最早的較為全面的著述?！端逄曝暸e制度》，文津出版社1999年版，第7—64頁。期刊論文方面，周懷宇《隋朝科舉制形態(tài)探賾》，載于《學(xué)術(shù)月刊》2001年第8期；薛瑞澤《試論隋代科舉考試》，載于《運(yùn)城學(xué)院學(xué)報》2006年第1期；路莉莉碩士論文《隋代科舉制度考論》，曲阜師范大學(xué)，2011；馬鐵浩《隋代秀才科與舊齊私學(xué)與家學(xué)》，載于《焦作大學(xué)學(xué)報》2019年第1期，分別從隋代選舉的背景及意義、考試制度、舉子地域分布、選舉與教育關(guān)系等方面勾勒隋代選舉的大致輪廓，且對出土碑志有所關(guān)注，而從科舉文獻(xiàn)與語詞視角來看仍有進(jìn)一步探究的空間。。然而地不藏寶，顯晦有時，近年來新出土隋代及唐初墓志中有一定數(shù)量的隋代科舉史料，為隋代科舉制度的研究提供了新的可能。在科舉研究中，語詞研究是其基礎(chǔ)但不容忽視的部分，其重要性已為學(xué)者所知，但目前對科舉詞匯的研究多集中于唐宋時期，且以傳世史料研究為主(2)孫中強(qiáng)《科舉文獻(xiàn)語詞芻議》認(rèn)為，對科舉語詞作為專業(yè)語詞進(jìn)行整理分析，不僅有利于相關(guān)辭書的編纂和修訂,亦可為建立中國歷史術(shù)語學(xué)奠定基礎(chǔ)，參見《漢語史研究集刊》2014年版，第380-397頁。王虎《唐宋科舉詞匯研究與〈漢語大詞典〉修訂》指出，科舉語詞具有時限性，其中或有數(shù)度變稱。假如不注意鑒別某一科舉詞匯的特定時限性包括其變稱,就可能混淆它們的區(qū)別。參見《歷史語言學(xué)研究》2016年版，第195-202頁。其他科舉語詞的個案研究，如王虎、宋冠華《〈唐摭言〉科舉詞匯研究》，載于《古籍整理研究學(xué)刊》2015年第3期；王虎、張彤《〈宋史·選舉志〉詞匯研究》，載于《古籍整理研究學(xué)刊》2016年第3期。。對于墓志所見隋代士人科舉語詞的部分尚無人涉及。筆者不揣淺陋，在全面普查隋代科舉史料的基礎(chǔ)上，對隋代科舉語詞做一系統(tǒng)梳理工作。本文將記錄隋代科舉史料的隋及唐初墓志中的科舉語詞，分為貢舉類、策試類、等第類、典故類四部分，就其文字淵源、語義變化及其所反映出的隋唐科舉制度變遷等問題進(jìn)行考述探析。

一、貢舉類語詞

“貢”， 《廣雅疏證》卷5上《釋言》：“貢，獻(xiàn)也”[7]卷5上，135。義為臣民或?qū)賴蚓鬟M(jìn)獻(xiàn)財物，引申為地方貢舉人才。墓志中多作“貢某某科”，與舉字用法相同。如貞觀元年(627)《關(guān)道愛志》：“隋貢十科”[4]9。顯慶五年(660)《苗明志》：“父先，隋開皇二年州貢明經(jīng)行修”[4] 315。

此外，墓志中亦見由貢、舉為核心語素所構(gòu)成的復(fù)音詞。

(一)“舉”語素相關(guān)語詞，有應(yīng)舉、詔舉、試舉、自舉

“應(yīng)舉”，即接受貢舉，見咸亨三年(672)《孫處約志》：“考子起，以明經(jīng)應(yīng)舉，射策高第，隋受□州司法參軍事”[4]557?！霸t舉”，義為皇帝下詔舉人，見貞觀二年(628)《郭通志》：“開皇八年，詔舉賢良”[4]16?！霸嚺e”，義為考試舉人，見仁壽三年(603)《史崇基志》云：“開皇十八年應(yīng)詔試舉，以君文武才堪入居宿衛(wèi)”[8]185。志文云“應(yīng)詔試舉”，可反映隋代科舉制度中特科舉人中存在考試的情形?！稘h語大詞典》(下文省稱《大詞典》)所列書證，年代偏晚。顯慶元年(656)《王卿志》所見“自舉”一詞尤值得關(guān)注，志云：“君自舉高才，射策甲第”(3)王卿應(yīng)舉后釋褐任光州光山縣丞，大業(yè)三年仍卒于光山縣丞任上，春秋四十九，其“自舉”事應(yīng)發(fā)生在隋代。[4]245?！白耘e”指科舉考試中士人主動報名，投牒自進(jìn)。此前未見隋代自舉之例，此志或可作為隋代自舉的例證。

(二)“貢”語素相關(guān)語詞，有入貢、賓貢

古代地方在進(jìn)獻(xiàn)財物之余，亦貢奉賢士，入貢進(jìn)而引申為地方貢士。見龍朔三年(663)《傅交益志》：“隋明經(jīng)入貢”[4]393?！百e貢”，語出《周禮注疏》卷2《大宰》：“以九貢致邦國之用：一曰祀貢，二曰嬪(賓)貢?！盵10]冊4，1395本義仍為地方向中央進(jìn)貢，在科舉語義場下引申出地方向朝廷貢士之意，或者直接指代貢舉。碑志中“賓貢”反映隋代科舉情況的如永徽三年(652)《房玄齡碑》：“年十有八，俯從賓貢”[11]卷7，80。永徽六年(655)《房基志》“隋大業(yè)七年，任國學(xué)生?！阮A(yù)賓貢，策應(yīng)甲科?！盵4]211

(三)墓志所見特殊的貢舉類語詞

墓志銘語言典雅婉約，在描述士人應(yīng)舉時除用舉、貢等較為明顯的字眼外，亦或?qū)⒅鎿Q為“應(yīng)(膺)+ 嘉招、旌命、賓庭”表示應(yīng)貢舉。

第一，嘉招，朝廷招攬賢才的美稱，沿至隋唐，嘉招自然應(yīng)用于描述貢舉制度的語境下。如貞觀十年(636)《溫彥博志》：“隋開皇中，有詔舉士，公首應(yīng)嘉招，以對策高第”[4]42。顯慶元年《趙肅志》：“泊乎冠歲，譽(yù)美時儔，爰應(yīng)嘉招，揚(yáng)庭觀國?！?4)志主春秋六十三卒于顯慶元年，若“冠歲”以二十計，應(yīng)在大業(yè)九年應(yīng)舉。[4]239

第二，旌命，本義為表彰、徵召士人。貞觀二十年(646)《唐收志》云：“吏部尚書牛弘百辟之羽儀，一代之□鏡。乘軺建節(jié)，帛賁丘園，以君令□□彰，首膺旌命，奏授密州諸城縣尉。”[12]145這里并非指隋代仿照古制，派遣牛弘赴丘園征召賢士，撰志者是借典故指代志主在隋代應(yīng)舉之事。隋代將選舉權(quán)收歸吏部，“大小之官，悉由吏部，纖介之跡，皆屬考功?！盵3]卷75，1721時任隋吏部尚書的牛弘負(fù)責(zé)總管選舉事宜，可與志文相互印證。志主“膺旌命”后授職縣尉，亦為隋唐時期科舉常授之官。因而，雖墓志撰寫文雅且富含古韻，但從負(fù)責(zé)官吏、授予職位的實(shí)際信息來看，唐收屬隋代貢舉之一例，“膺旌命”此處是貢舉的一種文雅稱法。

第三，賓庭，最早例證見《初學(xué)記》引南朝宋劉義恭《白馬賦》：“八埏稽首以賓庭，九荒斂衽而納贄。”[13]卷29，60704賓庭由賓于朝廷，引申出地方向中央貢士之義，進(jìn)而喻指貢舉。咸亨四年(673)《王韋志》：“爰初弱冠，首應(yīng)賓庭，驅(qū)龍浮罄之川，擢第惟揚(yáng)之域?！?5)以貞觀十九年春秋六十二推之，志主生于開皇三年，若弱冠以二十計，則擢第在隋文帝仁壽三年。[14]22相同用法又見永淳元年(682)《崔志道志》：“逮乎弱冠，聲猷籍甚，甫應(yīng)賓庭，射策高第?！盵4]700賓庭，《大詞典》未收。

二、策試類語詞

策，有簡冊之義，古代考試取士時多將問題書于簡冊上，策進(jìn)而引申出與策試相關(guān)的語義。從墓志所見隋代科舉士人的應(yīng)舉實(shí)例觀之，隋代秀才、明經(jīng)等常貢科目、學(xué)校生徒應(yīng)舉、賢良特科等均需進(jìn)行策試。墓志中單用“策”字，見永徽六年《房基志》：“隋大業(yè)七年，任國學(xué)生。……既預(yù)賓貢，策應(yīng)甲科?！盵4]211此處“策”可當(dāng)做考試的泛稱來理解。

以“策”或“試”為共同語素，墓志中又見射策、對策、試策、策試、筆試等詞。

(一)射策、對策

二者為漢代興起的考試方式。射策通常用于太學(xué)生試經(jīng)或察舉明經(jīng)的經(jīng)術(shù)類考試，對策則用于察舉賢良方正等特科的考試。沿至隋唐，射策、對策的語義有所擴(kuò)大，有時成為考試的泛稱。陳飛指出唐人“有時言射策只是對舊稱的借用”[15]；許友根則從“射策甲科”可以描述唐代秀才、進(jìn)士、明經(jīng)、制科等諸科成績等第來看，認(rèn)為其“基本涵義是指科舉應(yīng)試者的考試成績優(yōu)秀，和考試科目之間沒有什么直接聯(lián)系”[16]。筆者在檢討隋代科舉史料中亦發(fā)現(xiàn)此現(xiàn)象。墓志中使用射策與對策并無明確的科目指向性，秀才、明經(jīng)、賢良等科中均有分別使用射策和對策之例。以明經(jīng)為例，使用射策如咸亨三年(672)《孫處約志》：“考子起，以明經(jīng)應(yīng)舉，射策高第，隋受□州司法參軍事?！盵4]557對策如貞觀二十年《辛儉志》：“隋大業(yè)中，以明經(jīng)舉，對策高第?！盵8]242

反映隋代貢舉的墓志多為初唐時期墓志，其實(shí)隋志中反映前朝事跡的亦有此現(xiàn)象。開皇十二年(592)《呂思禮墓志》：“弱冠舉秀才，射策甲科?！盵17]冊2，57開皇十五年(595)《謝岳墓志》：“年十八，召補(bǔ)信州主簿。以君文諧宮羽，詞和金石，遂舉秀才，射策高第。”[17]冊2，181二人均在北魏舉秀才，而北魏秀才考試以文辭為主，為對策考試，并非射策(6)《魏書》卷66《崔亮傳》：“朝廷貢秀才，止求其文，不取其理?！?北齊)魏收《魏書》卷66《崔亮傳》，中華書局1974年版，第1479頁?！段簳肪?《肅宗紀(jì)》：“初聽秀才對策，第居中上已上，敘之?！薄段簳肪?《肅宗紀(jì)》，第223頁。?？梢娚洳咦鳛椴咴嚨姆悍Q，不止唐代，隋代已有先例。

(二)試策、策試

試策，為試以策問之意，古代有策問的考試均可稱為試策，射策、對策皆屬于試策。例見貞觀十年(636)《王安志》云：“刺史楊處洛以君才堪理務(wù)，舉涉龍門，試策甲科。”(7)志文隨后曰：“煬皇親伐遼東，拔君為滄海道行軍司馬。”可知王安應(yīng)舉當(dāng)在隋煬帝征遼東之前。[4]40策試，與試策稍異，是以策問的形式考察之義。試策的主語是應(yīng)試者，而策試的主語是皇帝或主考官。如永徽五年(654)《席綸墓志》：“開皇末年，(隋文帝)駕幸太學(xué)，親臨策試。遂以四經(jīng)對詔，擢授左武衛(wèi)兵曹?！盵18]105史傳中如《南齊書》卷21《文惠太子傳》：“太子臨國學(xué)，親臨策試諸生。”[19]卷21，399

(三)筆試

三、等第類語詞

隋代選舉事務(wù)由尚書省吏部負(fù)責(zé)，士人通過科舉考試后，有司便會依據(jù)考試優(yōu)劣授予相應(yīng)的成績等第。墓志中所見隋代等第類語詞有甲科、甲第、高第、上第、擢第、升第等。

(一)甲科、甲第

義為成績等第中的第一等?！凹卓啤睗h代時已出現(xiàn)，墓志中最為普遍，如貞觀十年《王安志》：“刺史楊處洛以君才堪理務(wù)，舉涉龍門，試策甲科?！盵4]40永徽六年(655)《房基志》：“隋大業(yè)七年，任國學(xué)生。……既預(yù)賓貢，策應(yīng)甲科。”[4]211《北史》卷26《杜正藏傳》云：“開皇十六年，舉秀才?！瓡r射策甲第者合奏，曹司難為別奏，抑為乙科。正藏訴屈，(蘇)威怒，改為丙第?！盵21]卷26，962上例說明甲科亦作甲第，科、第可通用?！凹椎凇敝赋煽兊鹊诹x項則出現(xiàn)時間較晚。通過翻檢傳世文獻(xiàn)與墓志，此詞在隋唐之前，幾乎均指古時官宦人家的住宅。大業(yè)九年(613)《趙朗志》中“以君射笧甲第，特拔為北海縣令”[17]冊4，358為目前所見甲第指成績等第的最早書證。除此之外，亦有永徽六年《崔泰志》：“仁壽元年，應(yīng)詔舉，射策甲第?！盵4]222

(二)高第、上第

此為科舉考試成績優(yōu)異。墓志中高第的用例如貞觀十年《溫彥博志》：“隋開皇中，有詔舉士，公首應(yīng)嘉招，以對策高第?！盵4]42貞觀二十年《辛儉志》：“隋大業(yè)中，以明經(jīng)舉，對策高第?！盵8]242“上第”，見咸亨元年《呂道志》：“父祥，隋孝廉，舉上第。”[4]523

(三)擢第、升第

擢第，義為考取、合格。南北朝察舉考試中已使用“擢第”一詞，相當(dāng)于唐之后的“及第”。擢第本身不限制成績高下，多謂“擢第甲科”，為考取甲科之義。墓志中使用擢第，如《錢昂志》：“隋起家國子生明三經(jīng)擢第?！盵22]38萬歲通天二年(697)《楊政志》：“祖志明，隨孝廉舉擢第。”[11]卷8，2190升第，指晉升等第。墓志中反映隋代科舉的僅見一例，《徐純志》：“以秀才升第，調(diào)國子學(xué)生，頻遷兼著作?！盵17]冊4，398

四、典故類語詞

墓志描述士人應(yīng)舉時常用典故，使文章言簡義豐，莊重典雅。描述隋代士人應(yīng)舉的科舉類典故詞主要有金馬門、龍門、明揚(yáng)，在志文中為配合句式需要，亦形成一些典故變體。

(一)金馬門

典出《漢書》卷58《公孫弘傳》：“元光五年，復(fù)征賢良文學(xué)，菑川國復(fù)推上弘?！瓡r對者百余人，太常奏弘第居下。策奏，天子擢弘對為第一。召入見，容貌甚麗，拜為博士，待詔金馬門?！盵23]卷58，2613、2617墓志中引此典形容志主在隋代參加貢舉考試表現(xiàn)優(yōu)異。《徐純志》銘曰：“對策金馬，高步王門。”[17]冊4，398貞觀二十三年(649)《禹藝志》：“于大業(yè)中，觀光上國，待詔金馬，擢第云臺?！盵4]115顯慶五年《耿文訓(xùn)志》：“開皇四年，待詔金馬。晚屬時泰，爰應(yīng)明揚(yáng)，同淄川之甲科，類會稽之暮召?！盵4]326此處“淄川之甲科”較為特殊，是截取典故中的公孫弘的籍貫信息“淄川國”作為地名典。

(二)龍門

典出《后漢書》卷67《李膺傳》：“是時朝廷日亂，綱紀(jì)頹弛，膺獨(dú)持風(fēng)裁，以聲名自高。士有被其容接者，名為登龍門?！盵24]卷67，2195本比喻得到身份地位崇高的人物引薦，事業(yè)有所成就。用在選士語義環(huán)境下，指考試中舉，后世常用。反映隋代科舉之例，見貞觀十年《王安志》：“刺史楊處洛以君才堪理務(wù)，舉涉龍門，試策甲科?！盵4]40

(三)明揚(yáng)

典出《尚書正義》卷2《堯典》：“明明揚(yáng)(敭)側(cè)陋?！弊⒃唬骸肮拭髋e明人在側(cè)陋者，廣求賢也?！盵10]冊2，258文獻(xiàn)中常以明揚(yáng)側(cè)陋指代明察薦舉出身低微之人。進(jìn)而在科舉取士的語義場下，指代貢舉。如顯慶五年(660)《耿文訓(xùn)墓志》：“開皇四年，待詔金馬。晚屬時泰，爰應(yīng)明揚(yáng)，同淄川之甲科，類會稽之暮召?！盵4]326

綜上所述，選舉作為國家政治運(yùn)作的重要組成部分，自古為歷代王朝所重視。早在《周禮》《儀禮》等書中便對早期政權(quán)選舉的層級步驟、禮儀規(guī)范便做了詳盡的說明。并且歷朝皆不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、完善制度，從三代至隋唐，選舉經(jīng)歷了“選賢與能”、察舉征辟、九品中正，直至走向科舉制的蛻變歷程。伴隨著選舉制度的演進(jìn)，與制度配套的選舉話語體系中有繼承前代延續(xù)使用的部分，同時亦出現(xiàn)了新的變化?，F(xiàn)將墓志中反映隋唐之際科舉語詞的特點(diǎn)歸納如下：(1)科舉語詞以復(fù)音詞為主。中古時期單音節(jié)詞已經(jīng)不能很好地適應(yīng)人們更加復(fù)雜的表達(dá)需要，因而促使復(fù)音詞的大量產(chǎn)生。這一點(diǎn)也反映在科舉語詞中，上文所述除舉、貢、策等單字之外，其余均為復(fù)音詞，占絕對多數(shù)。復(fù)音詞的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，有偏正式，如自舉、嘉招、甲科、高第、賓貢等；有動賓式，如射策、對策、擢第等；亦有少數(shù)聯(lián)合式，如舉送、入貢等。(2)科舉語詞呈現(xiàn)出同一語素構(gòu)成相同或相近意義詞群的特點(diǎn)。如以舉、第字為共同語素，構(gòu)成如應(yīng)舉、詔舉、試舉、自舉、鄉(xiāng)舉；甲第、高第、上第、擢第、升第等諸多雙音節(jié)詞，展現(xiàn)了漢語詞匯的豐富性與創(chuàng)造性。同時，同義詞雖語義相近，在附加涵義、語言實(shí)際運(yùn)用的搭配組合等方面，總會表現(xiàn)出不同之處，如“策試”與“試策”二詞在具體使用中有動作主體的偏向性。(3)舊語詞出現(xiàn)了新的義項和用法。墓志所見科舉語詞中，較多數(shù)在漢魏南北朝時期，少數(shù)在先秦時就已經(jīng)開始使用，顯示了語言的繼承性與穩(wěn)定性。后世隨著選舉制度變遷與用語習(xí)慣變化，產(chǎn)生了新的義項與用法，亦催生新語詞的出現(xiàn)，如甲第、筆試等。而賓貢、嘉招、賓庭、明揚(yáng)等原指地方貢士、舉揚(yáng)寒素等意義的語詞，因其形式與科舉相似，亦被納入科舉的語義范疇下，用以指代貢舉。同時，從射策、對策使用考試科目泛化觀之，存在科舉語詞語義擴(kuò)大的現(xiàn)象。制度的更新，要求表述制度的語言詞匯與時俱進(jìn)。隋唐之際，處于由察舉時代走向科舉時代的最終階段，選舉環(huán)節(jié)的重心由舉薦轉(zhuǎn)移至考試；評判標(biāo)準(zhǔn)核心由鄉(xiāng)品高下轉(zhuǎn)為士人的才學(xué)能力及應(yīng)試成績；南北朝時期就已開始孕育的自由投考的萌芽在唐初正式確立為士人可以投牒自進(jìn)的制度性規(guī)定。選舉制度的細(xì)化、演進(jìn)以及人們參與選舉活動的會話需求都是這一時期選舉新詞產(chǎn)生，舊語詞義項變化的推動力量。故而筆者從貢舉、策試、等第、典故四方面展現(xiàn)了隋代科舉語詞的面貌，望能對深入研究隋代科舉制度有所裨益。