姚芳
教學目標
1.品味本文語言,提高學生鑒賞語言的能力。
2.認識包身工制度的罪惡,認識帝國主義及封建勢力殘酷壓榨中國勞動人民的罪行。激發(fā)學生對包身工的同情,對剝削壓迫者的仇恨。
教學重難點
體會本文語言的形象、鮮明的特點。
教學過程
一、導入新課
解放之后,在鎮(zhèn)反運動的一次訴苦大會上,一個老年的紗廠女工說:“你們說,我們給資本家作牛馬,其實呀,連牛馬也不如,我們是蒼蠅、蚊子一樣的蟲豸。東洋老板和帶工頭打死一個工人,好像在地上踏死一個螞蟻一樣,一點也不算稀奇?!毕难苷f:這是實話,一點也不假。今天我們就走近他的文字,了解包身工如蟲豸一樣的生存狀態(tài)。
二、整體感知
1.本文以時間為線索,寫了包身工一天中哪幾個典型的生活場景?
【明確】(四點一刻)(起床)→(四點半鐘)(早飯)→(五點鐘)(上工)
2.寫這些生活場景要突顯的是什么?
【明確】生活悲慘:(居住條件低劣)→(飯食條件粗劣)→(勞動條件惡劣)
三、自主探究
問題.第8段中“飼養(yǎng)”一詞加了引號,而在倒數(shù)第3段中卻不見了引號,怎樣來理解這個標點使用上的細節(jié)?
【明確】“飼養(yǎng)”本義是喂養(yǎng)動物。用“飼養(yǎng)”一詞運用了比擬的修辭手法。第8段貶詞褒用,加引號反映了帝國主義的經(jīng)濟侵略下,當時中國農村經(jīng)濟日益凋敝,再加上地主、商人的層層盤剝,農民生活極為貧困,無力對自己親生子女給予應有的撫養(yǎng)的悲慘景況。倒數(shù)第3段不加引號揭露了資本家不把包身工當人,包身工不再有人的生存環(huán)境、生活狀態(tài),不再有人的生理健康、生命尊嚴,她們是資本家“飼養(yǎng)”的牲畜。
四、合作探究
問題.品味語言,深度探究“飼養(yǎng)”的內涵。
A.粥!它的成分并不和一般通用的意義一樣,里面是較少的秈米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣!粥菜?是不可能有的。有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉,用鹽一浸,這就是她們難得的佳肴。(1、2小組)
B.她們嘈雜起來,有的在公共自來水龍頭邊舀水,有的用斷了齒的木梳梳掉執(zhí)拗地粘在頭發(fā)里的棉絮,陸續(xù)的兩個一組兩個一組地用扁擔抬著平滿的馬桶,吆喝著從人們身邊擦過。(3、4小組)
C.“假病,老子給你醫(yī)!”一手抓住了頭發(fā),狠命地往上一摔,蘆柴棒手腳著地,很像一只在肢體上有吸盤的烏賊。一腳踢在她的腿上,照例第二、第三腳是不會少的,可是打雜的很快就停止了。后來,據(jù)說,因為蘆柴棒“露骨”地突出的腿骨,碰痛了他的足趾?。?、6小組)
D.七尺闊、十二尺深的工房樓下,橫七豎八地躺滿了十六七個“豬玀”。跟著這種有威勢的喊聲,在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面,她們很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來。打呵欠,嘆氣,尋衣服,穿錯了別人的鞋子,胡亂地踏在別人身上,叫喊,在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。(7、8小組)
E.成人期女孩所共有的害羞的感覺,在這些被叫做“豬玀”的生物中間,已經(jīng)很遲鈍了。半裸體地起來開門,拎著褲子爭奪馬桶,將身子稍稍背轉一下就會公然地在男人面前換衣服。(9、10小組)
【明確】A.①“粥!……豆腐渣!”作者用兩個感嘆號表示吃驚和憤怒,包身工吃的是豬食,毫無營養(yǎng)。②“粥菜?”問號表示驚訝的口吻,表明現(xiàn)實的不可能。③“慈祥”褒詞貶用,說明有的老板提供“粥菜”看起來好像是改善包身工的生活,實質上卻是心懷鬼胎,為了從包身工身上榨取更多的利潤。④“佳肴”本是褒義詞,指美味可口的魚肉等葷菜。從菜場上收集來的菜葉當然算不上什么佳肴,作者故意稱為“佳肴”,變褒為貶,反襯出了粥菜之難得、質量之粗。⑤包身工吃得和圈起來飼養(yǎng)的豬一樣差、少、臟。
B.①“在公共自來水龍頭邊舀水”包身工在晨風中喝冷水洗冷水說明衛(wèi)生條件差。②“有的用斷了齒的木梳”說明包身工缺乏基本的生活用具。③“執(zhí)拗地粘在頭發(fā)里的棉絮”說明包身工工作環(huán)境差。④“用扁擔抬著平滿的馬桶,吆喝著從人們身邊擦過”說明包身工居住的空間小、擠、臟。⑤包身工像被飼養(yǎng)的動物一樣吃喝拉撒睡全在一個地方。
C.①“假病,老子給你醫(yī)!”“醫(yī)”的方法卻是“抓”“摔”“踢”,可見醫(yī)者兇殘,無人性。②“很像一只在肢體上有吸盤的烏賊”烏賊是軟體動物,在其肢體上加上吸盤則其不能動彈,這里運用比喻的手法寫出了蘆柴棒生病后被“摔”在地無力動彈的慘狀。③“突出的腿骨”能讓殘忍的“醫(yī)者”停止毆打,可見蘆柴棒即使被摧殘至皮包骨,只有一息尚存,就要上工。④包身工像被飼養(yǎng)的牲畜一樣遭到欺侮、毆打,沒有自由,只能做到死。
D.①“七尺闊、十二尺深的工房樓”不到九平方米的空間,卻“橫七豎八地躺滿了十六七個豬玀”,可見包身工居住空間狹窄、擁擠。②“有威勢的喊聲”說明包身工處于被威脅的恐懼之中。③“充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣”可見包身工居住環(huán)境差,無浴室,長年無法洗澡、洗頭。④“她們很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來”用比喻的手法寫出了包身工居住環(huán)境的擠、亂。⑤“打呵欠,嘆氣,尋衣服,穿錯了別人的鞋子,胡亂地踏在別人身上,叫喊”可見包身工的生活亂哄哄。⑥“在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”既可見包身工居住空間小、擠、臭,又可見他們已經(jīng)失去了女性的矜持和羞澀感。⑦包身工的名字是“豬玀”,居住環(huán)境也如豬圈一般又窄又臟又臭。
E.①包身工是人,卻被認為是叫“豬玀”的生物,可見她們已喪失人權。②包身工失去了女性的矜持和羞澀感,就等于失去了女性的自尊,失去自尊的心與牲畜有何區(qū)別!麻木是心靈最大的悲哀。
五、課堂總結
她們被像動物一樣飼養(yǎng)著,她們沒有自尊,心靈麻木,這就是半殖民地半封建社會溫床上生長出的一顆毒瘤——包身工制度下的一群包身工。夏衍在文末對包身工制度進行了血淚的控訴,表現(xiàn)了對這一罪惡制度的強烈愿望,請同學們站起來起身朗讀課文最后兩段。