岳利莎

【摘 要】伴隨著中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，以ACG（動(dòng)畫、漫畫、游戲）和影視角色扮演為主的動(dòng)漫舞臺(tái)劇進(jìn)入國人視野。年輕化的生態(tài)和高娛樂性特質(zhì)，使其在以高校學(xué)生為代表的部分群體中逐漸風(fēng)靡，對(duì)傳播新興文化、豐富高校校園文化起到了重要作用。但由于起步較晚，大多數(shù)人對(duì)此文化了解有限，使其目前在國內(nèi)仍屬小眾，高校中也不乏有人對(duì)劇中的“另類”形象、“特殊”語言帶有偏見和抵觸，忽視了動(dòng)漫舞臺(tái)劇本質(zhì)的文化屬性。動(dòng)漫舞臺(tái)劇為何能得到高校學(xué)生群體的歡迎？高校應(yīng)當(dāng)如何利用這一現(xiàn)象，正確鼓勵(lì)和引導(dǎo)動(dòng)漫舞臺(tái)劇的發(fā)展，營造良好的校園文化？都是值得深入研究的問題。

【關(guān)鍵詞】高校;文化建設(shè);舞臺(tái)劇;動(dòng)漫

中圖分類號(hào)：J82? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）24-0052-02

動(dòng)漫舞臺(tái)劇，是伴隨著商業(yè)化而發(fā)展起來的。作為動(dòng)漫商業(yè)宣傳的主要手段之一，其始于美國，興盛于日本，在上世紀(jì)90年代逐漸傳入國內(nèi)。然而一直到2006年，國內(nèi)雖然有兒童劇、Cosplay等攜帶動(dòng)漫元素的演出，但并沒有“動(dòng)漫演出”這個(gè)概念。2006年，在國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)的財(cái)政部等部門《關(guān)于推動(dòng)我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》中，提出了“動(dòng)漫演出”的概念，并明確指出動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)包含動(dòng)漫舞臺(tái)劇[1]。自此，動(dòng)漫舞臺(tái)劇在國內(nèi)開始興起。網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫和游戲行業(yè)的快速發(fā)展，給動(dòng)漫舞臺(tái)劇的發(fā)展提供了巨大的空間，題材和內(nèi)容更加廣泛和趨于年輕化。動(dòng)漫舞臺(tái)劇運(yùn)用動(dòng)漫思維、情節(jié)、造型、風(fēng)格、技術(shù)手段等創(chuàng)作和演繹舞臺(tái)劇目的全新表演形式，受到了以高校學(xué)生為代表的青少年群體的熱烈追捧，并隨之發(fā)展壯大。高校開始出現(xiàn)大量的動(dòng)漫社團(tuán)，傳統(tǒng)以商業(yè)宣傳為主的動(dòng)漫演出，逐漸在高校中演變成為一種新興文化表達(dá)形式，成為高校學(xué)生群體中的一種時(shí)尚。

然而由于發(fā)展時(shí)間較短、大眾對(duì)其認(rèn)知有限、資金投入大等因素，動(dòng)漫舞臺(tái)劇在國內(nèi)仍屬小眾，大部分高校對(duì)動(dòng)漫舞臺(tái)劇和相關(guān)社團(tuán)的發(fā)展沒有給予足夠支持，在利用動(dòng)漫舞臺(tái)劇拓展學(xué)生的教育方式上重視不足。以學(xué)生群體為主創(chuàng)作的動(dòng)漫舞臺(tái)劇由于缺少專業(yè)指導(dǎo)，質(zhì)量參差不齊，內(nèi)容繁瑣，缺少內(nèi)涵，一定程度上限制了動(dòng)漫舞臺(tái)劇在高校文化建設(shè)中的作用。

一、鼓勵(lì)動(dòng)漫舞臺(tái)劇在校園發(fā)展的作用

（一）提升學(xué)生教育接受度

年輕化的屬性，使動(dòng)漫舞臺(tái)劇的活動(dòng)形式比其他活動(dòng)更加多樣，對(duì)學(xué)生的教育引導(dǎo)更能起到潛移默化的作用。尤其受眾中大多數(shù)人是動(dòng)漫的忠實(shí)粉絲，有著獨(dú)特的社交語言，對(duì)于與動(dòng)漫相關(guān)的一切事物興趣十足。利用動(dòng)漫舞臺(tái)劇的方式傳遞思想，更容易被這部分群體所接受，同時(shí)也能體現(xiàn)出高校的文化包容和自信。

（二）提高學(xué)生創(chuàng)新協(xié)作意識(shí)

動(dòng)漫舞臺(tái)劇主要是根據(jù)人氣較高的漫畫、動(dòng)畫或影視劇進(jìn)行改編，形成獨(dú)具特色的舞臺(tái)藝術(shù)形式，對(duì)編、排、演等環(huán)節(jié)的創(chuàng)造力要求極高。在改編的過程中，學(xué)生需要把原作中復(fù)雜的人物關(guān)系和冗長(zhǎng)的情節(jié)濃縮成一場(chǎng)表演，要想保證觀眾能夠理解，必須要經(jīng)過非常系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，必要時(shí)需要在原有文化形式上創(chuàng)造出新的內(nèi)涵。例如，風(fēng)林火山社團(tuán)改編自PSP游戲的《太鼓達(dá)人》，COSER們運(yùn)用有節(jié)奏的紙傘撐開和收攏的動(dòng)作，與背景音樂中的重音巧妙地融合起來，營造出良好的視聽效果，創(chuàng)新性十足。同時(shí)，學(xué)生在每場(chǎng)舞臺(tái)劇演出之后，根據(jù)觀眾的反響及時(shí)調(diào)整劇情、舞美或表演，對(duì)舞臺(tái)劇進(jìn)行不斷改進(jìn)升級(jí)，很好地提升了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

相比于其他的舞臺(tái)表現(xiàn)形式，動(dòng)漫舞臺(tái)劇形式感較強(qiáng)，對(duì)演員與原著的外形和表演相似度要求較高，服飾更加華麗。同時(shí)動(dòng)漫舞臺(tái)劇需要前期配音，演員現(xiàn)場(chǎng)對(duì)口型，對(duì)臺(tái)詞設(shè)計(jì)和音頻制作要求較高，所以需要多種人員的通力協(xié)作才能很好地完成，這需要有足夠的耐心和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。

（三）增強(qiáng)校園審美意識(shí)

良好的校園文化，可以陶冶情操、凈化心靈、感染情緒、塑造人格，從而幫助學(xué)生培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣[2]。動(dòng)漫舞臺(tái)劇融入了美術(shù)、舞蹈、音樂、動(dòng)畫等多種元素，因此，服裝、道具、臺(tái)詞等多個(gè)方面都需要具有一定的審美特征，才能呈現(xiàn)出理想的舞臺(tái)效果。例如在舞臺(tái)劇《華胥引》中，“冬風(fēng)化雨，頃刻滂沱。天地連成一片，遠(yuǎn)處有朦朧雪山”，“所處之處是一座繁華市鎮(zhèn)，天上有泛白冬陽。遠(yuǎn)處可見橫亙的雪山，積雪映著碧藍(lán)蒼穹，猶如連綿乳糖?！盵3]富有詩意的臺(tái)詞設(shè)計(jì)，讓觀眾仿佛置身其中，起到了很好的營造氣氛、推進(jìn)劇情的作用。

二、高校開展動(dòng)漫舞臺(tái)劇活動(dòng)的原則

（一）動(dòng)漫舞臺(tái)劇要符合當(dāng)代大學(xué)生的心理特征

要想體現(xiàn)動(dòng)漫舞臺(tái)劇的育人功能，首先應(yīng)該了解大學(xué)生的心理特征。不能簡(jiǎn)單生硬地植入，要讓學(xué)生潛移默化融入劇情;不能隨意大面積修改劇情，要讓參與其中的學(xué)生對(duì)情節(jié)設(shè)計(jì)感到認(rèn)同。在選材上，應(yīng)該選擇大學(xué)生都比較熟悉的動(dòng)漫、游戲等，選擇相對(duì)容易改編、容易被觀眾接受的作品。例如在2016年信陽師范學(xué)院漫動(dòng)作動(dòng)漫社主辦的“動(dòng)漫嘉年華”晚會(huì)上，動(dòng)漫舞臺(tái)劇《大話西游——女兒國》借助大眾熟知的師徒四人途經(jīng)女兒國的故事，進(jìn)行詼諧幽默的情節(jié)改編，取得了良好的表演效果。

在服裝設(shè)計(jì)上，應(yīng)該要盡可能地符合原著，才能獲得學(xué)生的心理認(rèn)同。除此之外，演員的角色塑造、配音等，都是能否讓觀眾進(jìn)入情節(jié)的重要因素。

（二）動(dòng)漫舞臺(tái)劇盡量通俗易懂

目前大多數(shù)動(dòng)漫舞臺(tái)劇都是根據(jù)長(zhǎng)劇情的動(dòng)漫改編而成的，人物關(guān)系繁雜瑣碎，導(dǎo)致很多觀眾難以看懂。要想突出動(dòng)漫舞臺(tái)劇的育人功能，就必須擴(kuò)大受眾面，讓觀眾能夠輕松接受和理解舞臺(tái)劇想要傳達(dá)的思想。高校應(yīng)鼓勵(lì)組織專業(yè)的團(tuán)隊(duì)，由專業(yè)教師悉心指導(dǎo)，對(duì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的情節(jié)進(jìn)行片段改編或刪減。優(yōu)秀的動(dòng)漫舞臺(tái)劇不是對(duì)原作全部?jī)?nèi)容的簡(jiǎn)單演繹，而是每一場(chǎng)演出都有清晰的故事線條和主題，能夠說明想要表達(dá)的觀點(diǎn)，這樣才能引起更多觀眾的共鳴。所以舞臺(tái)劇要通俗易懂，才能有更多的受眾。

（三）正確處理外來文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

在創(chuàng)作動(dòng)漫舞臺(tái)劇的劇本的時(shí)候，應(yīng)處理好外來文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。針對(duì)國外的動(dòng)漫舞臺(tái)劇，對(duì)其中優(yōu)秀的情節(jié)或創(chuàng)意應(yīng)積極借鑒，對(duì)其中不適應(yīng)校園文化發(fā)展的部分應(yīng)進(jìn)行批判、剔除或加以改造，從而起到更好地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的作用。

在肯定外來優(yōu)秀文化成分的同時(shí)，也要在動(dòng)漫舞臺(tái)劇中積極融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性和緊迫性。重新審視、闡釋、挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值，營造一種學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的氛圍，把高校校園文化建設(shè)植根于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中。動(dòng)漫舞臺(tái)劇帶給觀眾的不僅僅是歡笑或感動(dòng)，更要有深層次的內(nèi)涵。在中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，核心內(nèi)容之一是民族精神，把“以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”融入到動(dòng)漫舞臺(tái)劇中，能讓觀眾得到心靈上的升華。要把新時(shí)期的民族精神作為高校校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，滲透到動(dòng)漫舞臺(tái)劇中去，豐富師生的精神生活，激發(fā)師生工作和學(xué)習(xí)的熱情，使師生從中汲取更多的精神營養(yǎng)，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

三、總結(jié)

動(dòng)漫舞臺(tái)劇在高校學(xué)生中的影響力正逐步提升，高校應(yīng)逐步加大對(duì)動(dòng)漫舞臺(tái)劇在校園開展的支持力度，積極利用這一時(shí)尚、貼近學(xué)生的活動(dòng)形式，在尊重作品藝術(shù)性和學(xué)生心理發(fā)展特征的前提下，將傳統(tǒng)單純商業(yè)娛樂化的動(dòng)漫舞臺(tái)劇改變成為正確引導(dǎo)教育學(xué)生、豐富校園文化的有力工具，營造良性的校園文化氛圍。

參考文獻(xiàn)：

[1]高艷鴿.動(dòng)漫舞臺(tái)?。翰恢谎萁o孩子看[N].中國文化報(bào)，2009.

[2]蔣德意.論高校校園文化功能的拓展[D].華中師范大學(xué)，2013.

[3]唐七公子.華胥引[M].湖南：湖南文藝出版社，2011.