沈麗琴 陳相

摘 要：當(dāng)前社會正處于一個以視覺形象為信息資源交互的特色時代，這對現(xiàn)代人的視覺素養(yǎng)提出了更高的要求。于當(dāng)代高校教育而言，研究視覺藝術(shù)審美課程的建設(shè)思路，在高校通識教育課程中探索有利于培養(yǎng)大學(xué)生視覺審美的創(chuàng)新教育機(jī)制，對培養(yǎng)造就符合現(xiàn)代社會發(fā)展的綜合性人才具有長遠(yuǎn)意義。

關(guān)鍵詞：高校教育;大學(xué)生;視覺藝術(shù);審美能力

中圖分類號：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2020）09-00-04

費瑟斯通說：“因而一切事物，即使是日常事務(wù)或平庸現(xiàn)實，都可歸于藝術(shù)之記號下，從而都可以是審美的?！盵1]現(xiàn)今，隨著社會經(jīng)濟(jì)與科技的高速發(fā)展，視覺藝術(shù)因其直觀性、豐富性、形象性和趣味性傳達(dá)優(yōu)勢，通過網(wǎng)絡(luò)平臺、數(shù)字媒體和實體圖形等實時傳播于人們的生活中，成為人們學(xué)習(xí)、工作和生活的重要內(nèi)容，影響著人們的思想、觀念和心態(tài)?？梢哉f，“人們現(xiàn)世的生存是一種視覺文化主導(dǎo)的視覺生存”。[2]作為一個嚴(yán)重依賴視覺藝術(shù)資源的時代，人們很容易被視覺藝術(shù)傳達(dá)的信息左右，忽視自我對視覺藝術(shù)的審美思考，正因為如此，對于現(xiàn)代人們的審視能力需要再次覺醒。大學(xué)生作為社會發(fā)展的新生力量，一方面，其通過專業(yè)知識學(xué)習(xí)投身于社會的發(fā)展，能夠在社會上生存，實現(xiàn)人生價值;另一方面，其需要視覺藝術(shù)審美知識的學(xué)習(xí)激發(fā)自我發(fā)展的原動力，更好地工作，讓生活變得更好，積極享受生活、工作和學(xué)習(xí)的樂趣。高等教育是社會人才輸出的主要力量，對培養(yǎng)高素養(yǎng)綜合性人才具有義不容辭的責(zé)任。

1 高等教育中視覺藝術(shù)審美的教育功能

視覺是人類感受生命燦爛的重要通道，承載著人類情感的體驗，是激發(fā)人類思考的重要途徑。視覺藝術(shù)審美是影像、圖像、符號和形態(tài)等通過視覺感知形式帶給人們的一種情感、意愿和思考的心理活動，即人有意向性地對外界視覺信息進(jìn)行獲取、解讀和思辨并轉(zhuǎn)化為可感受的意識體驗。不同知識結(jié)構(gòu)、文化素質(zhì)和藝術(shù)涵養(yǎng)的人的視覺意向性存在很大的差異，這種差異奠定了人們審美思考的不同結(jié)果。這也決定了一個人如果沒有一個相對完整的審美思考體系，那么在人的心理世界就會產(chǎn)生一個又一個混淆而困惑的視覺盲區(qū)。眼下，視覺形象成為大眾消費、交互和享用的重要對象，在生活中影響著人們意識形態(tài)的審美辨識。尤其是大學(xué)生作為未來社會發(fā)展的有生力量，直接關(guān)系到國家未來的發(fā)展?，F(xiàn)今，在影響大學(xué)生素養(yǎng)教育的因素中，以視覺形象出現(xiàn)的文化形式已經(jīng)成為一個突出的時代特征。鑒于此，現(xiàn)代高等教育需要引入視覺藝術(shù)的相關(guān)課程，讓大學(xué)生接受一定的視覺藝術(shù)的審美教育，學(xué)習(xí)一定的視覺藝術(shù)觀念、視覺欣賞理論和審美思考理念。在這個受教育的過程中，不斷加強(qiáng)大學(xué)生對視覺藝術(shù)作品的感知力、判斷力和解讀力的培養(yǎng)，增強(qiáng)自身的審美情趣意識和感悟能力，在生活中能夠獲得獨有的審美感覺和體驗，能夠衡量一副海報、一則廣告、一個標(biāo)志、一個門面招貼、一部電影、一部電視劇和一件藝術(shù)作品的視覺藝術(shù)審美的尺度。此外，在紛繁復(fù)雜的視覺形象辨析中，各種意識形態(tài)的視覺現(xiàn)象影響著現(xiàn)代大學(xué)生的審美價值觀。因此，需要通過視覺藝術(shù)審美教育解讀時下流行視覺形象的合理性、美觀性和積極性，引導(dǎo)大學(xué)生超越其膚淺、浮躁和低級的情趣感受，最終實現(xiàn)藝術(shù)審美的深度思考。尤其是對于非藝術(shù)類專業(yè)的大學(xué)生來說，這種形式的通識教育課程既是學(xué)科專業(yè)發(fā)展新的切入點，也是順應(yīng)時代發(fā)展的視覺藝術(shù)創(chuàng)新的生長點。面對現(xiàn)今社會環(huán)境中越來越多的視覺信息，大學(xué)生只有具備較高的視覺藝術(shù)素養(yǎng)，才能在現(xiàn)實社會中更好地享受生活、更好地自我優(yōu)化以及更好地創(chuàng)新發(fā)展。對大學(xué)生進(jìn)行視覺藝術(shù)審美思考教育，目的不是給予一個審美標(biāo)準(zhǔn)，而是形成自我成熟的審美思考體系。鑒于此，視覺藝術(shù)審美教育作為一種教育形式，它的目標(biāo)是通過通識教育的形式完善高等教育體系，以此來培養(yǎng)能夠推動社會進(jìn)步的綜合性人才，我們可以認(rèn)為視覺藝術(shù)審美教育的最高目的就是要培養(yǎng)懂得審美的人?！八^審美的人，就是具備敏銳的審美能力、良好的審美趣味、健康的人生態(tài)度、完善的心理結(jié)構(gòu)、豐富的個性魅力，并具有自由的超越精神和熾熱的理想追求的人?！盵3]簡言之，視覺藝術(shù)審美思考以通識教學(xué)的方式來育人，實現(xiàn)視覺藝術(shù)審美的有效性回歸。

2 高等教育中視覺藝術(shù)審美能力培養(yǎng)的必要性

隨著改革開放的不斷深入，我國經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技等方面進(jìn)入快速發(fā)展時期，知識更新與認(rèn)知迭代速度加快，不斷改變著現(xiàn)代高校教育的目標(biāo)。教育的主題、特色、內(nèi)涵和方式都在發(fā)生拓延、深化和創(chuàng)新，以此來與現(xiàn)實社會的發(fā)展相協(xié)調(diào)。視覺藝術(shù)的教育是人類在形象的維度上追求自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展從而增強(qiáng)審美思考意識，更多地提升情感、涵養(yǎng)和境界的一種修心教育?！耙曈X素養(yǎng)與信息素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)一樣，是人類基本素養(yǎng)的重要組成部分，是人們認(rèn)識世界的基本能力?！盵4]在這個意義上，視覺素養(yǎng)可以說是人生命的再次進(jìn)化。視覺藝術(shù)一則是人生活的需要，從古至今視覺藝術(shù)都存在于人的生活中;二則是人生活的一部分，既記錄了生活，又美化了生活?？梢哉f，視覺藝術(shù)審美其實就是對生活的審美。因此，在高等教育中將視覺藝術(shù)審美融入通識課程體系中，也是讓大學(xué)生認(rèn)識生活的意義。

大學(xué)階段的學(xué)生已基本成年，是個體自我意識急速增長并趨于完善的重要時期，開始慢慢建立起自我思考的標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生只憑借自身的知識積累來對社會中視覺藝術(shù)進(jìn)行認(rèn)識、鑒賞和思考是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以，在大學(xué)階段，尤其是非藝術(shù)設(shè)計大學(xué)生，需要經(jīng)過通識教育的形式來實現(xiàn)系統(tǒng)化、整體化和專業(yè)化的視覺藝術(shù)審美學(xué)習(xí)?！敖逃奈幕x擇有兩種取向：一是按社會的需要選擇文化，二是按教育的需要選擇文化?！盵5]視覺藝術(shù)審美課程從思維形式、表達(dá)方式和解讀邏輯出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對生活中的各種視覺藝術(shù)進(jìn)行審視性解讀，詮釋視覺藝術(shù)的文化、思想以及美學(xué)上的價值和作用。學(xué)生在對視覺形象進(jìn)行鑒賞的過程中，審視能力、素養(yǎng)、意識和心境得到全面性提升，激發(fā)自身學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作欲望，開始嘗試創(chuàng)作視覺藝術(shù)作品，探索視覺藝術(shù)的創(chuàng)作技能、方法和理念，形成對視覺藝術(shù)的再認(rèn)識，啟發(fā)更強(qiáng)審視力，從而有效增強(qiáng)自我的學(xué)習(xí)能力、實踐能力和解決問題的能力。在視覺藝術(shù)審美思考課程的學(xué)習(xí)中，激發(fā)學(xué)生探求世界各種視覺藝術(shù)領(lǐng)域的欲望，培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的能力以適應(yīng)未來社會發(fā)展的變化。在高校教育體系中，要重視對視覺藝術(shù)審美通識課程的融入，在課程設(shè)計上注重視覺藝術(shù)審美思考與專業(yè)教學(xué)的融合，指導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會跨學(xué)科學(xué)習(xí)，拓寬審美視野，提高審美品位，善于從“心”思考。

3 高校教育中視覺藝術(shù)審美再塑學(xué)生“心”的生活

處于大學(xué)階段的學(xué)生正是身心趨向成熟，也是最脆弱、最敏感的時期，這就需要高校進(jìn)行課程建設(shè)，針對大學(xué)生的身心發(fā)展進(jìn)行一定的理性引導(dǎo)。“大學(xué)生價值觀的形成，離不開大學(xué)生個體與社會文化環(huán)境互動的影響，這首先體現(xiàn)為個體對文化環(huán)境的適應(yīng)和文化環(huán)境對個體的塑造上。”[6]

3.1 增強(qiáng)生活的勇氣

在結(jié)束大學(xué)生涯之前，大部分學(xué)生主要生活在相對集中、平面而簡單的群體環(huán)境中。他們以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)，清晰而明確;社交的人群主要是同學(xué)和老師，簡單而純粹;活動的環(huán)境主要是學(xué)校，積極而安全;生活有著可靠的物質(zhì)資源，無憂而安心，有著極其完美而正面化的生活空間。簡言之，這是一種單一適應(yīng)的生存空間。然而，大學(xué)畢業(yè)之后，這些美好的景象都會被現(xiàn)實打碎。社會生活中，會有源源不斷的視覺藝術(shù)出現(xiàn)他們的視域中，同時還有很多其他復(fù)雜的因素輔助視覺藝術(shù)的表達(dá)效果，直接影響著他們對視覺形象的思考傾向。面對生活中紛繁復(fù)雜的視覺形象，面對人生不同境遇的審美思考，大學(xué)生如果沒有經(jīng)歷過視覺藝術(shù)審美的教育“塑胚”，就很難以健全的人性、獨立的人格和堅強(qiáng)的性格去審視社會的種種形象。而大學(xué)教育的最重要作用在于把主流審美意識付諸實際視覺藝術(shù)的思考，在實施的過程中需要豐富而多樣的視覺藝術(shù)思維來完成。這也是大學(xué)教育的目標(biāo)?，F(xiàn)今，視覺藝術(shù)的發(fā)展不僅成為我們的生活環(huán)境，更是競爭環(huán)境。生活在這種環(huán)境中，大學(xué)生要想融入社會體系，適應(yīng)社會環(huán)境，就必須要具備視覺藝術(shù)審美思考的能力，增強(qiáng)自身的勇氣，敢于面對社會生活中復(fù)雜又持續(xù)變化著的視覺藝術(shù)。時代前行和社會進(jìn)步對大學(xué)生提出更高而全面的要求。大學(xué)生作為新生代力量步入現(xiàn)代社會，面對強(qiáng)大的社會壓力，不能被動地適應(yīng)時代變遷、社會發(fā)展和生活變化，而應(yīng)該主動鼓足勇氣去推動社會發(fā)展進(jìn)步，將自身視覺藝術(shù)審美能力與社會發(fā)展看作一個互相促進(jìn)與提高的過程，保持與時俱進(jìn)的步伐。

步入社會，走進(jìn)生活，是大學(xué)生在畢業(yè)之后要直接面對的現(xiàn)實問題。因此，視覺藝術(shù)審美課程目標(biāo)的制定除了盡可能多地了解現(xiàn)代社會的視覺藝術(shù)內(nèi)容外，還要培養(yǎng)學(xué)生敢于思考的勇氣，以適應(yīng)不斷變化的社會。

3.2 提升生活的維度

由于大學(xué)生對社會生活中的視覺藝術(shù)理解不同，因此會根據(jù)自身情況，站在自己的主觀視角上，對生活中的視覺藝術(shù)進(jìn)行思考。目前，我們生活在一個無所不包的視覺范疇內(nèi)，需要通過眼睛感知相應(yīng)的文化、藝術(shù)、交互和信息等。直觀性地看視覺藝術(shù)已不能滿足現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。這些情勢發(fā)展對當(dāng)代大學(xué)生也提出了更高的要求。大學(xué)生主要面對的是單一適應(yīng)的生活環(huán)境，而相對于社會環(huán)境中視覺藝術(shù)的認(rèn)識相對狹隘，這就要求高校教育必須融入必要的視覺藝術(shù)審美課程，以此來完善當(dāng)代大學(xué)生的審美能力。大學(xué)生的視覺藝術(shù)審美能力是建立在不同審美層次的視覺維度基礎(chǔ)之上的，因為要面對社會中不同的視覺藝術(shù)，所以對審美層次的要求也不盡相同?？梢姡瑢τ谏钪械母鞣N視覺藝術(shù)，大學(xué)生只有具備視覺藝術(shù)感覺、辨別、分析和思考的能力，才能夠解讀不同維度的視覺藝術(shù)，享受更高層次的視覺美感。這主要體現(xiàn)在：視覺觀看的第一層次會形成直觀感受，對外界視覺藝術(shù)的捕捉局限于色彩、形狀、大小、位置、明暗等辨別。這是人類本能的識別狀態(tài)，或者說是沒有經(jīng)過情感、思想處理的表現(xiàn)狀態(tài)，可以憑借自己的直觀感受來表達(dá)生活的狀態(tài);這是一種沒有修飾過的原真狀態(tài)，很直白，很純粹。視覺觀看的第二層次就是辨別，感受外界視覺藝術(shù)后，經(jīng)過大腦刪選、對比和辨認(rèn)的過程，此時大腦會將當(dāng)前的視覺藝術(shù)與生活中已有的認(rèn)知進(jìn)行關(guān)聯(lián)，并做出取舍。視覺觀看的第三層次是分析，分析每一個視覺藝術(shù)在一定社會、文化和政治環(huán)境下對生活傳達(dá)的意義、目的和作用，使視覺藝術(shù)更加符合目標(biāo)環(huán)境，以便很好地適應(yīng)社會環(huán)境，更好地服務(wù)于人們的生活。觀看者經(jīng)過感覺、辨別和分析之后，便完成了對視覺藝術(shù)的初步認(rèn)識。然而，觀者對于視覺藝術(shù)所傳達(dá)的思想是否理解？能否加入自我解讀的思考？能否進(jìn)行再思考并創(chuàng)新視覺藝術(shù)？這需要有較高層次的審美，發(fā)揮自身批判能力的思考，使其更好地應(yīng)用于社會生活、工作和學(xué)習(xí)。

3.3 改善生活的心境

社會環(huán)境中紛繁復(fù)雜的視覺形象，要求大學(xué)生具備相應(yīng)的心境來適應(yīng)社會發(fā)展和變化。“心境（Mood）是指一種使人的所有情感體驗都感染上某種色彩的較持久而又微弱的情緒狀態(tài)?！盵7]心境對人認(rèn)識生活、享受生活和創(chuàng)新生活有著很大影響。我們生活在一個視覺凸顯、藝術(shù)張揚(yáng)、審美價值多元化的時代。大學(xué)階段，高校教育在這個特殊的時代面臨著重大挑戰(zhàn)，大學(xué)生對視覺藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和審美思考的抉擇從未像當(dāng)下這樣如此惶恐和迷惑。高校的大學(xué)生正處于青春的發(fā)展期，其心理的變化、差異和可塑性非常大。培養(yǎng)大學(xué)生健康而積極向上的視覺藝術(shù)審美心境，尋求最好的生活方式，為其今后走向社會發(fā)展奠定基礎(chǔ)，已成為高校教育的重要責(zé)任?？梢哉f，高校教育在很大程度上影響著大學(xué)生的未來規(guī)劃和人生走向。鑒于這些情況，高校應(yīng)基于通識課程融入視覺藝術(shù)課程，建立培養(yǎng)具有良好心境的現(xiàn)代人才教育模式。視覺藝術(shù)的通識課程是通過視覺藝術(shù)傳達(dá)和審美思考詮釋來開啟學(xué)生的心智，不斷提高其自身境界。這既是育心的成長過程，也是塑心的歷練過程。這是一種由視覺素養(yǎng)而啟發(fā)的心性提升，需要一定的時間來培育，而不是簡單在大學(xué)生中進(jìn)行審美培訓(xùn)能夠?qū)崿F(xiàn)的，顯然，“視覺素養(yǎng)不僅僅是能力的培養(yǎng)，更是人性美善的根植，是意義生存的標(biāo)的，是生命精神的升華，這不是要拋卻感性的快樂，不是放棄形象的適意，而是追求聲明自身的和諧生存，是彰顯人之為人的意義所在，能力的擁有不是目的，而是完美人生的手段?！盵8]一個不斷發(fā)展進(jìn)步的社會，對于高校教育水平的提升將永無止境，積極培育大學(xué)生敢于面對現(xiàn)實生活的心境，適應(yīng)社會、完善自身和敢于生活。新時期對視覺藝術(shù)審美的教育提出了更高的要求，超越性在于不僅能讓人獲得豐富而深刻的審美愉悅，更能在審美體驗的過程提升“心”的境界，能領(lǐng)悟人生意義和生命價值，這是建構(gòu)全面人性化教育的一項教育體系工程。

4 結(jié)語

視覺藝術(shù)審美通識課程是培養(yǎng)大學(xué)生對生活審美的認(rèn)知過程，對大學(xué)生進(jìn)行有益身心的視覺藝術(shù)審美教育，使其能夠促進(jìn)個人能力、素養(yǎng)、心境與社會生活和諧發(fā)展。所以，為了避免大學(xué)生出現(xiàn)視覺藝術(shù)審美模糊、“心”紊亂，就需要高校教育理性引導(dǎo)，塑造大學(xué)生健康“心”的審美思考過程，在生活中形成自覺的審美思考能力。

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作者簡介：沈麗琴（1985—），女，江蘇蘇州人，研究生，碩士，講師，專職教師，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計。

陳相（1980—），男，江蘇常州人，研究生，碩士，講師，專職教師，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。