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        也談“好的例題教學(xué)是照亮學(xué)生解題的燈塔”

        2020-09-24 06:33:28沈吉兒
        數(shù)學(xué)通報(bào) 2020年8期
        關(guān)鍵詞:圓規(guī)作圖數(shù)學(xué)家

        鄭 瑄 沈吉兒

        (1.浙江省寧波市江北區(qū)教育局教研室 315000 2.浙江省寧波教育學(xué)院 315000)

        《數(shù)學(xué)通報(bào)》2017年第4期,臧華老師撰文“好的例題教學(xué)是照亮學(xué)生解題的燈塔”,同年《數(shù)學(xué)通報(bào)》第10期,陳延付老師繼續(xù)撰文“再談好的例題教學(xué)是照亮學(xué)生解題的燈塔”.筆者也深深地被此標(biāo)題所吸引.悉心拜讀,怦然心動(dòng),共振共鳴,啟迪良多.二位老師,從高中數(shù)學(xué)教學(xué)的層面,闡述、分享了解題教學(xué)的心得,引發(fā)筆者從初中數(shù)學(xué)教學(xué)的層面,對解題教學(xué)的實(shí)踐進(jìn)行了回顧、省思和整理,如今也撰文如下,就教同仁.

        1 思考

        首先,有三點(diǎn)值得思考:何為好的例題?何為好的解題?何為好的解題教學(xué)?此處,彰顯著教師對數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解與通透,對數(shù)學(xué)問題的品析與鑒賞,對數(shù)學(xué)教學(xué)持有的基于人性關(guān)懷與人文情懷的獨(dú)特的教學(xué)觀.

        何為好的例題?選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么?仁者見仁、智者見智.況且,一千個(gè)觀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特.筆者以為,例題的選擇,既要考慮對知識的形成、鞏固、拓展有裨益;又要關(guān)注問題的典型性、方法的啟迪性、思維方式的科學(xué)性、思維品質(zhì)的培植性;還要有趣味、有品味、有意味;更要能夠體現(xiàn)數(shù)學(xué)獨(dú)特的育人價(jià)值,此乃數(shù)學(xué)的獨(dú)特貢獻(xiàn)之所在.

        好的解題,是循自然而動(dòng),由著蔓藤(條件和規(guī)則),攀援(思考和探究)向前,優(yōu)雅、流暢且意蘊(yùn)綿長,過程中無不領(lǐng)略著遇見靈感和頓悟感佩的美好,同時(shí),又不乏智慧與挑戰(zhàn).臃腫、笨拙、突兀的解題方法,總不能令人愉悅和欣然,只能引起沮喪和泄氣.此時(shí),還要特別關(guān)注的是,當(dāng)諸多解題方法紛至沓來之時(shí),定要梳理、反思、歸納其背后的共性與共融.

        何為好的解題教學(xué)?答案自然是繽紛多彩、眾說紜紜.然而,最令筆者驚嘆和觸動(dòng)的是波利亞《怎樣解題》開篇第一部分“在教室里”的一段話:

        學(xué)生應(yīng)當(dāng)獲得盡可能多的獨(dú)立工作的經(jīng)驗(yàn).但是,如果把問題留給他一人而不給他任何幫助,或者幫助不足,那么他可能根本得不到提高.而如果教師的幫助太多,就沒有什么工作留給學(xué)生了.教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生,但不能太多,也不能太少,這樣才能使學(xué)生有一個(gè)合理的工作量.如果學(xué)生不太能夠獨(dú)立工作,那么教師也至少應(yīng)當(dāng)使他感覺自己是在獨(dú)立工作.為了做到這一點(diǎn),教師應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地、不露痕跡地幫助學(xué)生.然而,最好是順乎自然地幫助學(xué)生.教師應(yīng)當(dāng)把自己放在學(xué)生的位置上,他應(yīng)當(dāng)看到學(xué)生的情況,應(yīng)當(dāng)努力去理解學(xué)生心里正在想什么,然后提出一個(gè)問題或是指出一個(gè)步驟,而這正是學(xué)生自己原本應(yīng)想到的.

        波利亞此言易懂,但是真正踐行其實(shí)很難.因?yàn)橹苯觽魇诮Y(jié)果與告知答案,遠(yuǎn)比“謹(jǐn)慎地、不露痕跡地幫助學(xué)生”要容易的多.更深層次地思考,教師培植學(xué)生擁有的不僅僅是“獨(dú)立工作”的能力,更是培植學(xué)生由此而擁有的獨(dú)立的人格.就似陳寅恪先生的信仰,亦是他一生的追求——獨(dú)立之精神,自由之思想.達(dá)至做人、做事、做學(xué)問的和諧統(tǒng)一.

        再者,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研究,數(shù)學(xué)教育和教學(xué),沒有解題萬萬不能,但僅有解題遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠.

        作為教師的我們,題目如何教得完?作為學(xué)生的孩子們,題目如何解得完?

        關(guān)鍵是在解題教學(xué)中,教師帶領(lǐng)著學(xué)生在解題中學(xué)會(huì)解題.在解題中學(xué)會(huì)思考(怎么想),在解題中學(xué)會(huì)行動(dòng)(怎么做),在解題中學(xué)會(huì)反思(怎么悟).這與波利亞《怎樣解題》中的四個(gè)步驟(理解題目、擬定方案、執(zhí)行方案、回顧)一脈相承!尤其是貌似無用之用的“回顧”,正是和王國維先生的“出乎其外、故有高致”遙相致意.

        當(dāng)然,更重要的是,在數(shù)學(xué)問題的解決過程中,領(lǐng)略品賞數(shù)學(xué)之美,培植理性精神與核心素養(yǎng),達(dá)至精神世界的愉悅和生命狀態(tài)的超然.

        2 三個(gè)案例

        2.1 蘇格拉底的謬誤問題

        《數(shù)學(xué)通報(bào)》2016年第8期與2017年第10期,代欽教授的文章都提到了“蘇格拉底的謬誤問題”.筆者將其作為例題呈現(xiàn)于七年級的學(xué)生們,并一起展開了探究,非常有趣.

        自線段AB的兩端作等長的線段AD和BC,使∠ABC為直角,∠BAD為鈍角.連結(jié)CD并作線段AB、CD的中垂線OM、ON,相交于O點(diǎn). 則AO=BO,CO=DO. 又AD=BC. 得△AOD≌△BOC,得∠OAD=∠OBC,又∠OAB=∠OBA,故∠BAD=∠ABC,即鈍角等于直角(圖1).

        圖1

        正如代欽教授的描述,48名學(xué)生的班級,最初幾乎人人都表現(xiàn)出十分的錯(cuò)愕和驚訝.

        很快的,眾生云:不可能,這絕對不可能!

        教師問:那么,問題可能出在哪兒呢?

        學(xué)生們議論紛紛,繼而開始動(dòng)手嘗試,不過情態(tài)各異:一部分學(xué)生按老師提供的圖形,如素描般的在課堂練習(xí)本上依樣畫葫蘆地畫出圖形,并開始分析;11名學(xué)生用三角板、直尺畫出草圖進(jìn)行思考;6名學(xué)生利用一副三角板、圓規(guī)等作圖工具依據(jù)題意進(jìn)行作圖和考量(中垂線有用尺規(guī)作圖的,也有用刻度尺和直角作圖的);當(dāng)然,還有個(gè)別只是瞪大兩眼盯著黑板上的圖形琢磨著……

        過不了多久,就有學(xué)生果斷地發(fā)表觀點(diǎn):交點(diǎn)O可能不在上方!

        馬上有學(xué)生繼續(xù)表達(dá):交點(diǎn)O不可能在線段AB上.確實(shí)如此,全等三角形對應(yīng)角相等.

        現(xiàn)在,似乎有一絲絲光明在前方閃耀.

        好,若交點(diǎn)O在線段AB的下方,教師出示給學(xué)生們看(圖2):

        圖2

        同理可證得∠OAD=∠OBC,兩邊分別減去∠OAB及∠OBA,結(jié)果還是∠BAD=∠ABC.

        總之,鈍角等于直角.

        剛剛見到的一絲光明,瞬間熄滅.why?眾生又陷入困境.

        圖8的方案鏈長與平均得分顯示出大致的線性關(guān)系,表明持續(xù)的修改會(huì)使方案質(zhì)量得到提高,但修改行為不一定是在同一個(gè)設(shè)計(jì)師手里完成的。

        終于,有一位學(xué)生遲遲疑疑地說:交點(diǎn)O可能在下方更遠(yuǎn)一些的地方(有一回一位同仁揣摩可能在上方更遠(yuǎn)一些的地方).難道遠(yuǎn)、近有講究嗎?

        教師請適才依據(jù)題意準(zhǔn)確作圖的學(xué)生呈現(xiàn)他們的成果(圖3),發(fā)現(xiàn)OD與AD的位置關(guān)系是根本所在,圖2中OD在AD的右側(cè),圖3中OD在AD的左側(cè). 原因找到了,一切恍然.

        圖3

        有一些思考和感悟,師生們共同歸納與分享.

        在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和理性思考中,不能以直觀的表象為依據(jù),而應(yīng)該以嚴(yán)格的邏輯為根據(jù).

        (1)數(shù)學(xué)層面:論“準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)作圖”的重要性.

        (2)素養(yǎng)層面:論培植“思辨檢審、理性解釋”能力的重要性(批判性思維、創(chuàng)造性思維).

        (3)人生層面:論養(yǎng)成“專注堅(jiān)持、自律自省、求真求是”品行德性的重要性.

        此乃數(shù)學(xué)教育之“立德樹人”之貢獻(xiàn)所在.

        2.2 阿波羅尼斯圓

        阿波羅尼斯,古希臘數(shù)學(xué)家,與歐幾里得、阿基米德齊名.阿波羅尼斯圓是他論著中的一個(gè)著名問題:已知平面上兩點(diǎn)A、B,則所有滿足PA/PB=k,k>0且k≠1的點(diǎn)P的軌跡是一個(gè)圓,也稱阿氏圓.歷年中、高考試題中都會(huì)依稀仿佛見到其蹤影.筆者也將其作為例題呈現(xiàn)于九年級的學(xué)生們,并與學(xué)生們一起進(jìn)行了探究,教學(xué)過程回味無窮.

        筆者首先給出的是這樣一個(gè)問題(圖4):

        圖4

        圖5

        已知:△ABC中,AB=3,AC=2BC,

        求: △ABC面積的最大值.

        師問:你們是怎么想的呢?

        生答:特殊位置!曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn),鄰邊已知的平行四邊形,當(dāng)鄰邊互相垂直時(shí),面積最大.

        哦,聯(lián)想到記憶中的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)——模型和范式.

        解二:代數(shù)的自然聯(lián)想.根據(jù)三角形的面積公式,學(xué)生們希望能夠?qū)で驛B邊上高線的最大值,這確實(shí)是自然而然的思維走向.于是過點(diǎn)C作AB所在直線的垂線,垂足為D,考量高線的最大值(圖6).此時(shí),學(xué)生們設(shè)了各種“元”,諸如a、b、h,代數(shù)的運(yùn)算舉步有些艱難,磕磕碰碰、踉踉蹌蹌,終于也有個(gè)別學(xué)生達(dá)至彼岸,得到最大面積為3.

        圖6

        因?yàn)閔2=(2a)2-(3+b)2=a2-b2

        ?a2=2b+3,

        所以h2=a2-b2=2b+3-b2=-(b-1)2+4,

        于是,出現(xiàn)了令人疑惑但又叫人興奮的問題:究竟哪個(gè)答案是對的?抑或兩個(gè)都不對?

        解三:幾何直觀.滿足條件的動(dòng)點(diǎn)C在哪里?生云:圓!在線段AB上找到一點(diǎn)C1,使AC1=2BC1;在AB的延長線上找到一點(diǎn)C2,使得AC2=2BC2;以C1C2為直徑作圓O,則⊙O上的任意一點(diǎn)C(除C1、C2外)都是符合條件的點(diǎn)C(圖7①).

        這簡直是數(shù)學(xué)家的行為.此時(shí)的點(diǎn)C1、C2如英雄一般地做了先行者,最后卻急流勇退,但是功不可沒.

        師問:你是怎么想到的呢?

        生答:猜的.(眾生笑)

        師再問:如何證明就是此圓呢?

        生再答:簡單!根據(jù)作圖所得數(shù)據(jù),通過相似很快就能得證(圖7②)……

        最令人釋然的是,彼時(shí)彼刻,解一的錯(cuò)誤已昭然若揭(圖7③).

        圖7①

        圖7②

        圖7③

        錯(cuò)誤讓學(xué)生觸動(dòng)良多:根據(jù)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)歸納得到模型與范式,有時(shí)確實(shí)能夠事半功倍,但是成也蕭何、敗也蕭何,惟有追本溯源,回歸數(shù)學(xué)本質(zhì),才是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研究的自然之道.

        但是,這個(gè)圓很難想到,數(shù)學(xué)家的行為并非人人擁有!如何讓思維來的更自然一些?

        解四:解析法.解析法可以讓學(xué)生們確確實(shí)實(shí)看見那個(gè)圓(圖8).

        圖8

        因?yàn)锳C=2BC?AC2=4BC2

        ?x2+y2=4(x-3)2+4y2

        ?x2+y2-8x+12=0

        ?(x-4)2+(y-0)2=22,

        所以由兩點(diǎn)間距離公式可知:點(diǎn)C(x,y)就在以點(diǎn)(4,0)為圓心,半徑為2的圓上.

        解五:海倫公式.事實(shí)上,此法與作高法在本質(zhì)上是一致的.

        也有一些思考與感悟,師生們共同歸納與分享.

        (1)模型與范式的窠臼:無模勝有模,無招勝有招,達(dá)至“乘物以游心”之境.

        (2)圓?為什么是圓?怎么想到是圓?

        傅種孫先生在《高中平面幾何》的自序中說:幾何之務(wù),不在知其然,而在知其所以然;不在知其所以然,而在何由以知其所以然?

        (3)如何讓數(shù)學(xué)經(jīng)典(mathematics classical)營造出意蘊(yùn)悠然的磁場,散發(fā)出引人入勝的氣息,令孩子們流連忘返、興趣盎然、欲罷不能,此乃數(shù)學(xué)教師的責(zé)任擔(dān)當(dāng).

        2.3 拿破侖的尺規(guī)作圖問題

        拿破侖的尺規(guī)作圖問題,出現(xiàn)在浙教版初中數(shù)學(xué)教科書九年級上冊第3章第7節(jié)作業(yè)題6:只準(zhǔn)使用圓規(guī),將一個(gè)已知圓心的圓周四等分.

        傳說這是拿破侖向全法國數(shù)學(xué)家發(fā)出的挑戰(zhàn);2018年浙江省湖州市中考試題第9題中說拿破侖向他的大臣發(fā)問;也有說是意大利數(shù)學(xué)家馬歇羅尼向拿破侖提出的問題.其實(shí)這些都無關(guān)緊要,有趣味的是叱咤風(fēng)云、雄霸歐洲的梟雄拿破侖,居然與幾何作圖相干,幾何作圖令其著迷.

        由此引發(fā),筆者拋給學(xué)生一個(gè)非常簡單的問題:我們怎樣找到一條線段的中點(diǎn)?

        剛上初一的兒童會(huì)問:老師,這條線段軟不軟,可以折嗎?一對折中點(diǎn)就有了.當(dāng)然,還可以用刻度尺.老百姓都知道的方法.

        進(jìn)入初三的少年,斷然不會(huì)這樣問,他們通常不假思索地直接告訴你:尺規(guī)作圖.

        對于尺規(guī)作圖,2000多年前古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得在他的巨著《幾何原本》中做了嚴(yán)格的說明.古希臘數(shù)學(xué)家非常有意思,他們認(rèn)為幾何作圖要對作圖工具進(jìn)行限制,否則就不易看出誰比誰更聰明.

        現(xiàn)在,我們將作圖工具進(jìn)行改變和限制:用一副刻度模糊的三角板作線段的中點(diǎn)(圖9).

        圖9

        用這副三角板推平行線任作一條直線MN∥AB;在直線AB、MN的同一側(cè)任取一點(diǎn)P,連結(jié)PA、PB,分別交直線MN于C、D;再連結(jié)AD、BC,相交于點(diǎn)E;畫射線PE交線段AB于點(diǎn)O,點(diǎn)O就是線段AB的中點(diǎn).

        師問:可以聯(lián)想什么數(shù)學(xué)知識和方法來求證?(平行線-相似-對應(yīng)邊成比例-代數(shù)變形等)

        好,我們繼續(xù)將作圖工具進(jìn)行改變和限制:只用一個(gè)圓規(guī).

        一個(gè)圓規(guī)能干什么呢?你連一條線段也畫不了,不信試試看.

        中國科學(xué)院院士張景中先生在他的《數(shù)學(xué)家的眼光》以及《數(shù)學(xué)雜談》中有生動(dòng)的敘述:

        法1:直接拿圓規(guī)兩腳中帶筆頭的尖腳畫線(眾生笑);

        法2:固定圓規(guī)兩腳中的一個(gè)針腳,迅速向外拉另一個(gè)帶筆頭的腳(眾生又笑);

        法3:既然尺規(guī)作圖圓規(guī)的半徑無窮大,就以無窮大的半徑畫短短的一段弧,就像人站在地球表面貌似平面一樣(眾生疑慮重重,可信嗎?);

        哈,當(dāng)然,歐幾里得老先生是絕對不許你這么干的.

        法4:在普通的圓柱形茶缸底部放一個(gè)不大不小的圓卡片,再在茶缸內(nèi)壁貼一張紙,把圓規(guī)的針腳扎在圓卡片的中心,在內(nèi)壁的紙上畫圓,畫好后把紙揭下來看看,所畫的圓變成了直線段(嗯嗯,眾生頷首稱道).

        好吧,來看看,如何只用一個(gè)圓規(guī)平分線段(圖10)?只要作6個(gè)圓即可(眾生贊嘆).

        圖10

        當(dāng)然,師仍要問:可以聯(lián)想什么數(shù)學(xué)知識和方法來求證?(相似-對應(yīng)邊成比例)

        好,現(xiàn)在,更厲害的來了!

        上個(gè)世紀(jì)80年代,美國幾何學(xué)家、年逾七旬的丹·佩多(Daniel Pedoe)在加拿大的一份雜志《數(shù)學(xué)問題》上,提出“銹規(guī)作圖”.如果圓規(guī)生銹了,張不大,合不攏,只能畫半徑固定的圓,用它還能解決怎樣的幾何作圖問題呢?

        張景中先生給出了趣題一則:你能用半徑固定(半徑為1)的圓規(guī),畫一個(gè)半徑為1/2的半圓嗎?這個(gè)問題過于離奇,看來是不可能的.但是,別著急,一起來看看(圖11),真不錯(cuò),墻上的這個(gè)半圓就是半徑為1/2的圓.

        圖11

        當(dāng)然,歐幾里得老先生還是不許我們這么干的.

        張景中先生給出了趣題再一則:訓(xùn)練有素的芭蕾舞演員,每跳一步,兩腳尖的距離不多不少總是1米.你能不能幫她設(shè)計(jì)一套舞步,使她從A點(diǎn)出發(fā),準(zhǔn)確地到達(dá)B點(diǎn)呢?

        不妨想象我們的圓規(guī)就是這樣一位芭蕾舞演員.(優(yōu)美的芭蕾舞演員被我們想象成冰冷的圓規(guī),而且還是生了銹的.)

        教師總是喜歡要問問學(xué)生們:你們怎么想?

        生答:這回真的很困難,沒有想法、沒有思路.

        有幾名學(xué)生終于忍不住發(fā)問:A、B兩點(diǎn)在哪里啊?

        這是一個(gè)多么好的問題啊!好,如果AB恰好等于r,即AB=r,那么一步到位;如果AB

        接著,可以來看看佩多教授究竟提出了怎樣的兩個(gè)問題:

        (1)已知A,B兩點(diǎn),只用一個(gè)定圓規(guī)求一點(diǎn)C,使△ABC是正三角形.

        (2)已知A,B兩點(diǎn),只用一個(gè)定圓規(guī),找出線段AB的中點(diǎn).

        前者:張景中先生和他的搭檔楊路圓滿地解決了.

        后者:當(dāng)時(shí)我國的一位自學(xué)成才的數(shù)學(xué)愛好者侯曉榮用代數(shù)方法解決了,張景中和楊路又進(jìn)一步完善了它.

        更有一些思考與感悟,師生們共同歸納與分享.

        (1)歐幾里得的尺規(guī)作圖、佩多的緊圓規(guī)、甚至柏拉圖的松圓規(guī)……分析問題和解決問題的過程,令我們師生享受到思考和探究的快樂;但是,發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的過程,更令我們師生們領(lǐng)略到數(shù)學(xué)家們的想象力和創(chuàng)造力的強(qiáng)大.

        (2)波利亞《怎樣解題》中有一個(gè)有趣的蘑菇原理:“好題目和某種蘑菇有點(diǎn)相似.它們都成串生長.找到一個(gè)后,別急著走開,四處再看看,很有可能在附近又能找到更多的.”

        (3)英國數(shù)學(xué)家哈代在他的《一個(gè)數(shù)學(xué)家的辯白》中這樣說:數(shù)學(xué)家在所有人里應(yīng)該是最容易“出世”的.當(dāng)世界瘋狂時(shí),一個(gè)數(shù)學(xué)家可以在數(shù)學(xué)中發(fā)現(xiàn)一種無與倫比的鎮(zhèn)靜劑.

        那是一個(gè)澄明、有趣、引人入勝的數(shù)學(xué)大磁場!科學(xué)的信仰、無限的遐想……

        3 結(jié)語

        好的例題教學(xué)是照亮學(xué)生解題的燈塔!

        臧華老師的這座燈塔,照亮了學(xué)生遨游其間的數(shù)學(xué)海洋,并將學(xué)生從題海中解放出來,使學(xué)生“愛其學(xué)而親其師,承其難而知其益”;陳延付老師的這座燈塔,照亮了學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的征途,促進(jìn)學(xué)生對數(shù)學(xué)問題本質(zhì)理解能力的進(jìn)一步提升,促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)探索精神的進(jìn)一步提升,促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的進(jìn)一步提升;而筆者的這座燈塔,希冀能夠照亮、點(diǎn)燃學(xué)生們在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的好奇之心、探究之意、品賞之樂,在思辨、質(zhì)疑、專注、自律中,一步一個(gè)腳印地走上科學(xué)之道,并由此,享受羅素形容為冷而嚴(yán)肅的數(shù)學(xué)之美,領(lǐng)略由智力滿足帶來的深層次的快樂;生發(fā)一種超越世俗的平和的新的情感,養(yǎng)成一種善于獨(dú)立思考、不怕失敗、勇于堅(jiān)持的新的性格.

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