肖雙婧

摘要：傣族舞蹈作為獨(dú)具特色的民族舞蹈，其優(yōu)美、輕盈、充滿大自然氣息的舞蹈風(fēng)格深受大眾喜愛。而傣族舞蹈其中一個(gè)獨(dú)特魅力就是手型的應(yīng)用，通過(guò)不同手型的表達(dá)，凸顯了傣族舞蹈的風(fēng)格和個(gè)性特點(diǎn)。本文以傣族舞蹈的手型為研究視角，描述了傣族舞蹈中手型的種類，并結(jié)合不同形式的傣族舞蹈分析了其手型的運(yùn)用方法和風(fēng)格特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：傣族舞蹈;手型;風(fēng)格特點(diǎn);孔雀舞;模擬性

傣族舞蹈形式多樣，但是也有著其共同特性，這些共同特性區(qū)別于其他類型的民族舞蹈，成為了傣族舞蹈的風(fēng)格體現(xiàn)。其中一個(gè)特點(diǎn)就是傣族舞蹈中手型的獨(dú)特運(yùn)用，手型的應(yīng)用大大提升了傣族舞蹈的靈動(dòng)性，其不同的表現(xiàn)方式不僅僅能夠給觀眾帶來(lái)了視覺上的美感，其中蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)在語(yǔ)言，能夠給觀眾帶來(lái)更深層次的精神體驗(yàn)。由此可見，對(duì)于傣族舞蹈中的手型展開探討，是非常具有理論價(jià)值的。目前，我國(guó)關(guān)于傣族舞蹈的研究視角相對(duì)寬泛，專門探究手型問(wèn)題的文獻(xiàn)比較少，本文對(duì)傣族舞蹈中手型的風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行專門性的研究，以期彌補(bǔ)相關(guān)研究的不足。

一、傣族舞蹈中的主要手型概述

依據(jù)手式的不同，傣族舞蹈中的手型存在很多種類型。一方面，存在多種手式，另一方面，還存在多種手式和手位的組合，不同的組合展現(xiàn)出不同的效果。歸納起來(lái)，不同的手式通過(guò)不同的掌型、指型等體現(xiàn)出來(lái)，掌型包括立掌、托掌、攤掌、屈掌等，通過(guò)不同開指、合指的指型體現(xiàn)出來(lái)的手式包括拳型手式、孔雀手式、葉形手式等。在舞蹈過(guò)程中，舞者通過(guò)這些不同的手型配合不同的手位，即使其他部位不變，也能夠呈現(xiàn)出不同的舞姿，展現(xiàn)出獨(dú)具一格的魅力。

二、傣族舞蹈中手型的風(fēng)格特點(diǎn)

（一）模擬植物和動(dòng)物形態(tài)

我國(guó)的傣族人民主要居住在云南省，居住地森林資源豐富，被稱為“植物王國(guó)”、“動(dòng)物王國(guó)”。生長(zhǎng)在這樣的環(huán)境下，傣族人民對(duì)于植物和動(dòng)物的深厚情感是可想而知的。很多傣族舞蹈中都是以動(dòng)物為主題的，如孔雀舞、蝴蝶舞、大象舞等。而很多手型也模擬了植物和動(dòng)物的形狀特點(diǎn)。如合掌等掌型，就是模擬了芭蕉葉的形狀。此外，還有專門模擬椰子樹葉的葉形手型。傣族人民居住的地區(qū)，蕉林、椰林茂盛，芭蕉葉、椰子樹葉對(duì)于傣族居民來(lái)說(shuō)是非常熟悉的。由此可見，模擬性是傣族舞蹈中手型的一個(gè)重要的風(fēng)格特點(diǎn)，這種風(fēng)格特點(diǎn)很大程度上是對(duì)傣族人民居住環(huán)境的展現(xiàn)。

在最為人所知的傣族舞蹈—孔雀舞中，手型的模擬性的風(fēng)格特點(diǎn)就得到了很好的體現(xiàn)。其中，冠形的手型就是模擬了孔雀頭上的羽毛冠，大拇指和食指觸碰在一起，捏成一個(gè)圓形，中指、無(wú)名指、小指則用力張開撐成扇形，這個(gè)扇形就很像孔雀頭上的羽毛冠?？兹肝柚械淖煨蔚氖中透谛畏浅Ｏ嗨疲ㄒ坏膮^(qū)別之處就是大拇指和食指沒有捏成圓形，而是伸直觸碰在一起，看起來(lái)像是孔雀的嘴巴。爪形則是通過(guò)手型模擬孔雀的爪子，四指并攏與大拇指呈90度角，其中，中指、無(wú)名指、小指、大拇指伸直，食指的第三個(gè)關(guān)節(jié)伸直，第二個(gè)關(guān)節(jié)下彎與第三個(gè)關(guān)節(jié)呈90度角。手型的模擬性是傣族舞蹈獨(dú)特性的體現(xiàn)，很多不是從事舞蹈相關(guān)工作的業(yè)余人士，看到舞蹈中冠形、嘴形這些獨(dú)特的手型的頻繁運(yùn)用，并通過(guò)這些手型組合運(yùn)用展現(xiàn)出的內(nèi)在邏輯，就能夠辨識(shí)出這個(gè)舞蹈是傣族舞蹈。這既說(shuō)明孔雀舞深入人心，又說(shuō)明手型創(chuàng)造的確實(shí)惟妙惟肖，將孔雀的形態(tài)非常到位的展現(xiàn)了出來(lái)。

（二）展現(xiàn)傣族的內(nèi)在精神

傣族人民喜歡依水而居，這也造就了他們外柔內(nèi)剛的性格特點(diǎn)。傣族舞蹈中輕盈靈動(dòng)的風(fēng)格特點(diǎn)，也是傣族人民外柔內(nèi)剛的內(nèi)在精神的體現(xiàn)。而這種輕盈靈動(dòng)很大程度上是通過(guò)手型展現(xiàn)出來(lái)的。也就是說(shuō)，傣族舞蹈中，手型不僅僅用來(lái)提升舞姿的美感、獨(dú)特性，還能夠更好的展現(xiàn)出傣族人民的內(nèi)在精神。在傣族人民心中，孔雀是極具靈性的神鳥，是非常吉祥的動(dòng)物，在楊麗萍的孔雀舞《雀之靈》中，舞者的手臂就是孔雀修長(zhǎng)的脖頸，而手就是孔雀優(yōu)雅的頭部。手型的變化就是孔雀的頭部姿態(tài)的變化。舞蹈開篇，舞者一手捏裙一手做出提腕掌的手型仰頭旋轉(zhuǎn)，全身伏地之后慢慢起身，代表著一只孔雀在晨曦中蘇醒。之后，舞者的其他部位不動(dòng)，只有手臂配合不同的手型快速變化，時(shí)而嘴形，時(shí)而冠形，展現(xiàn)出孔雀時(shí)而梳妝、時(shí)而啜飲溪水的靈動(dòng)畫面，不僅僅展現(xiàn)出孔雀的優(yōu)美，還展現(xiàn)出傣族人民對(duì)于孔雀的喜愛和崇拜。在傣族舞蹈大鵬舞中，男舞者通過(guò)爪形和掌形的手形，來(lái)塑造大鵬鳥的外觀形象，更提升了舞蹈的張力，表達(dá)出大鵬矯健、粗獷的形象，同時(shí)也展現(xiàn)出傣族人民勇敢的內(nèi)在精神。在傣族舞蹈魚舞中，通過(guò)魚形、叉掌的手型，模擬魚的游動(dòng)，除了描繪出魚兒嬉戲玩耍的畫面，還描繪出魚與激流搏斗的過(guò)程，展現(xiàn)了傣族人民外柔內(nèi)剛、不屈不撓的內(nèi)在精神。

結(jié)語(yǔ)

綜合上說(shuō)內(nèi)容可知，從舞蹈形成和發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，舞蹈是基于手勢(shì)發(fā)展起來(lái)的，可見手這個(gè)部位雖然體積小，手型也只是肢體動(dòng)作的細(xì)微之處，但是對(duì)于提升舞蹈的表現(xiàn)力卻起著不可忽視的作用。傣族舞蹈就將手這個(gè)部位的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)很好的展現(xiàn)出來(lái)。相對(duì)于其他肢體動(dòng)作，手型更加靈活多樣，能夠快速的變化，從而呈現(xiàn)出更加豐富細(xì)致的情節(jié)，以及更加細(xì)膩的情感。通過(guò)探究傣族舞蹈中手型的風(fēng)格特點(diǎn)可知，傣族舞蹈通過(guò)手型更好的進(jìn)行植物和動(dòng)物的形象的模擬，并更好的表達(dá)出傣族人民的人文特色和內(nèi)在精神。