王玲玉

摘? 要：隨著我國教育水平的不斷提高，高職院校對于學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)的要求也越來越高，我國古代文學(xué)內(nèi)容博大精深、源遠(yuǎn)流長，對培養(yǎng)高職院校學(xué)生的文化修養(yǎng)、高尚的道德情操、集體主義精神有不可替代的作用。該文闡述了在新時代的信息文化背景下高職院校要適應(yīng)學(xué)生發(fā)展特點，將課程體系及教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，全面提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和思想境界。

關(guān)鍵詞：信息化背景? 高職? 古代文學(xué)? 課堂教學(xué)

中圖分類號：G434 ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2020）08（a）-0039-03

A Preliminary Study on the Classroom Teaching of Ancient Literature in Vocational Colleges under the Background? ? ? ? ? ? ? ? of Informatization

WANG Lingyu

（Shangrao Preschool Education College， Shangrao， Jiangxi Province， 334000 China）

Abstract： With the continuous improvement of education level in our country， higher vocational colleges have higher and higher requirements for the cultivation of students' overall quality. The content of ancient literature in our country is profound and has a long history， which plays an irreplaceable role in the cultivation of students' cultural accomplishment， noble moral sentiment and collectivism spirit. This paper expounds that under the background of information culture in the new era， higher vocational colleges should adapt to the characteristics of students' development， innovate the curriculum system and teaching content， and comprehensively improve students' professional quality and ideological realm.

Key Words： Informatization background; Higher vocational education; Ancient literature; Classroom teaching

基于教育部對學(xué)生綜合素質(zhì)的要求，高職院校對于學(xué)生的培養(yǎng)也在不斷摸索和變化。我國古文化源遠(yuǎn)流長，不僅能夠陶冶高職院校學(xué)生高尚情操和文化操守，更能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義和人文素養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立正確的人生導(dǎo)向、價值觀和使命感[1]。為了適應(yīng)時代的進(jìn)步，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，高職院校古代文學(xué)課堂也要結(jié)合新信息背景，改革教育模式、改變教學(xué)思路，對課程體系和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整和改革。大力引進(jìn)多媒體手段和新信息技術(shù)走進(jìn)古代文學(xué)的課堂，使深厚的古文化借助新信息技術(shù)手段得以繼承和發(fā)揚。該文從不同角度分析，利用新信息背景為指引完善古代文學(xué)教學(xué)優(yōu)勢和方法。

1? 運用信息技術(shù)手段，增加課堂信息量

在古代文學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中的經(jīng)常會有一些古代典籍，有些典籍中的文字生僻、艱澀，老師在進(jìn)行授課時僅僅口頭傳授學(xué)生很難聽懂，而板書又會受到時間的限制，這種情況下，老師就可以利用信息技術(shù)和多媒體手段對重難點做多維度的分析，使學(xué)生能夠清晰地了解典籍中的內(nèi)容和寓意。此外，根據(jù)古書原文的影像資料，教學(xué)也可以通過多媒體和小視頻制作使教學(xué)內(nèi)容得到清晰的展示，豐富課堂中的古文內(nèi)容，增加課堂中的信息量，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，加深學(xué)生的課堂印象[2]。

2? 運用信息技術(shù)，加強課堂的直觀性、生動性，創(chuàng)造情境教學(xué)，以情感人

2.1 利用科學(xué)技術(shù)手段，使課堂內(nèi)容更加直觀和生動

在高職古代文學(xué)課堂的教學(xué)實踐中，通過對課堂內(nèi)容中文字的介紹，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，到網(wǎng)站、教育平臺等找到相關(guān)教學(xué)視頻和插畫，教師通過視頻以及插畫的剪輯就可以制作成微課視頻和微課圖片等。在課堂中，可以對以圖片或者視頻的呈現(xiàn)對中國古代豐富的文化遺跡，如佛像、寺廟、書法、繪畫、雕刻，封建王朝的疆域、版圖等進(jìn)行相關(guān)的介紹;以圖片對比的方式和視頻的剪輯來區(qū)分戲曲中的生、旦、凈、末、丑等角色形象;至于詩詞誦讀、古典演奏、戲曲聲腔等，可以從互聯(lián)網(wǎng)平臺來找到相關(guān)視頻介紹，使文本內(nèi)容得到生動直觀的展示，加深了學(xué)生的印象，增強了教學(xué)效果。

2.2 創(chuàng)造情景教學(xué)模式，以情感人

高職院校中的古代文學(xué)課堂可以通過視頻剪輯、圖片欣賞、音樂共鳴來表現(xiàn)作品所產(chǎn)生的時代、歷史背景和情感線索，更好地還原作品的本來面目。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式當(dāng)中，老師往往來通過朗讀的形式幫助學(xué)生感知課文的情感和核心思想，通過朗讀幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，但是由于個體差異不同、主觀思想意識也不盡相同，有的學(xué)生能夠讀出感情，引起其他人的共鳴，而有的學(xué)生則不能找到其中的切入點，使課堂教學(xué)質(zhì)量不理想[3]。這種情況下，老師就可以制作課件教學(xué)，將圖片、聲音、音樂相結(jié)合，最大程度地帶動學(xué)生感觀世界，幫助學(xué)生感受全文情感，掌握文章基調(diào)，同筆者進(jìn)入同一個思想境界[1]。

教師在對學(xué)生指導(dǎo)古詩詞時，應(yīng)當(dāng)減少主觀理性分析，盡量將學(xué)生帶到作者所描繪的詩詞境界里去，讓學(xué)生充分感受作者的喜怒哀樂，與詩人同悲同樂，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。例如，在上北朝民歌《木蘭詩》前，教師可以播放《木蘭從軍》的動畫片，動畫片中再現(xiàn)了木蘭身著戎裝，毅然替父出征的英武形象，以及木蘭跨過關(guān)山險要，英勇殺敵的十年征戰(zhàn)生活，還展現(xiàn)了木蘭屢建奇功而辭官，榮歸故里的喜悅場景。在觀賞片子的過程中，學(xué)生就很容易被木蘭的孝道、勇敢、不慕高官、向往和平、熱愛生活的品質(zhì)所感動，帶著對故事情節(jié)的了解，教師可以讓學(xué)生們打開課本再來讀《木蘭詩》，學(xué)生們很快就能夠掌握詩歌的內(nèi)容，領(lǐng)會詩歌的主題，理解作者的創(chuàng)作意圖，明白了為什么千百年來木蘭一直是文學(xué)家筆下的最愛。又如，老師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)杜甫的《登岳陽樓》一詩時，詩中的第三、四句“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”時，學(xué)生對內(nèi)容不好理解，就會提出疑問：洞庭湖怎么能把吳國和楚國分開呢？乾坤之大，怎么會在湖里浮動呢？于是教師利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，把課件中“登樓觀湖”的視頻調(diào)出來播放給他們看，學(xué)生看到洞庭湖波瀾壯闊，水天相連，把祖國東南之地從中分為兩半，天地似乎在湖水中日夜浮動。學(xué)生通過這樣的教學(xué)視頻，很容易能夠明白文章中的內(nèi)容，了解作者夸張手法的運用，感受詩歌恢弘的氣勢。

3? 寓教于樂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

高職院校古代文學(xué)比較晦澀難懂，枯燥無趣，利用傳統(tǒng)的一支粉筆、一面黑板的教學(xué)方式很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性[4]。這就要求教師打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，運用新信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺來對教學(xué)模式革新。對古詩詞的教課，可以通過詩意圖和配樂朗誦進(jìn)行，將授課氛圍調(diào)動起來，幫助學(xué)生對于古詩詞的記憶和理解。學(xué)生還可以利用學(xué)習(xí)平臺上傳自己的朗誦視頻，由老師分組制作課件，將學(xué)生由被動接受變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，并且在課堂中充分利用小組評價的方式調(diào)動學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。

教師可以通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息手段，將不好理解的古詩詞制作為游戲課件與學(xué)生互動，增加學(xué)習(xí)的趣味性，使學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[3]。

老師可以利用微信平臺開發(fā)微信小程序的游戲，將古代典籍、古典詩詞以及作品簡介、作者藝術(shù)特點等教學(xué)重點通過游戲闖關(guān)的方式讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)這樣的學(xué)習(xí)方式更容易讓學(xué)生接受，輕松學(xué)習(xí)達(dá)到寓教于樂的效果。詩詞闖關(guān)小游戲使學(xué)生不僅背熟了詩句，還增加了對詩歌的感性認(rèn)識。這樣的游戲教學(xué)模式提供給我們一種思路：游戲與教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，可以將呆板的教學(xué)內(nèi)容變得生動、活潑，更易于被學(xué)生接受、掌握，也是新信息背景下古代文學(xué)教課的新突破。

4? 利用微課教學(xué)，提高學(xué)生的主觀能動性

在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，每堂課程都需要明確的教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容繁瑣，導(dǎo)致教學(xué)時教學(xué)主題很難突顯。教師使用微課教學(xué)可以使用微視頻的功能，突顯每節(jié)課程的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生圍繞教學(xué)目標(biāo)開展學(xué)習(xí)，提高課程的教學(xué)效率。

微課教學(xué)符合學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，有相關(guān)的研究機(jī)構(gòu)表明，一個學(xué)生專注學(xué)習(xí)的時間很難能夠長期堅持。而采用微課教學(xué)，更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點。教師在制作微課視頻時，不需要專業(yè)的設(shè)備，只需要一部手機(jī)就可以完成[5]。學(xué)生在該種模式下完成學(xué)習(xí)，可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)生的主觀能動性。

5? 精選教學(xué)內(nèi)容，完善教學(xué)過程

高職高專的學(xué)制是3年，每一門的課程安排得比較緊，同時還要完成理論課時和實踐課時的比例，古代文學(xué)課程在高職高專的教育目標(biāo)下顯得有點不太合群。教師要想在有限的時間內(nèi)實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，需要對講課的內(nèi)容精挑細(xì)選，完善教學(xué)過程，從而確保課程可以高效地運行。針對高職高專學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱以及注重實用性等特點，因此，教師在選擇古代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容時可以選擇實用、有趣、有鮮明時代特征的文學(xué)進(jìn)行授課。在講授文學(xué)時，應(yīng)該將有關(guān)的文學(xué)史的發(fā)展串聯(lián)在講課的內(nèi)容中，將古代的文學(xué)盤根錯節(jié)的文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)派別顯現(xiàn)出來[6]。教師要想使學(xué)生對古代文學(xué)感興趣，一方面，要不斷豐富自己的古代文學(xué)知識，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，要掌握和注意古代文學(xué)學(xué)科的研究成績，拓展自己的教學(xué)內(nèi)容和層面，這可以使學(xué)生對古代文學(xué)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣;另一方面，可以引導(dǎo)學(xué)生多加關(guān)注古代文學(xué)的知識，可以提高學(xué)生對古代文學(xué)的興趣以及自主學(xué)習(xí)的能力。

6? 結(jié)語

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，教學(xué)手段與教學(xué)方法也要不斷改變和革新，高職院校的古代文學(xué)課堂更要運用互聯(lián)網(wǎng)平臺以及新技術(shù)手段來提高教學(xué)效果，讓中國的古代文化繼續(xù)發(fā)揚光大，讓國之經(jīng)典不斷傳承流傳。

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