這是一個(gè)最好的時(shí)代，物質(zhì)繁榮，燈紅酒綠，車馬高樓接踵而至;但這也是個(gè)最壞的時(shí)代，精神匱乏，理想缺席，滿腹?jié)M腦紙醉金迷。物質(zhì)和精神像一對(duì)水火不容的親兄弟，各執(zhí)一方，各執(zhí)一詞，領(lǐng)著人們走向兩端，其一稱之為“富翁”，另一稱之為“學(xué)者”。

很多時(shí)候，提及“富翁”便只會(huì)聯(lián)想到大腹便便，滿腦肥腸的模樣。貪婪是他們的代名詞，他們往往打著“占有物質(zhì)資源是人類的本能”這一旗號(hào)近乎若狂地滿足著自己的物欲?？芍粫?huì)追求物欲的“富翁”，他們心安理得嗎？我想答案是否定的，不然為何他們要給自己貼上“愛(ài)好讀書(shū)”“品鑒藝術(shù)”的標(biāo)簽，執(zhí)著于用古董名畫(huà)裝飾屋子，甚至于時(shí)不時(shí)說(shuō)幾句舊詩(shī)小令，好好附庸一把風(fēng)雅。這便是精神滿足了嗎？非也非也，真正的精神快樂(lè)其實(shí)從來(lái)沒(méi)有滋潤(rùn)過(guò)他們的心靈。

唯物質(zhì)追求而已，這似乎并不是一條可心安理得的道路。

反之，大多時(shí)候提起“學(xué)者”，眼前只會(huì)浮現(xiàn)一位一貧如洗，以酒消愁的潦倒形象。懷才不遇是他們的近義詞，他們常常學(xué)富五車但無(wú)用武之地，卸甲還鄉(xiāng)，家徒四壁，精神世界的高度豐盈反而帶給他們無(wú)盡的痛苦。毅然決定割舍物質(zhì)的“學(xué)者”，他們快樂(lè)嗎？我想答案也是否定的，不然為何他們要“借酒澆愁”，堅(jiān)持用紙筆寄情山水聊表安慰，甚至于不得已時(shí)“為五斗米折腰”。官場(chǎng)權(quán)勢(shì)的物質(zhì)生活或許他們真的不愛(ài)，那他們胸懷的天下就完全不需要物質(zhì)滿足嗎？非也非也，試問(wèn)不填飽肚腹，茹毛飲血的世界又何談文明？

唯精神追求而已，這似乎也并不是一個(gè)可長(zhǎng)久而快樂(lè)的選擇。

既如此，何不讓物質(zhì)和精神齊頭并進(jìn)。或許，一本好書(shū)、一首好詩(shī)裝進(jìn)背包要物質(zhì)，裝進(jìn)心靈靠精神。如今正因?yàn)樯嬖缫巡辉倏皯n，身處物質(zhì)豐富的社會(huì)——圖書(shū)館里有我們想借的書(shū)，網(wǎng)絡(luò)上能讀到我們想看的文。我們不應(yīng)該只“一鍵收藏”便對(duì)它們置若罔聞。反之應(yīng)該將心靈當(dāng)作儲(chǔ)存室，細(xì)細(xì)咀嚼品味書(shū)文，將書(shū)文知識(shí)融進(jìn)精神?！案晃獭焙汀皩W(xué)者”其實(shí)也可以兼顧，我們要做的是適量減少自己在物質(zhì)上的執(zhí)著，真正追求精神世界的富裕，真正學(xué)會(huì)去追求知識(shí)。

物質(zhì)和精神既是親兄弟，又豈會(huì)不能和好如初？愿你我能真正平衡物質(zhì)和精神的需求，讓心里的這兩兄弟和睦共處！

作者簡(jiǎn)介：張?chǎng)卧矗?，籍貫：上海市嘉定區(qū)，學(xué)歷：高中，學(xué)校：上海交通大學(xué)附屬中學(xué)嘉定分校。