摘 要：習近平總書記對民族團結(jié)工作做出了一系列重要指示，提出：新疆的問題，最長遠的還是民族團結(jié)問題。在新疆民族團結(jié)教育工作具有劃時代的內(nèi)涵和深刻意義。位于祖國西北邊陲的可可托海各族人民在礦山建設(shè)過程中，幾十年如一日“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”為新中國的國防工業(yè)和稀有金屬人才培養(yǎng)做出了重大貢獻。深入扎實有效地推進可可托海民族團結(jié)進步教育基地建設(shè)，對鞏固和發(fā)展平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系，維護社會穩(wěn)定，促進少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展起到積極作用。

關(guān)鍵詞：可可托海;民族團結(jié);交流交往;融合發(fā)展

可可托海盛產(chǎn)稀有金屬，具有“天然地質(zhì)陳列館”之稱，是新中國最早為開發(fā)礦產(chǎn)資源而新建的工業(yè)城鎮(zhèn)。上世紀五、六十年代以來，在這里工作生活的18個各民族的兄弟姐妹，像“三號礦脈”中的礦石一樣，緊緊地抱在一起，形成了民族團結(jié)、整合發(fā)展的典范，他們用青春乃至生命共同譜寫了“吃苦耐勞、艱苦奮斗、無私奉獻、為國爭光”的可可托海精神。1987年，可可托海礦區(qū)局就被授予自治區(qū)民族團結(jié)先進集體稱號;1999年，被國務(wù)院授予全國民族進步模范集體稱號;2000年，被授予自治區(qū)民族團結(jié)進步模范單位稱號;同年12月，可可托海干部教育基地（學院）被國家民委命名為全國民族團結(jié)進步教育基地。這些殊榮的背后，是可可托海各族黨員干部群眾始終團結(jié)奮斗，親如一家，讓民族團結(jié)之花結(jié)出了豐碩果實。

在那個特殊困難的時期和極其惡劣的環(huán)境下，可可托海這片光榮的土地上，留下了一個個感人至深的民族團結(jié)故事，清華高材生宗家源和哈薩克族工友綁在一根繩子在懸崖邊完成了地下136米水電站勘測任務(wù)，“大通院”里的韓文秀靠著各民族鄰居的照顧安度了晚年，“臍帶爸爸”蔡賢章無數(shù)次挽救了各族群眾的生命，身患浮腫病的崔英明大夫從自己身上抽血輸給哈薩克族麻疹患兒，張涇生、巴哈提別克·加斯木汗等老工人至今還會回憶起他們共度古爾邦節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的溫馨場景……

可以說，可可托海的建設(shè)發(fā)展既是一部黨領(lǐng)導(dǎo)下的艱苦奮斗史，也是一部各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的歷史。有人評價，可可托海不僅創(chuàng)造了工業(yè)建設(shè)的奇跡，也成就了民族團結(jié)的奇跡。在這些奇跡的背后，有四點成因。

一、祖國的認同為民族融合發(fā)展奠定了基礎(chǔ)

可可托海礦區(qū)各族群眾在發(fā)展的各個階段對偉大祖國、對中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的深深的認同和熱愛是可可托海鑄就功勛的基礎(chǔ)保障。上世紀五六十年代，由于國家戰(zhàn)略需要，一大批建設(shè)者從祖國的四面八方匯聚到可可托海這個西北邊陲小鎮(zhèn)，共同開發(fā)建設(shè)可可托海稀有礦。當?shù)氐纳贁?shù)民族群眾也放下羊鞭、走進工廠，成為新中國第一批少數(shù)民族產(chǎn)業(yè)工人。當時的可可托海，有著漢、哈薩克、維吾爾、回、柯爾克孜、錫伯、塔吉克、烏茲別克、蒙古、俄羅斯、滿、朝鮮、苗族、壯族、土家族等18個民族的工人，各族工人共同生活、共同工作，建立起了深厚的情誼。從舊社會到新中國，可可托海各族職工真正翻身當家做了主人。少數(shù)民族工人由農(nóng)牧民轉(zhuǎn)變成為管理上有組織、行為上有紀律、經(jīng)濟上有保障、政治上有待遇的“企業(yè)人”。身份上的變化使各族人民有了前所未有的幸福感和自豪感，政治上的平等待遇使各族人民在內(nèi)心深處產(chǎn)生感恩意識，從而萌生了團結(jié)創(chuàng)業(yè)的激情。留蘇專家阿布拉提說：當初我父母去世了，國家把我從苦海里拉出來了，國家給我花了那么多錢，專門送往國外學的采礦，還學了知識，入黨了，當了國家干部，我就應(yīng)該報效給國家艱苦的地方。他們始終把感黨恩、聽黨話、跟黨走作為是重要的人生信條。長期在偏遠地區(qū)工作，長期吃苦而不以為苦，用忠誠燃盡了生命之火，用信仰造就了生命傳奇。所以，大家說可可托海在新疆大地上創(chuàng)造了民族團結(jié)的奇跡，這是確實是對可可托海民族團結(jié)工作一個真實的寫照。正是這個奇跡支撐了可可托海幾十年的發(fā)展。

二、偉大的事業(yè)為民族融合發(fā)展搭建了平臺

可可托海民族團結(jié)最顯著的特點是建立在工業(yè)化基礎(chǔ)上，和工業(yè)化聯(lián)系在一起。少數(shù)民族農(nóng)牧民第一次放下羊鞭、走進工廠由農(nóng)牧民轉(zhuǎn)變成為產(chǎn)業(yè)工人，在經(jīng)濟、政治、文化、社會等權(quán)利和地位上實現(xiàn)了各民族平等，同工同酬同責，這種工業(yè)化的生產(chǎn)使他們打開了視野，掌握了新的科學技術(shù)，組織紀律性大為增強。各民族職工在共同的生產(chǎn)勞動中形成了共同的需要、共同的事業(yè)、共同的利益，凝聚了共同的感情，形成了團結(jié)奮斗的氛圍。在當時國家內(nèi)外交困的特殊歷史背景下，在可可托海環(huán)境艱苦、饑寒交迫的現(xiàn)實情況下，多民族的可可托海人正是憑借著在工作生活中不斷的交往交流交融的深厚情感，憑借著不分民族、互相幫助、團結(jié)拼搏、艱苦奮斗的堅定信念，才完成了黨和國家賦予的重托！使可可托海與“兩彈一星”、償還外債聯(lián)系在一起;與中國稀有金屬工業(yè)搖籃、水電建設(shè)奇跡聯(lián)系在一起;與為國家輸送大批優(yōu)秀的地質(zhì)人才聯(lián)系在一起。使可可托海成為名符其實的“英雄礦”、“功勛礦”！各族人民集體分工中的緊密聯(lián)系和協(xié)作不僅促進了各民族之間的交流融合，也鑄就了博愛包容、感恩互助團結(jié)精神。讓可可托海這樣的民族工礦企業(yè)，在西方敵對勢力想要壓垮我們的時候，挺起了國防工業(yè)、經(jīng)濟建設(shè)的脊梁，挺起了新中國的脊梁，托起了輝煌的兩彈一星，從那個時候起奠定了中國在世界上的大國地位。

三、文化的交流為民族融合發(fā)展注入了靈魂

為了改善、豐富群眾的文化娛樂生活，自建立之日起，礦務(wù)局黨委就高度重視群眾的文化娛樂生活。在額爾齊斯河河南、河北建有兩個大型俱樂部，燈光球場、游泳池、溜冰場等一應(yīng)俱全。辦起了礦區(qū)有線廣播，創(chuàng)建了《礦山工人報》，成立了文藝宣傳隊，成立了專業(yè)文藝宣傳隊、京劇組和豫劇團，可以表演歌舞劇、話劇、豫劇、折子戲、樣板戲、古裝戲、現(xiàn)代戲等。當年礦區(qū)黨委書記安桂槐對宣傳隊提出要求：“你們這支隊伍應(yīng)該成為一支勞動隊、工作隊、宣傳隊，要深入基層，認真深刻地了解礦山職工的真實情況，用藝術(shù)的形式再現(xiàn)英雄、模范、標兵事跡，宣傳鐵人、大慶、雷鋒精神;歌頌黨的民族政策，加強各民族的團結(jié)和融和?！毙麄麝牭母鞣N文藝活動，極大地鼓舞了職工生產(chǎn)情緒，活躍了文化生活，促進了各民族文化的交流交往交融。可可托海的干部職工來自五湖四海，融匯了全國各地的智慧和文化。全國一流院校派來支援的知識分子、技術(shù)人員帶來了先進理念、科學知識、生活方式，解放軍帶來了思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)、先進管理經(jīng)驗和紅色基因，兵團職工帶來了屯墾戍邊精神，俄羅斯的開放營造了人才培養(yǎng)的氛圍，而少數(shù)民族的優(yōu)勢是勤勞、勇敢、善良、樸實。各民族不同的特點，成就了文化風俗上的多樣性。多元文化在這里相互交融交織，從而形成了具有區(qū)域特點的民俗民風，特別是各民族在習俗、飲食、禮儀、歌舞等文化上越來越接近。在傳統(tǒng)文化上，各民族都能跳起歡快的黑走馬、華爾茲、刀郎木卡姆，唱起《胡漢吉勒》，少數(shù)民族同志能用冬布拉彈唱京劇、豫劇、演奏中國民樂，有的少數(shù)民族職工不會說漢語，卻能唱上幾段字正腔圓的京劇、豫劇，漢族干部職工能用簡單的民族語言和少數(shù)民族群眾溝通、交流。這種多樣化促進了各民族之間深度的交流交融，各民族相互取長補短，形成了一種新的獨具可可托海特色的比較高端的文化，創(chuàng)建了可可托海人共有的精神家園，從而筑牢了中華民族共同體的意識。

四、生活的相親為民族融合發(fā)展織就了紐帶

特殊的歷史條件，使可可托海各族群眾形成了“大通院”式即交叉嵌入式的居住格局?！按笸ㄔ骸笔侵肝迨甏穑捎谏a(chǎn)需要，礦務(wù)局在礦區(qū)建造的沒有隔墻，每排平方都兩面住人，家家戶戶排對排、門對門，隔壁相鄰、對門相依的職工住宅。在大通院里，一個院子里住著十幾戶人家，各民族交叉居住在其中，像一家人一樣生活在一起，誰家有困難大家都來幫助?！按笸ㄔ骸边@種獨特的交叉嵌入式的居住模式，深刻地影響和帶動了當?shù)馗髅褡宓慕煌涣鹘蝗?，促使當?shù)馗髯迦罕娭g長期的良性互動，有利于各族人民相互學習借鑒，有利于各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，也有利地促進了各民族之間的通婚。各民族之間通婚在可可托海非常普遍，比如：哈薩克族的老礦工艾達爾罕娶了維吾爾族的媳婦，維吾爾族副局長耶里捷夫娶了俄羅斯族的姑娘。一礦值班長穆旦桂娶了一個漢族妻子，礦務(wù)局副局長愛看的女兒小古龍嫁了漢族丈夫，老專家壓氣機哈德爾的女兒嫁了漢族小伙。原可可托海四礦維吾爾族工程師沙吾提江老人回憶時說：“我自來到可可托海當上工人的那一天起，無論是從工作、學習，還是生活上，都能從心底里感受到祖國到大家庭的溫暖、感受到黨的關(guān)愛。我的愛人是哈薩克族，我們從不強調(diào)自己是哪個民族，彼此都很尊重，每個人都自覺地維護家庭的和睦”。

因此，可可托海發(fā)展的幾十年當中，可可托海的各族職工團結(jié)一心、眾志成城，在國家建設(shè)，在自身發(fā)展當中，幾十年如一日，始終高舉愛國主義的旗幟，始終堅持自力更生，艱苦奮斗的精神，始終保持著一個社會主義的民族工業(yè)企業(yè)應(yīng)該有的一些優(yōu)秀的寶貴精神，在生產(chǎn)生活的深度交流交往融合中創(chuàng)造了沒有民族之分的民族團結(jié)奇跡，凝聚了可可托海各族人民的強大的力量，鑄就了卓越的歷史功勛和輝煌。他們始終把感黨恩、聽黨話、跟黨走作為是重要的人生信條。長期在偏遠地區(qū)工作，長期吃苦而不以為苦，用忠誠燃盡了生命之火，用信仰造就了生命傳奇。他們在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下以工業(yè)化、城鎮(zhèn)化建設(shè)為載體，搭建了民族團結(jié)的平臺;用為國分憂、為國爭光的信念、信仰凝聚起各民族團結(jié)的力量;用改善民生的手段奠定了民族團結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ);用“雙語”互學、文化交融的辦法加強了民族間的交往交流;用嵌入式的居住模式拉近了各民族間的距離;用各美其美、美人之美、美美與共的良好習慣促進各民族心靈相通。

習近平總書記提出：新疆的問題，最長遠的還是民族團結(jié)問題。可可托海民族團結(jié)最大的特點就是工業(yè)化基礎(chǔ)上鑄就了沒有民族之分的民族團結(jié)的奇跡?？煽赏泻＞竦莫毺刂?，正是源自新疆各族人民的共同參與，融入了少數(shù)民族的文化精神特色，其在民族團結(jié)進步方面的經(jīng)驗，在全國范圍內(nèi)都有重要價值?？煽赏泻５拿褡鍒F結(jié)進步經(jīng)驗對今天的治疆穩(wěn)疆仍然有巨大的借鑒意義。習總書記還說過：人心是最大的政治，凝聚不了人心一切都是空談。做好民族團結(jié)進步工作，就是拉近各族人民心與心的距離。各民族只要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學習、相互幫助，就能像石榴籽那樣緊緊抱在一起，就一定能讓民族團結(jié)之花開遍天山南北、常開常盛！

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作者簡介：

王丹（1985--）女，漢族，河南項城人，本科學士，新疆阿勒泰地區(qū)可可托海干部學院教研部副主任、副教授，研究方向：黨史黨建、可可托海歷史文化。