黃桐樺

廣西藝術(shù)學(xué)院

一、影視美術(shù)與影視行業(yè)的發(fā)展一脈相連

中國電影市場在過去的十年時間內(nèi)處于高速增長期，在全球已成為僅次于美國的全球第二大的市場。在電影產(chǎn)業(yè)健穩(wěn)的成長的條件下，帶動著影視美術(shù)需求的提高，人們對于影視美術(shù)的需求不再局限于拍攝場地和美術(shù)創(chuàng)作，開始把目光轉(zhuǎn)移向了如何更好的營造電影畫面氛圍與技術(shù)創(chuàng)新上，在創(chuàng)新與創(chuàng)新的發(fā)展道路上一步步開拓。而影視美術(shù)也作為影視行業(yè)的一大驅(qū)動力，也深深影響著中國影視的發(fā)展與壯大。

給觀眾留下第一印象的是電影的視覺包裝。影視美術(shù)則是在實景的創(chuàng)作基礎(chǔ)上添加更多的視覺體驗與視覺包裝，將美術(shù)融入了影視之中，從角色到場景氛圍設(shè)計各方各面，以獨特的美術(shù)風(fēng)格迎合劇情的發(fā)展，使影視作品更具有藝術(shù)美感。他不同于我們常規(guī)印象中靜態(tài)美術(shù)，是通過運(yùn)動的畫面與鏡頭組合所產(chǎn)生的視覺美術(shù)。所有讓眼前一亮風(fēng)格鮮明的電影佳作都與電影場景的設(shè)計制作密不可分，好的影視作品能吸引與觀眾產(chǎn)生共鳴之感，影視美術(shù)往往不會獨立于某個劇情本身，而是服務(wù)于整部影視作品，為電影包裝感情基調(diào)而設(shè)計，引導(dǎo)觀眾一步步地代入其中。在各個時代各有千秋的影視產(chǎn)業(yè)大市場中，影視美術(shù)更類似于一個時代審美的體現(xiàn)，的在明白了這些要素之后，我們才能更清楚地了解影視美術(shù)對于影視作品的重要作用。

二、國內(nèi)影視行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

在國家政策對國內(nèi)影視行業(yè)的大力扶持之下，出現(xiàn)了大批追求高質(zhì)量電影作品的觀眾，但是中國影視市場似乎總有一些無法擺脫的現(xiàn)狀，譬如：人才緊缺，商業(yè)速成片刻意迎合大眾，審核制度的局限性等等，對此人群中開始有一批人開始發(fā)起質(zhì)問，我們中國的影視產(chǎn)業(yè)與西方好萊塢的差距到底還有多遠(yuǎn)？其實值得肯定的是中國影視行業(yè)的發(fā)展是積極向上的，越來越多的美術(shù)高校逐漸完善起了符合影視產(chǎn)業(yè)美術(shù)人才的培養(yǎng)，例如中央戲劇學(xué)院，北京電影學(xué)院，上海戲劇學(xué)院，中國傳媒大學(xué)等等，這些美術(shù)院校都針對影視美術(shù)設(shè)計專業(yè)地展開了系統(tǒng)性的教學(xué)模式，為國家影視產(chǎn)業(yè)缺口輸送著影視美術(shù)設(shè)計人才力量。像電影《流浪地球》《尋龍訣》《大圣歸來》《八佰》《姜子牙》《刺殺小說家》等等在藝術(shù)和票房上都取得了不錯的反響，我們可以肉眼可見地看到中國影視不光是在影視美術(shù)上還是在技術(shù)創(chuàng)新上都有長足的進(jìn)步，毫無疑問，在社會進(jìn)步的推動下，國產(chǎn)電影也在慢慢地脫掉“五毛錢特效”的帽子，慢慢地變得越來越好，這是毋庸置疑的。

三、國產(chǎn)影視未來走向

（一）影視美術(shù)與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合

中國傳統(tǒng)文化的博大，扎根在我們每一個中國人心底里精神世界之中，而中國影視美術(shù)行業(yè)也在中國傳統(tǒng)文化魅力的深深影響下，不斷的碰撞出讓觀眾耳目一新的新作。越來越多的電影制作者意識到，想要制作一部好作品，光靠大陣容，大明星，從而忽略了好劇本，缺少了對制片精益求精的苛嚴(yán)精神，難以獲得觀眾們的認(rèn)可，如今影視市場更歡迎與支持能夠巧妙運(yùn)用傳統(tǒng)文化概念到影視美術(shù)上的電影作品，如張藝謀的《影》則充分的沿用了中國水墨風(fēng)格在電影的影視美術(shù)機(jī)制上，首先在視覺的角度上就創(chuàng)造了突破，開創(chuàng)了以高級灰作為電影主色調(diào)的視聽語言。影片中對美學(xué)色彩的強(qiáng)烈追求下，光與影的極致對比，美術(shù)與光影碰撞穿梭在整個影片之中，我們可以從影視美術(shù)的設(shè)計中看到兩主角打斗時震撼的八卦圖場景設(shè)計，乘孤舟遠(yuǎn)行時的精致山水畫，通過場景設(shè)計把景觀搭配出具有節(jié)奏性的布陣，最終呈現(xiàn)了虛與實，光與影，黑與白的豐富詩意，最終落實了獨特的“中國水墨風(fēng)”，這些都離不開影視美術(shù)設(shè)計結(jié)合中國傳統(tǒng)元素的“影子”。再如《姜子牙》戰(zhàn)時廢墟天空上方呈現(xiàn)出的氣勢雄偉取材選自《山海經(jīng)》的玄鳥，在《詩經(jīng)》中“天命玄鳥，降而生商”的他在影片中作為告慰亡靈，給人們帶來希望的圣神存在，帶著耀眼光芒劃破黑暗的場景美術(shù)調(diào)度，在美術(shù)上呼應(yīng)了東方傳統(tǒng)文化的特殊魅力，也為影片增添了可看性。影視與美術(shù)發(fā)展相輔相成，影視作為一種重要的傳播載體，借助影視美術(shù)新穎的表達(dá)方式，重新喚醒中國青年對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣與文化傳承。

四、中國電影優(yōu)勢及意義

（一）包容性

中國影視產(chǎn)業(yè)越來越好了，但好不僅是質(zhì)量上的優(yōu)質(zhì)，更體現(xiàn)在我國市場強(qiáng)大包容性的特點上，在全球疫情的影響下，我國的電影市場相比其他的國家的電影市場而言，不僅沒有受到產(chǎn)業(yè)的重挫，反而在線下營業(yè)地呈現(xiàn)出上升的蓬勃趨勢，在疫情防控期間拿下51億大票房的《你好，李煥英》就是最好的體現(xiàn)，在大陸乃至全球上已經(jīng)出現(xiàn)越來越多能夠包容中國影視作品的有利因素在不斷增加，這里可以用任澤平在4月6日發(fā)表的話來概括“未來最好的投資機(jī)會就在中國，我們正站在新周期的起點上”。影視產(chǎn)業(yè)的包容性增加了，那么對于影視美術(shù)設(shè)計的包容同時也增加了，在最新上映的《青蛇2》的氣氛組在保持傳統(tǒng)神話故事的框架下，將廢墟式的賽博朋克風(fēng)格與傳統(tǒng)的東方美學(xué)結(jié)合運(yùn)用了起來，為影片又新增了娛樂性。

（二）特征化

中國孕育出了符合本土風(fēng)格特色的中國電影，舉例《長安十二時辰》，影片運(yùn)用講方言等接地氣的語言手段，加上還原中國大唐長安時期獨具特色的生活場景，我們也以第一視角了解到了大唐的文化，政治，和風(fēng)土人情。從唐代長安城的場景模型，天寶三載大唐長安城上元節(jié)的場景概念設(shè)計作圖，從手繪場景到模型制作，再到現(xiàn)場施工，劇中所見所贊嘆的每一處精美道具都是影視美術(shù)設(shè)計成功運(yùn)動到中國電影中的展現(xiàn)，通過借鑒中國歷史產(chǎn)物的原型和其他地域美學(xué)結(jié)合，將收集到的古代文明交織運(yùn)用在電影的畫面之中，火鬧鐘，滴漏計時器，望樓系統(tǒng)地設(shè)計都是值得我們?nèi)プ屑?xì)品讀其中蘊(yùn)含的中國美學(xué)影視設(shè)計，這些汲取了中國各種各樣文化和歷史養(yǎng)分構(gòu)成的“美”才是中國之美。這樣的特征化使得中國影片在全球無論何時何地都散發(fā)特殊魅力，這都?xì)w功于中國文化的博大精深，也標(biāo)志著中國電影在逐漸走出適合自己發(fā)展的道路，也更符合中國觀眾的道路。

五、結(jié)語

中國電影詮釋了中國影視美術(shù)的專業(yè)特色性，用空間視覺角度去述說一個故事，用中國美學(xué)的審美模式去營造屬于中國式的電影。電影美術(shù)是經(jīng)過不斷提煉和濃縮后的最終呈現(xiàn)，是無數(shù)美術(shù)人，在電影背后做出的努力，每一處微不足道的細(xì)節(jié)都源源來自一份對中國影視的熱愛與恒心。中國電影仍在崎嶇發(fā)展道路中孜孜不倦地摸索屬于自己的電影之大道，同時在電影中輸出弘揚(yáng)偉大的中國精神中國傳統(tǒng)文化。今天，影視美術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)成為電影市場的主流存在，中國市場將納入更多的影視美術(shù)設(shè)計人才，為中國的影視事業(yè)發(fā)展添磚加瓦，各大藝術(shù)類院校也在積極準(zhǔn)備人才輸送，中國的影視正處于一個良好的上升趨勢，今天，作為一名觀眾，我們?yōu)槭裁匆措娪?，因為從電影中我們能不斷的看到自己的影子，看到社會的縮影，看到中國的影視美學(xué)在一步步地朝著世界邁進(jìn)，也能不斷審視自己，因為電影中的那些光和火仍然能照亮今天的我們，呼喚我們的時代精神，這個時代的我們在物質(zhì)上已經(jīng)遠(yuǎn)超過去，在科技上也在步步向前，我們必須緊跟時代的發(fā)展，提高自己的審美素養(yǎng)與精神品質(zhì)，增強(qiáng)我們自身的思想免疫力，抵制落后文化和腐朽文化的傳播，讓中國美學(xué)在世界各地上發(fā)光發(fā)熱。