王煥玲 邱洪亮

摘? 要：《安娜·卡列尼娜》是俄國赫赫有名的大文豪列夫·托爾斯泰的一部杰出作品，也是19世紀中期世界文學史上最重要的著作之一。小說成功塑造了一個追求個性解放，典雅，端莊，美麗，聰明的貴族婦女形象，但為何如此迷人的安娜卻最終落得臥軌自殺的悲劇呢？安娜愛情的悲劇的背后，有著深刻而又復雜的原因，本文將從社會、家庭婚姻以及個人性格等三個方面對其悲劇原因進行分析。

關鍵詞：安娜·卡列尼娜;愛情悲劇;原因

作者簡介：王煥玲（1966.6-），女，湖南人，教授，研究方向：俄語語言文化;邱洪亮（1987.10-），男，漢族，黑龍江省佳木斯市人，佳木斯大學俄語語言文學專業(yè)2017級碩士研究生，研究方向：俄羅斯文學。

[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-26--02

一、《安娜·卡列尼娜》的創(chuàng)作背景

《安娜·卡列尼娜》是俄國偉大作家列夫·托爾斯泰的經典小說，是19世紀數(shù)一數(shù)二的世界優(yōu)秀作品。列夫·托爾斯泰于1828年出生在俄國一個貴族家庭。在大學期間，對哲學尤其是道德哲學產生濃厚興趣，他接受了法國啟蒙思想，大量閱讀盧梭的文學著作。從70年代起，托爾斯泰開始新的思想危機和新的探索時期。他研讀各種哲學和宗教書籍，找不到答案。他拜訪神父、修道士和隱修士，并結識農民。最終他否定官辦教會，接受了宗法制農民的信仰。托爾斯泰世界觀發(fā)深刻改變，他的文學創(chuàng)作也發(fā)生了巨大變化，最終完成了巨作《安娜·卡列尼娜》。

小說《安娜·卡列尼娜》于1873年開始創(chuàng)作，并在《俄羅斯通訊社》雜志上部分出版，整部作品完成于1878年。在此期間，作家決定實施一些構想，寫一篇關于上流社會女人的家庭著作，出現(xiàn)了家庭和婚姻問題毀了自己的命運和前途。托爾斯泰說他的主要任務不是喚起讀者對女主人公 的憐憫，而是要表現(xiàn)出她的純真。另一方面，資產階級貴族掌握國家政權，專制思想和特權思想堅不可摧。安娜的愛情悲劇就是在這種思想激烈碰撞的時代背景下產生的。小說通過安娜對愛情的追求，列文面對在農村危機的改革和探索的兩個線索，描繪了俄羅斯從莫斯科到外省農村的廣闊而豐富多彩的畫面，先后描述了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。

二、安娜·卡列尼娜愛情悲劇的原因

（一）社會原因

俄國在當時正處于歷史大變革，社會受到來自西方資產階思想的影響。小說的悲劇結果也是由當時混亂的社會所決定的。安娜在火車站與伏倫斯基不期而遇，美麗，大方，迷人，溫柔的安娜瞬間使渥倫斯基淪陷，同時英俊瀟灑，落落大方的貴族軍官渥倫斯基也喚醒了安娜沉睡已久的愛情。安娜少女夢幻般的愛情憧憬與強大的貴族社會思想道德相碰撞，產生尖銳的矛盾沖突。這種愛情在當時的社會環(huán)境下是不可能成為現(xiàn)實的，最終以安娜臥軌自殺，渥倫斯基參軍投入戰(zhàn)場而收尾。在社會道德淪喪的大變革時期，婚姻并不是建立在愛情的基礎之上，而是和物質與利益掛鉤，婚姻是政治的一種表現(xiàn)形式。所以在當時很多人會出現(xiàn)婚外情，夫妻雙方各有情人也都是習以為常，但為了維持社會的地位、名譽、面子，表面上維持這種虛偽的婚姻關系，才導致安娜成為新舊思想交替時期社會思想道德沖突的犧牲品。

而安娜勇敢大膽地追求愛情，卻有另一股強大力量抹殺了她的行為。當時的宗法制社會是安娜所無法擺脫的，安娜身處上流社會，在社交場所中貴婦人對安娜的不貞持有幸災樂禍的態(tài)度，他們認為安娜蔑視上流社會，這是他們所不容許的，于是便開始排擠孤立安娜。安娜沒有生存空間，以死抗爭，是對上流社會的控訴。

安娜生活在資產階級追求個性解放，愛情自由風氣日益增長的新舊交替的時代。安娜身上存在這種思想的烙印。在社會倫理敗壞的社會里，丈夫與妻子在外拈花惹草 ，花天酒地，歌舞升平，人人都像在演戲一樣，反而不會受到來自社會輿論的譴責。然而安娜為了愛情不顧一切與丈夫公開決裂的行為上流社會是絕對不會允許的。實際上，安娜不想如此虛偽，她不愿在背地里偷偷摸摸，她想要追求光明正大的愛情。應該受到譴責的是這個充滿虛偽和欺騙的貴族階級社會，而不是安娜本人。雖然她追求個性解放，但卻擺脫不了社會倫理道德準則的桎梏。她的精神始終承受著深深的罪惡感，內心遭受著痛苦的折磨，她難以承受巨大的壓力，最終選擇以致臥軌自殺的方式結束自己的生命，這也是對當時腐敗社會的最好回擊。安娜與渥倫斯基在經歷了磨難之后，剛剛開始享受幸福的生活，但內心卻忍受著對兒子的思念和來自良心的譴責，雙重的痛苦使她痛不欲生。安娜內心的矛盾不斷加深。上流社會排斥拒絕這個壞女人，對這個破壞秩序和道德規(guī)范的人不受法律保護。她沒有了掌握自己命運的可能和權利。安娜生命中的一切就是與渥倫斯基的愛情，一旦愛情的消逝安娜便別無所求。所以說，安娜的臥軌自殺是社會原因造成的。

（二）家庭原因

卡列寧是一個十足的官僚機器，他沉醉于追逐名利，對其他事毫無興趣，他冷漠、虛偽，是典型的一個偽君子形象。他不僅不懂愛情，而且還缺乏愛情?？袑幵谡龃蠊俚臅r候，有人安排讓安娜與他相識，由于在乎功名利祿，使他必須做出痛苦的抉擇：要么娶安娜為妻，要么離開這里的左右為難的處境。安娜的姑媽處心積慮，她托人向卡列寧傳達了一個信息：他應該對安娜負責，并向她求婚，因為他的行為已經影響到了安娜的名聲，而且從年齡上看，他早已到了該成家的年歲。于是，他與安娜成親結為夫妻。這樣的婚姻是根本沒有愛情基礎的。16歲花季少女的安娜，向往自由純真的戀愛，把愛情視為生活的最高境界?？袑幣c安娜結為夫妻，不管從年齡還是從價值觀都是不合適的。

更加可惜的是，安娜在成為卡列寧的妻子之后，也沒有加固他們之間的感情基礎。他對妻子是敬愛有加，但卻不了解妻子內心所需。安娜也是如此，安娜心中理想的男人形象應該是對家庭負責任，對生活上細心照顧，對愛情上熱烈，對孩子是慈父般的體貼。可事與愿違，卡列寧的重心全部放在工作上，缺乏對家庭的照顧，即使是關心妻兒也像是在履行形式一樣，使人感覺不到真誠與溫暖。他始終以公事公辦思維與安娜相處，所以使她感覺到丈夫不夠體貼，對自己是冷漠無視的。為此，安娜對他的評價是追逐名利，升官發(fā)財是他人生的全部，他完全不懂生活，他不是人，而是木偶，更甚是一部官僚機器。

而在安娜與青年軍官渥倫斯基相見之后，使安娜重新燃起了對愛情的渴望。在她的想法中，自己的丈夫不論從年齡、學識、相貌、風度，還是對自己的熱情，都無法與渥倫斯基相提并論。當他們兩人初次在火車站見面時，渥倫斯基就已經徹底為安娜的動人的美貌所折服，如癡心漢一般展開了對安娜瘋狂的追求。安娜對愛情的熱烈、真誠也著實打動了渥倫斯基。他不顧別的女人對他的愛，母親的勸阻，社會輿論的巨大壓力，甚至自己光明的前程，義無反顧地選擇和安娜在一起并珍視安娜的愛情勝過自己的生命。在相愛的過程中，他們也是彼此為之傾心。以至于托付終身。安娜對渥倫斯基也是達到了癡迷的境界，對他是言聽計從，深信不疑。

而到了最后，安娜視愛情為生活的一切，她開始變得偏執(zhí)、瘋狂，愛情觀也發(fā)生了巨大改變。在安娜看來，沒有什么比愛情更重要了。而渥倫斯基和其他男人一樣，在跟安娜接觸后，他發(fā)現(xiàn)自己作為男人失去了以往的自由，失去了美好的前程，失去了很多很多，他想擺脫現(xiàn)狀，想去做點別的有意義的事，但安娜對他的把控使他無法做到。他開始變得焦慮、迷茫、煩躁、不知所措，導致對安娜的愛也發(fā)生極大的改變。而這種轉變安娜顯然是不能接受的，她開始變得偏執(zhí)、猜疑、惶恐、妒忌、甚至恨意萌生。殘酷的現(xiàn)實，愛情的迷失使安娜陷入情網無法自拔，雙方開始彼此憎恨。

（三）個人原因

安娜出身于貴族家庭，從小便接受著正統(tǒng)教育。盡管在小說中她是一個追求個性解放的婦女形象，但她并沒有完全擺脫掉貴族階級的觀念。她思想中有著這兩種意識，所以行動也受此影響，所以在追求愛情的過程中充滿了矛盾情緒。她難以做出抉擇，一方面她無法忍受這種沒有愛情的婚姻，另一方面也對可憐的卡列寧產生憐憫之情，同時又無法割舍對兒子的愛。在她看來，勇敢追求愛情師妹有錯誤的，但破壞了倫理道德，勢必會受到上帝的懲罰。在兩種矛盾思想作用下，安娜的內心飽受折磨。

安娜的性格堅強、勇敢，直率，她不愿忍受虛偽的婚姻，堅貞不渝地追求自由與真愛，反對社會的壓迫與束縛，竭盡自身力量沖破牢籠。但她珍視愛情大于生命，當失去渥倫斯基的愛情之時便無法自拔。在她看來，世界上充滿了謊言、虛偽、罪惡，她不再相信任何人，這同時也加速了安娜的悲劇發(fā)生。渥倫斯基在火車站第一次見到安娜時，便從她的眼睛里看到了不安的靈魂，從此便對她展開了大膽的追求。安娜她向卡列寧全盤托出之后，她找不到自己的位置，對丈夫的虛偽冷漠極度憤慨，安娜的另一種性格，她憎惡一切虛假行為，勇敢率真，敢作敢當，對當時的上流社會提出挑戰(zhàn)，這顯然也就釀成了她的悲劇。

安娜是一種不卑不亢，不遷就，不妥協(xié)的性格，她的愛情消失了她也便走向了死亡?！鞍材鹊拖骂^，摩弄著頭巾的纓穗，她臉上閃耀著明亮的光輝，但這不是愉快的光輝—是令人想起黑暗里可怕的火災的火光。”她這樣的性格是不可能再重新回到渥倫斯基的懷抱，這是對渥倫斯基強烈的報復，是對整個社會的報復。對于安娜，我欣賞她對愛情的義無反顧，大膽追求，但不贊成她以愛的名義變得自私自利，甚至背叛家庭，拋棄孩子，這是一種不負責任的愛，也注定會釀成悲劇。

結論：

社會、婚姻和個人性格共同造就了安娜·卡列尼娜的愛情悲劇，具有鮮明的時代特點。對愛情的執(zhí)著勇敢追求，敢于挑戰(zhàn)上流社會，使得安娜成為托爾斯泰筆下最具魅力的一位女性形象。

參考文獻：

[1]馬林賢.從西歐文化與俄羅斯文化的交融看安娜.卡列尼娜的悲劇[J].西南民族學院 學報，1998（5）： 72 -76.

[2]曾勤.安娜·卡列尼娜的性格悲劇[J].九江師范?？茖W校學報1994.（2）： 67-69.

[3]列夫·托爾斯泰著，周揚等譯.安娜.卡列尼娜[M]西安：陜西人民出版社，1998.

[4]《安娜·卡列尼娜悲劇的原因》，載《外國文學史研究》2000年第四期.