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        學(xué)習(xí)國學(xué)文化開啟智慧人生

        2020-09-12 14:20:58林雨
        關(guān)鍵詞:易傳易學(xué)周易

        林雨

        在浩如煙海的中國古代典籍中,沒有哪一部書能像《周易》那樣,影響如此深遠(yuǎn)廣泛。在中華文明綿延五千年的歷史上,解說周易的古籍不下五千種,單是《四庫全書》易部類,就有四百八十四部,它被譽(yù)為”六經(jīng)之首,大道之源”。近年來,世界上掀起了研究周易的熱潮,一浪高過一浪,解釋《周易》原理的書籍也層出不窮。為了讓廣大青少年正確地了解《周易》這部重要的國學(xué)典籍,深刻把握它的哲理內(nèi)涵,國家教委專門組織國內(nèi)知名專家編寫了中小學(xué)“國家綱要課程教材”《中華傳統(tǒng)文化》(24冊)中的《周易》分冊,供高二年級學(xué)生下學(xué)期課堂學(xué)習(xí)。這本教材是是國家社科重大項目的研究成果,同時也可以作為易學(xué)的普及讀物。這是《周易》一書首次被納入中學(xué)教材,反映了我國對易學(xué)傳統(tǒng)文化的重視程度。

        《周易》成書的時代距今非常久遠(yuǎn),有說是“殷末周初”,也有說是“人更三圣,世歷三古”,所謂“三圣”是指伏羲、文王和孔子,所謂“三古”,是指上古、中古和下古。一般說來,現(xiàn)在我們所說的《周易》包括兩個部分,一部分叫《易經(jīng)》,一部分叫《易傳》。《易經(jīng)》主要包括卦符、卦辭、爻辭;《易傳》包括《系辭》《文言》《彖傳》《象傳》《說卦傳》《序卦傳》,因為《系辭》《彖傳》《象傳》分上下篇,所以《易傳》還有一個名字叫“十翼”。《易傳》傳說為孔子所作,是對周易古經(jīng)的解釋。周易有廣義和狹義之分,廣義的周易包含《易傳》,而狹義的周易特指《易經(jīng)》。本書所指的周易,是指包含《易經(jīng)》和《易傳》的。本書的寫作目的就是讓廣大中學(xué)生了解《周易》這本書所蘊(yùn)藏的神妙智慧,從中得到人生的啟迪。

        關(guān)于《周易》的性質(zhì),目前學(xué)界有兩種定義。一是“天人之學(xué)”,一是“卜筮之書”。所謂“天人關(guān)系”,就是說周易是以卦爻為符號,以占辭為語言,目的在于探索宇宙、人生的變易規(guī)律,闡明人類適應(yīng)宇宙變化的法則?!吨芤住肥状翁岢隽恕疤斓厝巳藕弦弧钡乃枷?,其中“天人合一”又被當(dāng)作中國文化的基礎(chǔ),是中國傳統(tǒng)文化的思想根源,體現(xiàn)了中國文化的精髓。所謂“卜筮之書”,此說源于《易傳》,宋代朱熹明確指出“易乃占筮之書”,周易中的卦爻辭是古代先民們?yōu)榱祟A(yù)測吉兇,進(jìn)行占筮活動所作的記錄。正是這種“卜筮”的性質(zhì),使人們長期以來認(rèn)為《周易》是一部宣揚(yáng)迷信的書籍,而忽略了它其中蘊(yùn)含的古人探索宇宙自然的經(jīng)驗和深奧的哲理。其實,《周易》是一部極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼軐W(xué)著作,它描述了宇宙間萬事萬物的發(fā)展變化規(guī)律與法則,并為人們提供了一個觀察與認(rèn)識世界的方法。今天,我們學(xué)習(xí)周易,尤其是對于年輕人來說,更應(yīng)該關(guān)注的是它的哲理部分。它不但可以指引人們發(fā)現(xiàn)事物發(fā)生發(fā)展的微妙契機(jī),還可以培養(yǎng)積極的處事智慧,已達(dá)到隨機(jī)應(yīng)變、避兇趨吉。

        由天津市社會科學(xué)院國學(xué)研究中心的趙建永教授編寫的《中國傳統(tǒng)文化·周易》一書,正是秉承揭示易理,通達(dá)學(xué)問的寫作理念,旨在從整體上向?qū)W生解讀《周易》一書的根本學(xué)理,以提升學(xué)生的文化涵養(yǎng)。本書分為五個單元,共十八課。第一單元“天地合德”,全面闡釋了易道的基本內(nèi)涵,下設(shè)“自強(qiáng)不息”“修辭立誠”“厚德載物”“積善之家”四課;第二單元“德業(yè)日新”,闡釋了易道展現(xiàn)于社會人生中的具體展現(xiàn)形式,下設(shè)“謙謙君子”“復(fù)見天心”“革故鼎新”“卦終未濟(jì)”四課;第三單元“易道廣大”,闡明了易道作為天地間至高無上、無所不包的道理,及其特點與表現(xiàn)形式,下設(shè)“大道至簡”“《易》有太極”“三極之道”三課;第四單元“圣人四德”,通過象數(shù)與義理的關(guān)系闡明了《周易》的由來,下設(shè)“《易》者象也”“言不盡意”“無思無為”“大衍之?dāng)?shù)”四課;第五單元“天地定位”,闡明了體認(rèn)易道的方式方法,其最高境界便是實現(xiàn)天人合一,下設(shè)“窮理盡性”“卦序天地”“《乾》剛《坤》柔”三課。全書體例嚴(yán)整,深入淺出地勾勒出一個易學(xué)視閾下的智慧世界??梢?,此書既是一本精心編著的高質(zhì)量教材,也是一部有很高學(xué)術(shù)價值的科研著作。

        書中大量節(jié)選《周易》的經(jīng)典名段,重點研讀《乾》《坤》《謙》《革》《文言》《系辭》等“經(jīng)傳”內(nèi)容,并擇要講述《周易》的基本知識。每課均設(shè)置“文化知識”欄目,提供與課文有關(guān)的文化常識,幫助學(xué)生解惑、深化或拓展。“活動探究”欄目,或側(cè)重文本細(xì)讀,或強(qiáng)調(diào)活動設(shè)計,或探究藝術(shù)哲思,或開啟人生智慧,與每課的經(jīng)典誦讀、文化知識、延伸閱讀,相輔相成,珠聯(lián)璧合。還配備與課文相關(guān)的圖表或古畫精品,以豐富學(xué)生對課文知識的了解,版式古雅,插圖精美,圖文并茂。

        本書所選《周易》的原文,以清代阮元等人??痰摹妒?jīng)注疏》為基本依據(jù),還廣泛參考了古今???、注釋等成果,尤其是劉大鈞、林忠軍、黃壽祺、張善文、張其成、馬恒君、李守力等中國知名學(xué)者的著作。本書主編趙建永,北京大學(xué)哲學(xué)博士后,天津社科院國學(xué)中心主任、研究員,世界易學(xué)中心名譽(yù)主任;相關(guān)成果豐厚,已出版著作十部,發(fā)表論文百余篇。其深厚的國學(xué)功底,在本書中可見一斑。本書的出版,將前沿研究成果推廣至基層教學(xué),開啟了易學(xué)教育史的新紀(jì)元。

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