本刊記者/王 楠

北京一零一中學(xué)位于聞名于世的皇家園林圓明園的一隅。當(dāng)年周恩來總理親自為其選定校址，郭沫若親筆題寫了校名，意為“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。這里，一年四季美不勝收。春始，道路旁梨花、桃花吐蕊怒放；仲夏，湖面上荷花擎舉；秋日，梧桐下書聲瑯瑯；冬至，雪中松柏傲然而立。兩年前，陸云泉接任一零一中學(xué)的校長一職，再次與這所美麗的校園朝夕相伴，他把全部的教育情懷都播撒在這片土地上，投入到辦學(xué)實(shí)踐中。

要扎根中國大地辦自信的基礎(chǔ)教育

2005年，特級教師陸云泉由無錫北上，選擇一零一中學(xué)作為到京任教的第一所學(xué)校。而內(nèi)心始終無法割舍的一線教育情結(jié)，令他在闊別此地八載后主動回歸。接任校長一職的陸云泉并不急著大刀闊斧推進(jìn)改革，“上一任校長郭涵在辦學(xué)時極少談教育的創(chuàng)新，她常常提‘守正出新’，我深以為然”。面對采訪，陸云泉沒有從個人經(jīng)歷談起，而是向記者講述了一零一中的校史。

陸云泉認(rèn)為，有厚重歷史學(xué)校的辦學(xué)理念不應(yīng)因校長的更替而輕易改變，辦學(xué)首先要做的是傳承。陸云泉守正的底氣正是源于對一零一中辦學(xué)傳統(tǒng)的自信?！耙涣阋恢袑W(xué)1946年由中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦于晉察冀軍區(qū)首府張家口，是1949年遷入北京的唯一一所中學(xué)。一零一中學(xué)的校史石上紅色路線曲折蜿蜒，紅色基因已經(jīng)深深融入了學(xué)校血脈。牢記黨的光榮歷史、發(fā)揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)，扎根中國大地辦教育，這就是我們的‘守正’。”陸云泉說。

教育不需要暴風(fēng)驟雨的改革，而是要讓土壤下的根莖抓得更深更實(shí)。陸云泉認(rèn)為，現(xiàn)在有些人的眼睛盯著教育的不足，將中國的基礎(chǔ)教育批得一無是處?！稗k中國的教育，一定要有我們自己的自信。在全球開放的環(huán)境下，對中國的基礎(chǔ)教育要客觀評價，要相信我們能夠?qū)?biāo)國際辦出一流的名校?！标懺迫軋远?。

一零一的教育底色是紅色的，一代代教育人創(chuàng)造和積淀的育人精神，也在一代代校長的辦學(xué)實(shí)踐中得以傳承和發(fā)揚(yáng)。建校初期，學(xué)校就明確了以學(xué)生的全面發(fā)展為培養(yǎng)目標(biāo)，尤其強(qiáng)調(diào)勞動教育，將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的理念始終貫穿于學(xué)校的辦學(xué)實(shí)踐。20世紀(jì)50年代，學(xué)生到汽車修理廠、煤礦、工地、牛圈參與生產(chǎn)勞動，參加各種社團(tuán)活動。這種育人模式培養(yǎng)了學(xué)生樂觀自信的性格和創(chuàng)新創(chuàng)造的能力?！叭嗣褚魳芳摇薄案母锵蠕h”施光南是一零一中學(xué)57屆校友，他在給母校的信中寫道：“我是在中學(xué)確立搞音樂志向的，學(xué)校的文藝社團(tuán)給了我很多影響。在一零一的實(shí)踐教育增強(qiáng)了我作曲的信心，因此走上了作曲的道路?！碧峒耙涣阋恢械男Ｓ眩懺迫袂殡y掩驕傲。74年過去了，這里走出了四萬多名畢業(yè)生，涌現(xiàn)了大批學(xué)者、科學(xué)家、藝術(shù)家、社會管理者和軍隊高級將領(lǐng)。學(xué)校將勞動教育延續(xù)至今，將實(shí)踐作為學(xué)生成長中的必修課，培養(yǎng)大氣、大雅、大才的學(xué)生。

教育治理要目中有“人”

陶行知曾說過，校長是一個學(xué)校的靈魂。梳理陸云泉36年的教育職業(yè)生涯，從南到北，從教、從政、治校的身份在履歷上反復(fù)疊加。這也使得陸云泉能站在更廣闊的視野和高度來看教育治理。在他看來，企業(yè)的管理思路可以為教育治理打開另一扇窗。“管理，簡單地說就是‘目中有人’。企業(yè)存在的唯一目標(biāo)是客戶，學(xué)校治理一定是‘學(xué)生為本’。因此，辦學(xué)時要在‘人’上花更多的心思，切不可怎么方便怎么來，圖省事一刀切。”陸云泉說。

在他心里，無論為教育投入多少，只要是為了學(xué)生的成長，都是值得的。陸云泉笑言，從廁所的干凈與否、食堂的飯好不好吃就可窺見一所學(xué)校辦學(xué)水平的高低?；诖?，在辦學(xué)的過程中，陸云泉時刻想著師生的體驗(yàn)和獲得。校園不僅要栽滿花木，開放草坪，讓學(xué)生盡情地玩耍，觸摸自然之美；還要種下能結(jié)果的樹，讓學(xué)生們感受秋收的喜悅。

陸云泉認(rèn)為，校長的專業(yè)程度代表了一所學(xué)校的治理水平，但現(xiàn)實(shí)中，校長通常從任課老師起步，成長路徑靠自己逐步摸索，然而教學(xué)水平并不能體現(xiàn)辦學(xué)能力，只懂管理卻對教育教學(xué)一無所知的人也當(dāng)不好校長。在陸云泉眼中，既在某個方面是“教育家”，還要有豐富的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)才是好校長。他感嘆，基礎(chǔ)教育領(lǐng)域里，這樣的好校長遠(yuǎn)遠(yuǎn)比好老師難找。

教育供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革步入深水區(qū)，然而對“人財物”的限制，仍然令諸多校長感到辦學(xué)“束手束腳”。陸云泉表示，學(xué)校不是政府部門中的一個機(jī)構(gòu)，它是獨(dú)立的，是教育最基礎(chǔ)的“細(xì)胞”。要從根本上破除制度瓶頸，給校長充分的辦學(xué)自主權(quán)，從而激發(fā)校長和學(xué)校的創(chuàng)造性和活力。學(xué)校治理如同求醫(yī)問藥，要遵循科學(xué)性的原則，“一校一方”，而不是一劑“通用方”包治天下。

2019年5月，一零一中的K12教育集團(tuán)成立。在首屆集團(tuán)年會上，陸云泉深刻地指出：“整個教育系統(tǒng)迭代的時刻已經(jīng)到來，全世界的學(xué)校正在進(jìn)化，如果我們錯過了這個迭代，就會錯過一個時代。”在新的歷史方位上，一零一中學(xué)教育集團(tuán)如何進(jìn)化，闊步邁出“百尺竿頭”？關(guān)鍵是滿足社會對優(yōu)質(zhì)教育的期待。陸云泉認(rèn)為，要從制度這一根本入手，推進(jìn)學(xué)校治理現(xiàn)代化。為此，一零一中破除傳統(tǒng)的校長中心化的單向管理模式，建立現(xiàn)代學(xué)校集團(tuán)化管理制度，組建“學(xué)校發(fā)展中心、教師發(fā)展中心、學(xué)生發(fā)展中心、課程教學(xué)中心、國際教育中心、后勤保障中心”六大管理中心，形成矩陣式的管理架構(gòu)，從集團(tuán)資源配置、管理機(jī)制、師資調(diào)配、教師培訓(xùn)、質(zhì)量評價、學(xué)生培養(yǎng)六個維度實(shí)現(xiàn)“一體化”辦學(xué)。教育集團(tuán)中有優(yōu)質(zhì)校、普通校甚至邊遠(yuǎn)地區(qū)的薄弱校，“六個中心”的頂層設(shè)計、優(yōu)化的管理架構(gòu)保證了全教育集團(tuán)“一盤棋”，讓每一所學(xué)校成為老百姓家門口的好學(xué)校。同時，陸云泉強(qiáng)調(diào)要“各美其美”——各個校區(qū)都要有執(zhí)行校長或者法人校長，保持獨(dú)立辦學(xué)的個性。

北京一零一中學(xué)風(fēng)景可入畫，春夏秋冬已成詩

陸云泉認(rèn)為，學(xué)校的辦學(xué)理念和辦學(xué)思想，不是寫在紙上、貼在墻上，而是要根植于全校每一位教育工作者心中，凝聚成學(xué)校發(fā)展的共同愿景。他告訴記者，六大中心的主任由6個校級干部擔(dān)任，統(tǒng)籌調(diào)配各校區(qū)資源，各個校區(qū)有執(zhí)行校長或法人校長。六大中心主任及各校區(qū)校長共同組成校務(wù)委員會，兩周召開一次會議。各管理中心每周開一次行政會。以微觀民主凝聚學(xué)校教育形態(tài)扎實(shí)推進(jìn)教干團(tuán)隊建設(shè)。

在學(xué)生管理方面，陸云泉認(rèn)為，治理不是居高臨下的命令，而是以平等和尊重喚起學(xué)生的認(rèn)同。學(xué)校成立了校學(xué)生會，作為溝通校方和學(xué)生的直接渠道。每學(xué)期的校長接待日，學(xué)生代表與校領(lǐng)導(dǎo)圍桌而坐，當(dāng)面對學(xué)校各項(xiàng)事務(wù)“發(fā)問”。記者發(fā)現(xiàn)，在關(guān)乎一零一中的每一件事情上，都有學(xué)生的身影，如票選校服款式、為羊駝?wù)髅谝涣阋恢?，近百個學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)納新、發(fā)展以及各類大型活動全部由學(xué)生一手操辦。對學(xué)校建設(shè)的深度參與，培養(yǎng)了學(xué)生的社會責(zé)任感。

學(xué)生們關(guān)心“家事”，更心系“國事”“天下事”。學(xué)生的主人翁意識充盈校園，并在廣闊的社會田野上萌芽。陸云泉認(rèn)為，教育要從生活中來，到生活中去。模擬政協(xié)活動上，學(xué)生們一份份源于生活、基于調(diào)研的提案為社會發(fā)展建言獻(xiàn)策，提案還被陸云泉帶到北京市海淀區(qū)政協(xié)會議現(xiàn)場。一份有關(guān)建立高中生職業(yè)體驗(yàn)基地建議的提案在正式立案后，得到了海淀教委的答復(fù)。普普通通的中學(xué)生也成了社會改善的建設(shè)性力量。

在“生態(tài)·智慧”的環(huán)境中喚醒生命

校園的一花一木在廓大的空間中與師生暢快呼吸，滋養(yǎng)著生命的勃發(fā)和精神天地的蔥蘢。陸云泉認(rèn)為，人的學(xué)養(yǎng)和環(huán)境息息相關(guān)，在校園的生態(tài)環(huán)境之外，還有課堂的生態(tài)環(huán)境。課堂是建構(gòu)生命成長和智慧生成的場域，兼具生態(tài)和智慧雙重屬性。課堂的生態(tài)屬性是尊重、喚醒、激勵和發(fā)展生命，課堂要營造一個生命自覺投入學(xué)習(xí)的生態(tài)環(huán)境，師生彼此尊重，自由和諧，圓融共生。

陸云泉的發(fā)言中常常出現(xiàn)“智慧”一詞。他認(rèn)為，中國的漢字很有深意，生活中，人們常夸孩子“聰明”但很少說“智慧”，評價某鉆空子、走捷徑的孩子是“小聰明”。陸云泉更在意培養(yǎng)學(xué)生的頭腦智慧和宏大格局。課堂的智慧屬性是要求課堂要激發(fā)個體生命潛能，喚醒生命智慧，提升思維品質(zhì)，豐富情感體驗(yàn)，培養(yǎng)健全人格。為此，一零一中學(xué)開展了指向生態(tài)·智慧課堂的學(xué)科模型建構(gòu)，形成每門學(xué)科的生活場、思維場、情感場和生命場四個場域。通過課程，塑造學(xué)生的生態(tài)觀、生活觀和生命觀。

“智慧”放大了學(xué)生的格局，也提升了教育的格局。當(dāng)教育界還在如火如荼地討論智能時代、未來教育等命題時，在陸云泉引領(lǐng)下，人工智能環(huán)境下的生態(tài)智慧教育藍(lán)圖正在一零一中學(xué)逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。陸云泉認(rèn)為，社會產(chǎn)品已從大眾化、標(biāo)準(zhǔn)化走向私人訂制，教育也不能千篇一律。學(xué)生之間差異很大，不可一把標(biāo)尺衡量所有人，最好的教育是因材施教。因此，教育要和技術(shù)融合，為學(xué)生提供更豐富、更優(yōu)質(zhì)、可供選擇的、更加個性化的教育產(chǎn)品。同時，他強(qiáng)調(diào)，智慧校園的遠(yuǎn)景是線上線下融合，線下教育永遠(yuǎn)不可能被取代，因?yàn)槿说纳鐣詻Q定同伴和外界環(huán)境在教育中不可或缺。

做教育就像放風(fēng)箏

想要放好風(fēng)箏

我們心中要有天空

天空就是我們對教育的夢想和理想

我們眼中要有目標(biāo)

做教育要“目中有人”

我們手中要有分寸

想要風(fēng)箏飛得高

手中的線應(yīng)該是一緊一松的

這個分寸就是教育規(guī)律

我們腳下要有大地

這個大地指的是做教育要扎扎實(shí)實(shí)

一步一個腳印

——陸云泉

生態(tài)智慧校園，人與自然和諧相處

疫情后期復(fù)課，同學(xué)們用“心愿牌”表達(dá)自己的美好憧憬

陸云泉認(rèn)為，教育改革的終極目標(biāo)不是均衡而是優(yōu)質(zhì)，要看到學(xué)生的個性，尊重學(xué)生的個性，更要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的個性。因此，在公平均衡的前提下，要為拔尖學(xué)生提供更多的選擇，讓他們脫穎而出。陸云泉將眼光向外，他看到，整個社會前所未有地重視教育，對教育的投入持續(xù)增加，因此學(xué)校不應(yīng)成為封閉的象牙塔。他向高?？蒲性核斐鲩蠙熘?，北京理工大學(xué)“創(chuàng)新實(shí)踐基地”落戶一零一中，與同濟(jì)大學(xué)合作“苗圃計劃”……對陸云泉來說，社會力量要“不求所有，但求所用”。基礎(chǔ)教育開展科研項(xiàng)目不是裝點(diǎn)學(xué)校門面，更不是往學(xué)生履歷上貼金，其根本目的在于點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而發(fā)展成志向。

“國勢之強(qiáng)由于人，人材之成出于學(xué)?！眲?chuàng)新人才培養(yǎng)模式，創(chuàng)新人才才能不斷涌現(xiàn)。在此思想引領(lǐng)下，旨在挖掘?qū)W生潛力的“英才學(xué)院”橫空出世。英才學(xué)院由國內(nèi)最高水平的專家和院士領(lǐng)銜創(chuàng)建實(shí)驗(yàn)室，采取“團(tuán)隊帶團(tuán)隊”的教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生的科研創(chuàng)新能力。團(tuán)隊構(gòu)成打破學(xué)生年級、學(xué)段、學(xué)習(xí)時間段等區(qū)分，根據(jù)不同水平重新組合，依據(jù)特色單元重新劃分。集團(tuán)內(nèi)小學(xué)生有機(jī)會直接參加初中生的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、信息學(xué)五大學(xué)科興趣小組，而初中生也可以通過申請和考核加入到高中生的團(tuán)隊中。

人才培養(yǎng)的思路要拓寬，教師專業(yè)發(fā)展的理念也要更新。近幾年，越來越多的名校、高學(xué)歷學(xué)生就業(yè)時選擇中小學(xué)教師，給教師隊伍注入了新鮮血液。陸云泉敏銳地察覺到這一點(diǎn)。他指出，現(xiàn)階段基礎(chǔ)教育教師的職業(yè)發(fā)展培養(yǎng)有缺陷。他進(jìn)一步解釋道，新教師具備很高的學(xué)歷層次和知識水平，但需要從老教師身上汲取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。不過，講臺下聽課的學(xué)生已經(jīng)從“八零后”“九零后”過渡到“零零后”“零五后”互聯(lián)網(wǎng)原住民，老教師需要也加強(qiáng)學(xué)習(xí)，升級教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

在新教師的專業(yè)發(fā)展路徑上，陸云泉從“三喻文化”中得到啟發(fā)。20世紀(jì)美國人類學(xué)家瑪格麗特·米德提出“三喻文化”，長輩向晚輩傳授知識經(jīng)驗(yàn)的前喻文化，晚輩向長輩傳授知識經(jīng)驗(yàn)的后喻文化，長輩和晚輩的學(xué)習(xí)都發(fā)生在同輩人之間的同喻文化。一零一中學(xué)改進(jìn)了傳統(tǒng)“師帶徒”模式，讓老教師、同輩教師及后輩教師在一個團(tuán)隊中發(fā)揮各自的作用：名師帶領(lǐng)青年骨干教師，并吸收優(yōu)秀職初教師，共同組成項(xiàng)目組，圍繞項(xiàng)目組確定的主題開展為期1-2年的研究。團(tuán)隊中前輩引領(lǐng)，同輩互助，后輩反哺。同時，吸收學(xué)生力量與老師共同開展課題，組成了“學(xué)習(xí)共同體”和“成長共同體”，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。

課題研究實(shí)現(xiàn)了教師教學(xué)水平、科研水平和知識能力結(jié)構(gòu)的多層次提升，中青年教師發(fā)展勢頭強(qiáng)勁，又激發(fā)了老教師的求知欲，打破了他們的職業(yè)倦怠。一次會議結(jié)束后，陸云泉收到了一條信息，一位50多歲的政治教師寫道：“我本想等個幾年就退休。一看到咱們學(xué)校的青年教師都這么優(yōu)秀，還很有想法，我還能繼續(xù)在教書育人崗位上干下去?！?/p>

真實(shí)的教育，外在生動卻不躁動，而內(nèi)在往往是沉靜有力的。在一零一中學(xué)，似乎每個角落都蘊(yùn)含著這樣安靜的教育力量。陸云泉堅信，適合的教育就是最好的教育。因此，這里的一切生命都得以自由、朝氣蓬勃地向陽而生。歲月江河，時間奔涌，他從容前行，回應(yīng)著教育本真的呼喚。