李天昊

摘? 要：隨著智能手機(jī)技術(shù)以及媒體技術(shù)的發(fā)展，手機(jī)攝影變成全民藝術(shù)，手機(jī)攝影也呈現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，但由于其發(fā)展時(shí)間之短、發(fā)展速度之快、在新媒體中影響之廣，也引發(fā)了一定的社會(huì)問題。文章通過闡述在新媒體語境下手機(jī)攝影展現(xiàn)出來的特點(diǎn)以及其引發(fā)的社會(huì)問題，來探討其未來的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：手機(jī)攝影;新媒體;傳統(tǒng)攝影

中圖分類號(hào)：J404 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

近年來，隨著智能手機(jī)技術(shù)的發(fā)展，手機(jī)攝影普及到一般民眾。手機(jī)作為一種多項(xiàng)技術(shù)融合下的藝術(shù)創(chuàng)作工具登上了歷史舞臺(tái)。從攝影功能移植到手機(jī)以來，手機(jī)攝影發(fā)展至今已經(jīng)有了極大的進(jìn)步。隨著手機(jī)感光元件以及鏡頭等硬件的提升，與攝影相關(guān)的手機(jī)軟件變得豐富，手機(jī)已經(jīng)是集拍照、攝像以及影像后期處理等功能于一身，并且具備自動(dòng)對焦、光學(xué)防抖、人臉識(shí)別等功能的智能終端。隨著移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的普及以及手機(jī)性能的增強(qiáng)，引起了手機(jī)攝影的全民化。

在傳統(tǒng)的大眾媒體中，傳播者和接收者相互之間是固定的傳播與接收的關(guān)系，信息接收者只能被動(dòng)地接收信息，兩者之間缺乏互動(dòng)。新媒體的發(fā)展打破了原來的傳播與接受模式，讓信息接收者獲得了信息獲取的主動(dòng)權(quán)，普通手機(jī)用戶完全可以成為發(fā)表自己的觀點(diǎn)、傳播信息的媒體。QQ空間、微信、微博等移動(dòng)互聯(lián)平臺(tái)為大眾提供了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)展示的空間。在自媒體傳播信息的過程中，由于圖片傳播的直觀性，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)傳播的大部分內(nèi)容是通過圖片的形式。圖片已經(jīng)超過文字和圖表，成為“自媒體”傳播過程中一個(gè)最為重要的內(nèi)容。隨著智能手機(jī)性能的提升以及“自媒體”圖片傳播的流行，原傳統(tǒng)攝影藝術(shù)的進(jìn)入門檻降低，每一個(gè)人都能成為自媒體時(shí)代的攝影師，手機(jī)攝影也成為大眾文化中的主流文化。

1 手機(jī)攝影與傳統(tǒng)攝影截然不同的特征：

1.1 手機(jī)攝影有更大的創(chuàng)作空間

與傳統(tǒng)攝影相比，手機(jī)攝影更加大眾化、快速化、平民化。手機(jī)攝影是拍攝和數(shù)據(jù)傳輸合二為一的攝影方式，在拍攝時(shí)效性以及攝影畫面的現(xiàn)場感方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢，對比使用傳統(tǒng)數(shù)碼相機(jī)的設(shè)備沉重、操作步驟繁瑣的創(chuàng)作體驗(yàn)，手機(jī)攝影的創(chuàng)作過程是非常輕松的，因此更容易被大眾所接受。

由于手機(jī)攝影操作簡單，創(chuàng)作者在拍攝的過程中不再進(jìn)行繁瑣的設(shè)備調(diào)試的操作，也更容易把精力投入到拍攝中去，因此創(chuàng)作者會(huì)更注重?cái)z影內(nèi)容的創(chuàng)作，比如說動(dòng)作的捕捉、構(gòu)圖的調(diào)整等。

如今，智能手機(jī)幾乎人手一臺(tái)，大部分人都是隨身攜帶，方便小巧。手機(jī)可以通過軟件彌補(bǔ)硬件上的不足，能拍攝到更豐富的內(nèi)容、更廣的題材，借助方便智能化的手機(jī)軟件，只要簡單的操作，就可以完成照片的拍攝、后期處理、發(fā)布以及共享，從而增加了手機(jī)拍攝的趣味性[1]。智能化的手機(jī)拍攝系統(tǒng)，能讓傳統(tǒng)復(fù)雜的拍攝技巧，如微距、煙花、夜景、移軸攝影等拍攝效果，都可以在瞬間輕松完成，能勝任大部分的攝影工作。

當(dāng)我們靈感迸發(fā)的時(shí)候，手機(jī)就是最方便的記錄儀器。遇見突發(fā)事件時(shí)，人們可以迅速拿起身上的手機(jī)進(jìn)行記錄。通常，拍攝過程只需要幾秒就能完成，能讓我們在攝影的過程之中捕捉到最精彩的瞬間。這也讓手機(jī)攝影具備更大的創(chuàng)作空間。

1.2 手機(jī)攝影讓照片傳播以及共享變得快捷

這是一個(gè)講究速度的時(shí)代，我們也進(jìn)入了快餐文化的時(shí)代。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，原本長篇累牘的文字已經(jīng)無法滿足大眾的需求，人們更趨向于去觀看趣味性高、時(shí)效性強(qiáng)、發(fā)生在身邊的并與自身相關(guān)的圖片。廣大消費(fèi)者對多媒體影像方面的需求，也是“讀圖時(shí)代”手機(jī)攝影具備的最大優(yōu)勢，社會(huì)公眾的攝影活動(dòng)已經(jīng)變成了一個(gè)可口的文化快餐。數(shù)字?jǐn)z影硬件技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)近年來得到了極大的發(fā)展，也為手機(jī)攝影功能的實(shí)現(xiàn)奠定了強(qiáng)大的硬件基礎(chǔ)。手機(jī)作為無線通信和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，具備更為便捷的數(shù)據(jù)傳輸?shù)哪芰Γ@使我們可以迅速地將自己的照片分享到各種社交應(yīng)用上，讓我們進(jìn)入圖片社交。在傳統(tǒng)的拍攝中，使用膠片拍攝，需要經(jīng)過繁瑣的沖印工作，時(shí)效性較差。即使是使用數(shù)碼相機(jī)拍攝，也要把照片上傳到電腦設(shè)備才能進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)傳播。因此，數(shù)碼攝影也具有一定的局限性。而手機(jī)攝影所拍攝的圖片，經(jīng)過簡單的操作后，就可以通過各種網(wǎng)絡(luò)媒介方便地發(fā)布出去，能無時(shí)差、無地域地分享自己的創(chuàng)作。手機(jī)拍攝的照片通過社交平臺(tái)的分享以及交流，會(huì)獲得更廣的傳輸，于是手機(jī)攝影極大地促進(jìn)朋友圈和其它社交平臺(tái)的發(fā)展，帶來了我們在虛擬世界中日益緊密的社交互動(dòng)，也在虛擬世界中重塑我們的社會(huì)關(guān)系[2]。手機(jī)攝影的發(fā)展也漸漸影響到了傳統(tǒng)數(shù)碼相機(jī)的發(fā)展，越來越多的傳統(tǒng)相機(jī)加入了無線傳輸功能，智能化系統(tǒng)，讓圖片的分享變得簡單化，傳統(tǒng)相機(jī)圖片傳輸?shù)臏笮砸驳玫搅烁倪M(jìn)，并實(shí)現(xiàn)相機(jī)和手機(jī)傳輸?shù)臒o縫對接。

1.3 手機(jī)藝術(shù)攝影在虛擬社交中呈現(xiàn)出新的美學(xué)特點(diǎn)

隨著手機(jī)應(yīng)用技術(shù)的智能化，特殊的創(chuàng)作手法和高超的技術(shù)手段不再是攝影師的專屬技能，通過手機(jī)智能軟件，業(yè)余攝影師也可以通過手機(jī)軟件探索新的攝影表現(xiàn)形式，增加自己在虛擬社交的魅力。

虛擬社交圈所需要的攝影作品多是展現(xiàn)性的，不管是自拍還是生活記錄，目的都是為了營造個(gè)體形象，也都需要進(jìn)一步對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行美化包裝。手機(jī)攝影通過其強(qiáng)大的智能預(yù)設(shè)、后期處理和使用豐富的濾鏡進(jìn)行氛圍的修飾，對圖像進(jìn)行修飾和美化，增添個(gè)人魅力。

2 手機(jī)攝影存在的問題

2.1 以假亂真的圖像篡改

由于手機(jī)應(yīng)用的智能性，如今流行的“一鍵瘦身”“一鍵美顏”等手機(jī)程序，讓手機(jī)攝影后期的圖片美化不僅是對原圖的潤色，也是對圖像信息的直接篡改，影像內(nèi)容呈現(xiàn)質(zhì)的改變。于是網(wǎng)絡(luò)上的照片不再是一個(gè)個(gè)真實(shí)的、有個(gè)性的個(gè)體，變成了千篇一律的網(wǎng)紅臉，照片變成“照騙”。這讓我們的網(wǎng)絡(luò)社交完全脫離了實(shí)在的社會(huì)，變成了一個(gè)個(gè)充滿虛擬符號(hào)的世界。大眾通過自己拍攝、處理、篡改過的圖像來解釋自己的感受，并在這個(gè)過程中獲得滿足。因此就在這樣的循環(huán)的過程中，大眾不斷地在控制著圖像，逐漸沉迷于虛假的圖像世界而不能自拔。

2.2 虛假新聞?lì)l現(xiàn)

相對文字而言，影像新聞因?yàn)槠渲庇^可感、滲透性強(qiáng)，往往能獲得受眾更多的信任。在傳統(tǒng)的新聞攝影中，雖然也存在著擺拍等造假行為，但是攝影門檻較高，拍攝者大部分受過專業(yè)訓(xùn)練，會(huì)有一定的專業(yè)素養(yǎng)。傳統(tǒng)媒體有規(guī)范的監(jiān)管制度，新聞造假的現(xiàn)象較為少見。

手機(jī)拍攝的新聞圖片造假的情況比傳統(tǒng)新聞攝影更為普遍。首先，手機(jī)軟件操作便捷，照片編輯更為便捷，只需動(dòng)動(dòng)手指就能對圖片進(jìn)行后期制作，造假成本非常低;其次，由于全民攝影的興起，圖片的拍攝者以及傳播者缺乏專業(yè)素質(zhì)，他們只是把看到的場景記錄下來發(fā)布到網(wǎng)上，沒有相關(guān)的職業(yè)道德約束。甚至有人為了自身的利益，故意制造、傳播虛假新聞。

2.3 攝影藝術(shù)理念的失衡以及圖像的泛濫

由于攝影門檻的降低，手機(jī)攝影便捷的拍攝方式以及幾乎為零的創(chuàng)作成本，讓普通大眾會(huì)對自己感興趣的畫面進(jìn)行瘋狂地捕捉拍攝。傳播媒體也沒有對圖片的數(shù)量以及質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)管，因此導(dǎo)致了我們在網(wǎng)絡(luò)媒體上充斥著各種焦點(diǎn)不實(shí)、畫面主次不分的低質(zhì)照片，導(dǎo)致我們在生活中也不斷地被粗制濫造的圖片刷屏[3]。過度美化、機(jī)器復(fù)制的照片，也讓我們形成畸形的審美觀。以大眾為首的手機(jī)攝影創(chuàng)作群體，大多沒有經(jīng)受過專業(yè)的攝影學(xué)習(xí)，攝影基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，不假思索地胡亂拍攝，其數(shù)量完全壓制專業(yè)攝影作品，對專業(yè)攝影形成巨大的挑戰(zhàn)。缺乏思考的圖片，扭曲的審美，對公眾的視覺生活產(chǎn)生負(fù)面影響。

2.4 影響公眾隱私安全

手機(jī)拍攝便捷，即時(shí)分享，讓更多的群眾投入到手機(jī)攝影中，但由于手機(jī)攝影只是拍攝者不經(jīng)思考、甚至是一個(gè)非常隨意的拍攝，發(fā)布的作品只是代表著個(gè)人主觀的感受，并不能真實(shí)的反映事實(shí)的原貌。大部分公眾缺乏對新聞事件的解讀和持續(xù)跟蹤的專業(yè)能力，而且手機(jī)攝影隱蔽性高，監(jiān)控難度大，導(dǎo)致拍攝的圖片發(fā)布到自媒體平臺(tái)中，侵犯了群眾的隱私權(quán)。手機(jī)攝影讓大眾感覺到自己生存在無時(shí)無刻不被手機(jī)監(jiān)控的環(huán)境，自己的隱私隨時(shí)都有可能被侵犯。

手機(jī)攝影還導(dǎo)致影像暴力事件頻發(fā)?！坝袌D有真相”，照片一直都認(rèn)為是最真實(shí)的記錄手段。如果拍攝者只對眼前所見拍攝下來，缺乏對事情進(jìn)行全面的跟蹤與還原，照片反映的事實(shí)就會(huì)變得片面、不真實(shí)。當(dāng)照片發(fā)到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)后，經(jīng)過自媒體平臺(tái)的鼓吹與放大，也容易引起輿論風(fēng)波。原本一張生活中隨手拍攝的圖片，經(jīng)過扭曲的解讀后極有可能在網(wǎng)絡(luò)中放大，導(dǎo)致被攝者和拍攝者都有可能遭到網(wǎng)民的搜索辱罵，于是，攝影變成了網(wǎng)絡(luò)暴力的工具，這類的事件也不少見。

3 結(jié)語

綜上所述，手機(jī)攝影會(huì)讓攝影作品數(shù)量得到擴(kuò)大，可極大程度上豐富人們的精神生活，并能夠綻放出其特有的魅力，不斷滿足大眾的創(chuàng)作欲望以及創(chuàng)作需求。

同時(shí)，良莠不齊的手機(jī)攝影作品，對公眾的生活造成了負(fù)面的影響，公眾審美變得扭曲。因此，應(yīng)提升全民媒介素養(yǎng)，完善法律法規(guī)制度，讓新媒體內(nèi)容規(guī)范化，對有違背媒介倫理的現(xiàn)象實(shí)行監(jiān)管，確保監(jiān)管的有效性，讓普通公眾和專業(yè)人士都能合理規(guī)范地使用手機(jī)攝影進(jìn)行創(chuàng)作。

參考文獻(xiàn)：

[1]郁劍，孫夢如.手機(jī)攝影在社交媒體中的傳播功效及問題分析[J].現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)），2016（03）：131-136.

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