儲(chǔ)凱麗

古典詩(shī)歌是絢麗璀璨的中華文化的一部分，它緣情而美，緣情而生，因情而綻放。每一首古典詩(shī)歌都是情的高度凝結(jié)，智慧的深刻體現(xiàn)，每一字、每一句都閃爍著情的光芒。古典詩(shī)歌的情感之美讓課堂“美”不勝收，而這一切都源于情之呈現(xiàn)、情之體驗(yàn)。因此，重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，就變得非常重要了。下面，筆者就談?wù)勅绾卧谥v解古典詩(shī)歌的過程中豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)

古典詩(shī)歌充滿或濃郁厚重、或清新淡雅、或細(xì)膩溫和、或豪邁奔放、或慷慨悲壯、或愁苦煩悶的情感，情感的多元綻放，讓詩(shī)歌藝術(shù)更加美麗，更令人不忍釋卷。在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)適時(shí)地創(chuàng)設(shè)情境，將課堂打造為“情滿溢”的課堂，讓學(xué)生奔騰于情之原野，體會(huì)作品中的獨(dú)特情感。

例如，《涉江采芙蓉》用簡(jiǎn)單明了的詩(shī)句將“思鄉(xiāng)之愁、別離之苦”展現(xiàn)得淋漓盡致，十分具有代表性。在教學(xué)伊始，教師可以利用多媒體展示圖片、播放視頻，創(chuàng)設(shè)丈夫與妻子長(zhǎng)久別離的情境。視頻中有久別離家的游子，在深情遙地望家鄉(xiāng)，嘆息“長(zhǎng)路漫浩浩”，滿臉悲傷與愁苦;也有凝望遠(yuǎn)方、期盼歸人的深情婦人，她眉眼低垂，熱淚盈眶，時(shí)而對(duì)月惆悵，時(shí)而對(duì)鏡自憐。視頻除了呈現(xiàn)以上兩種感人的場(chǎng)面之外，還播放了舒緩哀傷、情意深沉的音樂，感染著學(xué)生，觸動(dòng)著他們的心。教師以多媒體為手段營(yíng)造的這種情境十分具有感染力，讓學(xué)生有了身臨其境之感，也豐富了他們的情感體驗(yàn)。之后，教師再引導(dǎo)學(xué)生閱讀詩(shī)歌，讓他們思考詩(shī)歌中的哪些詞或意象寫出了這種愁苦之情。如此，他們就能深入剖析作品，獲得更為豐富的情感體驗(yàn)。

二、開展審美鑒賞活動(dòng)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)

在教學(xué)中，教師要適時(shí)開展審美鑒賞活動(dòng)，讓學(xué)生明白詩(shī)人抒發(fā)了什么樣的情感，是借用何種方式、技巧抒發(fā)這種情感的。我們要引導(dǎo)學(xué)生去品鑒、欣賞，發(fā)現(xiàn)“情之內(nèi)容美”和“情之表現(xiàn)美”。說到審美與鑒賞，我們應(yīng)當(dāng)借助“啟發(fā)誘導(dǎo)”的方法，引導(dǎo)學(xué)生在小組內(nèi)探究和討論。

例如，《襄邑道中》是南宋詩(shī)人陳與義創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)寫了詩(shī)人坐船行進(jìn)于襄邑水路的情形，“用字樸素，句法自然，抒情寫景有一定的深度”。在教學(xué)中，我們可以開展審美鑒賞活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的意象入手，在小組內(nèi)探究和討論，進(jìn)而體會(huì)詩(shī)人的情感。有的學(xué)生提到：“詩(shī)人寫了‘飛花’‘河岸’‘行船’‘榆樹’‘云’，這些意象清新自然，在讀的過程中，我們感受到了詩(shī)人閑適的心情?！庇械膶W(xué)生提到：“‘飛花’是紅色的，‘榆堤’是綠色的，天上的‘云’是白色的，幾種鮮明的色彩交融在一起，明麗自然，正如詩(shī)人喜悅的心情?！鼻楦畜w驗(yàn)并非一人之體驗(yàn)，多人在小組內(nèi)共同體驗(yàn)，他們的興趣才會(huì)濃，積極性才會(huì)高。因此，教師要借助審美鑒賞活動(dòng)為學(xué)生架起溝通的橋梁，讓他們獲得豐富的情感體驗(yàn)。

三、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想與想象，豐富他們的情感體驗(yàn)

古典詩(shī)歌情意深厚，想讓學(xué)生更具體、更詳細(xì)、更全面而真實(shí)地了解詩(shī)中之情，教師就必須引導(dǎo)他們結(jié)合原詩(shī)適時(shí)地聯(lián)想與想象。詩(shī)歌寥寥數(shù)語(yǔ)，如何勾起人們的萬(wàn)千情思呢？詩(shī)歌所抒之情是活的，這就意味著，學(xué)生在品讀詩(shī)歌的過程中也必須具有活躍的思維，教師要適時(shí)地引導(dǎo)他們聯(lián)想和想象，放飛思緒，在學(xué)習(xí)的過程中體悟詩(shī)中之情。

例如，李商隱的《馬嵬（其二）》抽象隱晦，但詩(shī)句傳達(dá)的意思、抒發(fā)的情感卻是豐富多元的。教師在引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的過程中要發(fā)揮他們的聯(lián)想能力與想象能力，對(duì)具體歷史事件進(jìn)行還原，讓他們換位思考，想象情感是如何產(chǎn)生與體現(xiàn)的。只有這樣，學(xué)生才能體會(huì)其中的情感，獲得更豐富的情感體驗(yàn)?！按巳樟娡v馬”，詩(shī)句本身描繪的是“楊貴妃死于馬嵬坡”當(dāng)天的事件，“此日”便是那日，寥寥數(shù)語(yǔ)，看似無情感滲透，卻傳達(dá)出一種惋惜、無奈之情。這種惋惜與無奈自然是針對(duì)楊貴妃的。在這里，學(xué)生要聯(lián)想六軍停止不走的場(chǎng)面，想象楊貴妃死于馬嵬之時(shí)的哀怨與絕望。如果缺少了想象，詩(shī)句便僅僅是文字，活力全無?！爱?dāng)時(shí)七夕笑牽牛”，教師要引導(dǎo)學(xué)生合理想象唐玄宗與楊貴妃日日廝守、夜夜笙歌的生活，體會(huì)他們對(duì)“織女牛郎一年一次見面”的不屑與嗤笑。至此，學(xué)生就能體會(huì)到詩(shī)人的諷刺之情。

總之，“情”是詩(shī)歌的靈魂之所在，情在，詩(shī)在，情無，詩(shī)亡。在教學(xué)的過程中，教師必須將學(xué)生的情感體驗(yàn)擺在首要位置，創(chuàng)設(shè)情境，開展活動(dòng)，讓他們感受到詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。

（作者單位：安徽省潛山中學(xué)）