摘要：蘇區(qū)精神作為一種紅色文化，是社會主義先進文化的重要組成部分，是贛南高校思政課的重要資源和優(yōu)良載體。目前，贛南高校在傳承與弘揚蘇區(qū)精神中，還存在著內(nèi)涵未得到充分闡釋、教學(xué)形式單一、氛圍淡薄等問題。贛南高校要充分挖掘紅色資源、賡續(xù)紅色歷史、凝聚紅色力量，用蘇區(qū)人物、蘇區(qū)故事、蘇區(qū)精神教育人、感染人、激勵人[1]，讓紅色基因代代相傳。

關(guān)鍵詞：蘇區(qū)精神;贛南高校;傳承;弘揚

蘇區(qū)精神是以毛澤東為代表的革命先輩領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建、發(fā)展和保衛(wèi)蘇區(qū)革命實踐中培育形成的偉大革命精神，是中國共產(chǎn)黨人政治本色和精神特質(zhì)的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書記把蘇區(qū)精神高度概括為28個字，即“堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻”。[2]它既是馬克思主義中國化的產(chǎn)物，也是我們黨的文化根脈，更是高校立德樹人的營養(yǎng)劑。這些文化瑰寶，對大學(xué)生具有升華思想、激揚精神、純化道德、陶冶靈魂的功能，對引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價值觀，激勵大學(xué)生堅定理想信念，深化愛國主義教育具有重要意義，對贛南高校德育教育具有凝聚、引導(dǎo)和整合功能。

一、蘇區(qū)精神在江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院的傳承現(xiàn)狀

（一）“三色文化”樹人

在文化建設(shè)方面，凝練了紅（革命）綠（生態(tài)）藍（工匠）“三色文化”品牌。江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院堅持“品味高、特色亮、品牌精”建設(shè)思路，以傳承紅色基因、弘揚生態(tài)文明、鑄造工匠精神為主線，傾力打造了獨具學(xué)院特色的“紅色鑄魂、綠色培根、藍色強技”文化育人品牌。學(xué)院依托贛南中央蘇區(qū)豐富的蘇區(qū)精神資源，主動將蘇區(qū)精神納入到思想政治工作中。將蘇區(qū)精神深度融入教學(xué)，堅持開展講紅色故事、讀紅色家書、唱紅色歌曲、看紅色電影、背紅色詩詞的“五紅”教學(xué)活動，打造了“實踐教學(xué)成果匯報演出”和“模擬長征路、智勇大沖關(guān)”兩大品牌。學(xué)院“三色文化”基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。學(xué)院建設(shè)了思想政治理論課學(xué)研中心，并設(shè)置了黨史文化長廊、課程主題文化墻、配置現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備等，成為學(xué)校最好的教學(xué)設(shè)施。學(xué)院還建設(shè)了生態(tài)科教館，收藏了動植物標(biāo)本近萬件。建設(shè)生態(tài)文化展館，以“弘揚生態(tài)文明”為主題，運用圖片、文字、活字、模型等形式多視角展示生態(tài)文化。

（二）教學(xué)改革立人

學(xué)院依托超星“學(xué)習(xí)通”、“藍墨云”、思政微信課堂、生態(tài)文明網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，形成“線上線下雙課堂”。《形勢與政策》打造了“明眼看天下”翻轉(zhuǎn)課堂，由教師獨立主持或師生共同主持，邀請校內(nèi)外知名專家進行座談和對話，內(nèi)容涉及焦點熱點話題，大學(xué)生活、心理取向、就業(yè)指導(dǎo)等方面，通過建立情景、引發(fā)討論、團隊合作、互相啟發(fā)等方式來探索“訪談式教學(xué)”模式，2019年被評為全國林業(yè)職業(yè)院校思政課程“十佳教學(xué)案例”。

（三）實踐活動育人

學(xué)院形成了教學(xué)實踐育人、校園文化育人、社會實踐育人“三位一體”的實踐教育體系。在教學(xué)實踐育人方面，進一步完善了三門思政課的教學(xué)標(biāo)準，在基礎(chǔ)課和概論課中各設(shè)置了8個實踐學(xué)時，并單獨設(shè)置了《蘇區(qū)精神十講》。在校園文化育人方面，一方面將課程教育延伸到日常教育，打通思政教育最后一公里，幫助學(xué)生解決日常的思想疑惑。以學(xué)生宿舍為陣地，實施黨建引領(lǐng)進宿舍、蘇區(qū)精神進宿舍、心健教育進宿舍、體質(zhì)教育進宿舍的“四進宿舍”。另一方面，整合思想政治教育資源，構(gòu)建學(xué)院“大思政”格局在學(xué)院黨委的指導(dǎo)下，馬克思主義學(xué)院協(xié)同黨辦、宣傳部、學(xué)工處、團委，依托“青馬社”等學(xué)生社團，通過“新時代文明實踐中心”“道德大講堂”“立雪杯”系列活動“博雅文化廣場”等形式開展學(xué)習(xí)蘇區(qū)精神系列活動。通過環(huán)境保護協(xié)會等學(xué)生社團，開展生態(tài)文明教室和寢室創(chuàng)建、為鳥安個家、熄燈一小時、綠植認領(lǐng)、畢業(yè)紀念樹、環(huán)保創(chuàng)意大賽等豐富多彩的生態(tài)科普宣傳或主題文化活動。

在社會實踐育人方面，一方面依托社會實踐基地，開展實地體驗教育。充分利用周邊的革命舊址、遺跡，帶領(lǐng)學(xué)生奔赴于都長征第一渡、瑞金蘇維埃舊址、興國將軍紀念館等革命舊址遺跡，結(jié)合革命精神、理想信念、愛國主義教育等模塊，通過實地瞻仰革命烈士、還原蘇區(qū)故事、追尋歷史事件和歷史人物，開展參與式、情景式、體驗式教學(xué)。另一方面，開展豐富的社會實踐，增強社會服務(wù)能力依托青馬社、青年志愿協(xié)會、環(huán)境保護協(xié)會等學(xué)生社團，開展 “紅色+綠色”的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐和社會服務(wù)，投身新農(nóng)村改造、清理垃圾、慰問老人、無償獻血等公益活動，培養(yǎng)和鍛煉社會服務(wù)能力，助推地方經(jīng)濟社會發(fā)展。

二、贛南高校傳承和弘揚蘇區(qū)精神存在的問題

（一）精神內(nèi)涵闡釋不夠

蘇區(qū)精神作為在贛南本地產(chǎn)生的精神，是豐富贛南高校思政課教學(xué)內(nèi)容的獨特素材，將其融入思政課，有助于學(xué)生更好地掌握課程知識。但是，由于有的教師未能找準嵌入的素材，隨意選取蘇區(qū)精神資源進行講授，其完整的精神內(nèi)涵不能展現(xiàn)出來，弱化了大學(xué)生對蘇區(qū)精神內(nèi)涵的理解。贛南高校思政課教師是大學(xué)生接受蘇區(qū)精神熏陶的引導(dǎo)者，蘇區(qū)精神要有效融入贛南高校思政課，只有找準合適的嵌入素材，才能使大學(xué)生產(chǎn)生興趣，感受到信念的力量。此外，為了增加教學(xué)趣味性，教師脫離教學(xué)目標(biāo)展開教學(xué)，插入的圖片、播放的視頻、以及小組討論等教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)，與教學(xué)目標(biāo)結(jié)合不夠，看似形式多樣，學(xué)生難以留下深刻印象。同時，少部分教師使用的教學(xué)PPT，甚至多年不變，忽視了學(xué)生差異性，也忽視了教師創(chuàng)造性，難以推動蘇區(qū)精神育人效果最大化。

（二）教育教學(xué)形式單一

一方面，側(cè)重灌輸。在蘇區(qū)精神融入贛南高校思政課過程中，為了加快教學(xué)進度，傳統(tǒng)的單方面的理論灌輸依然存在，填鴨式的課堂教學(xué)方式，忽視了學(xué)生創(chuàng)造性，造成參與度不夠高，缺少師生互動。另一方面，未結(jié)合實踐。在教學(xué)實踐環(huán)節(jié)，組織學(xué)生實地參觀，但參觀往往流于形式，拍照成為“規(guī)定動作”，參觀后也較少要求提交參觀心得體會。學(xué)校未根據(jù)學(xué)生需求改進實踐方式，依然局限于聽報告、瞻仰革命圣地、參觀革命遺址等“傳統(tǒng)”方式，難引起大學(xué)生對蘇區(qū)精神的重視，更難引起情感共鳴，在一定程度上降低了贛南高校思政課蘇區(qū)精神育人的質(zhì)量水平。此外，部分教師在課堂教學(xué)中運用新興媒體較少，依然較多采用傳統(tǒng)方法。

（三）傳承氛圍不夠濃厚

部分贛南高校對校園蘇區(qū)精神氛圍的創(chuàng)設(shè)不夠重視，蘇區(qū)精神融入校園硬件設(shè)施較少。有的選擇在重大節(jié)慶日，通過開展專題講座、展覽會、宣講會、參觀紀念館等方式，大力宣揚蘇區(qū)精神，希冀短期實現(xiàn)蘇區(qū)精神育人目標(biāo)?；顒印耙魂囷L(fēng)”式做法，缺乏贛南高校特色，部分學(xué)生“被參與”，難以感悟到蘇區(qū)精神在今天的重要意義。同時，盡管不少地區(qū)適應(yīng)新時代發(fā)展，利用“兩微一端”宣傳蘇區(qū)精神，但未進一步探索立體化展示方式，內(nèi)容老、方式舊、更新慢，很難引導(dǎo)學(xué)生去深入的了解和感受蘇區(qū)精神。此外，部分地方相關(guān)部門和贛南高校協(xié)同建設(shè)的蘇區(qū)精神教育基地較少，充分挖掘當(dāng)?shù)靥厣K區(qū)精神資源不夠，贛南高校校園周邊環(huán)境不理想，不能夠滿足本地大學(xué)生課外實踐需求，造成育人效果不理想。

三、贛南高校傳承和弘揚蘇區(qū)精神的對策

（一）構(gòu)建蘇區(qū)精神課程體系

在高校層面，在教學(xué)體系架構(gòu)中將蘇區(qū)精神融入其中，在課程編排上將蘇區(qū)精神與思政教學(xué)有機結(jié)合。高校教師應(yīng)始終堅持創(chuàng)新理念，在課程體系的建設(shè)中，充分考慮到大學(xué)生的心理特征，在思政教學(xué)工作中以學(xué)生的全面發(fā)展為核心，以此發(fā)揮蘇區(qū)精神魅力，在潛移默化中涵養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷與民族情感。在教師層面，在蘇區(qū)精神的課程體系構(gòu)建過程中，蘇區(qū)精神思政教學(xué)和其他課程設(shè)計的具體聯(lián)系，教師應(yīng)引起重視，并充分考慮思政內(nèi)容的實際教學(xué)內(nèi)容。具體工作中，要完善以《中國近代史綱要》《馬列主義毛澤東思想與中國特色社會主義建設(shè)》為主的蘇區(qū)精神教學(xué)方案，進一步促進思政教學(xué)形成系統(tǒng)性的有機整體[3]。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)使命，審視與提升歷史責(zé)任感與使命感，使學(xué)生精神上受洗禮，更好地指導(dǎo)學(xué)習(xí)工作與生活實踐。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與探索，使蘇區(qū)精神理念深深扎根于學(xué)生思想，使學(xué)生具備較高的文化素養(yǎng)，增加集體榮譽感和愛國主義精神。

（二）活躍蘇區(qū)精神宣傳氛圍

在贛南高校發(fā)揚與推廣蘇區(qū)精神，活躍蘇區(qū)精神的宣傳氛圍，對思政教學(xué)工作的開展具有重要意義，是一種有機融合的重要方式。在實際工作中，贛南高校教師應(yīng)積極促進蘇區(qū)精神走進校園的活動，示范創(chuàng)建紅色班級，以贛南蘇區(qū)地名命名。教學(xué)實踐中，教師可根據(jù)思政教學(xué)進度和學(xué)生學(xué)習(xí)特點，安排適當(dāng)?shù)募t色主題教學(xué)課程，使蘇區(qū)精神的魅力與價值讓學(xué)生充分感受到。例如，教師可設(shè)計以蘇區(qū)精神內(nèi)容為主題的教學(xué)方案，在課堂教學(xué)中，也可多播放相關(guān)的影像資料作品，如《十送紅軍》《八子參軍》《梅嶺星火》等發(fā)生在贛南地區(qū)的紅色事跡改編拍攝的紅色電影，使學(xué)生感受到蘇區(qū)精神的意義。同時，教師更要注重豐富教學(xué)活動，開展讀紅色書目、唱紅色歌曲、講紅色故事、訪紅色后代活動，濃厚贛南高校思政教育工作中的蘇區(qū)精神氛圍，讓學(xué)生在濃郁的“紅色”中得到洗禮發(fā)揮文化育人的教學(xué)理念。

（三）充分應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

部分贛南高校的黨建平臺還存在落后的問題，內(nèi)容更新不及時，發(fā)揮黨建平臺對學(xué)生的指導(dǎo)意義不充分。為保證思政教學(xué)的時效性，贛南高校教師應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用平臺的優(yōu)勢特點、促進資源共享與信息流通。一方面，要致力于打通文化建設(shè)與思政教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)授課渠道，發(fā)揮微博、微信等自媒體平臺在宣傳與教育上的優(yōu)勢。另一方面，要重視平臺內(nèi)容的更新與完善，并組織各部門人員定期參與贛南高校紅色網(wǎng)站的資源建設(shè)與系統(tǒng)維護、促使各部門人員各司其職、有效提升蘇區(qū)精神與贛南高校思政教育的融合發(fā)展水平。相關(guān)部門應(yīng)利用先進的管理手段，對蘇區(qū)精神宣傳網(wǎng)站的建設(shè)進行統(tǒng)籌與規(guī)劃，使其與本校的文化特點相融合。此外，教師還應(yīng)注重利用先進的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，如微課、多媒體、官方微博、微信公眾號等形式，創(chuàng)新思政教學(xué)形式，提升思政教學(xué)工作水平，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)蘇區(qū)精神與贛南高校教學(xué)體系的有機結(jié)合。

（四）創(chuàng)新開展實踐活動

在現(xiàn)實工作中，蘇區(qū)精神為贛南高校思政教學(xué)提供了豐富的物質(zhì)題材與精神素材。教師可引導(dǎo)學(xué)生參觀紅色革命根據(jù)地以及相關(guān)的紀念館和博物館，以此提高學(xué)生的視覺體驗和精神感受。比如組織師生黨員、入黨積極分子到于都、瑞金、尋烏、石城等地，開展文化藝術(shù)服務(wù)暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐。同時，以贛南原中央蘇區(qū)核心區(qū)域為依托，建立革命傳統(tǒng)教育基地，成立大學(xué)生蘇區(qū)精神宣講團，組織“重走長征路”，創(chuàng)作紅色劇目、紅色美術(shù)作品，編撰紅色故事，將愛心接力棒代代相傳。相關(guān)部門應(yīng)創(chuàng)新基于蘇區(qū)精神弘揚和傳承的社會參與機制，鼓勵社會力量及相關(guān)組織的協(xié)作共建，保證思政教育工作的開展質(zhì)量。

參考文獻：

[1]讓紅色基因代代相傳——解讀贛南師范大學(xué)立德樹人的“紅色密碼”[J/OL].2020.

[2]程東旺，連志忠.蘇區(qū)精神視域下大學(xué)生黨員政治忠誠教育論析[J].贛南師范大學(xué)學(xué)報.2019：20-34.

[3]李冬鳳，張文標(biāo).蘇區(qū)精神融入高?！八颊n”教學(xué)的探究[J].老區(qū)建設(shè).2018：67-69.

作者簡介：

章乃月（1991.11—），女，漢族，江西贛州，碩士研究生，江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院，341000，助教，馬克思主義基本理論。

開題名稱：蘇區(qū)精神在贛南高校大學(xué)生中的傳承與弘揚研究

課題編號：20200058