黃文靜

摘要：皖南花鼓戲是流行于安徽省皖東南宣城一帶的地方戲曲，高考恢復(fù)后，皖南花鼓戲得到了飛快的發(fā)展，目前皖南花鼓戲作為“國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，得到了政府的扶持和保護(hù)，近年來(lái)推出了多部?jī)?yōu)秀的大型花鼓戲戲劇作品，大型皖南花鼓戲《青春·李夏》為宣城市2020年度重點(diǎn)文藝項(xiàng)目，入選了“2020年度全國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)重點(diǎn)創(chuàng)作計(jì)劃項(xiàng)目”和“2020年度安徽省文化和旅游廳戲劇創(chuàng)作孵化計(jì)劃項(xiàng)目”，是皖南花鼓戲史上的一次創(chuàng)新探索。

一、新中國(guó)成立后皖南花鼓戲的發(fā)展

在1978年重新恢復(fù)高考以后，皖南花鼓戲劇團(tuán)一些后繼的演員們也開(kāi)始進(jìn)入學(xué)校進(jìn)行系統(tǒng)的表演和創(chuàng)作學(xué)習(xí)，并創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品，在劇團(tuán)解散后，也會(huì)由政府參與扶持，自發(fā)的創(chuàng)作新的作品，并召集安徽文藝各界的演員們參與演出，例如宣稱(chēng)文化館在近些年推出了像《老板娘》《母親河》《金剪刀》《天下第一墨》等這些貼近時(shí)代主題的優(yōu)秀作品，在各大戲曲比賽中也獲得了不錯(cuò)的成績(jī)。在創(chuàng)作上，有“勸世性”題材《老板娘》，講述的是農(nóng)村的一對(duì)夫妻通過(guò)自己的努力走上致富道路，但在這個(gè)過(guò)程中兩個(gè)人的心態(tài)開(kāi)始發(fā)生變化，男主人公開(kāi)始花天酒地，最終落得雙眼失明的下場(chǎng)，女主人公則繼續(xù)勤勤懇懇的經(jīng)營(yíng)他們的“鄉(xiāng)菜館”，在男主人回心轉(zhuǎn)意后依然接納了他。有反腐類(lèi)主題的作品《金剪刀》，有展示安徽文化的，例如《天下第一墨》是一部描寫(xiě)清朝時(shí)期，徽州人是如何做墨的，內(nèi)部還涉及了當(dāng)時(shí)商場(chǎng)和官場(chǎng)的斗爭(zhēng)的情節(jié)，增加了一些戲劇沖突。近些年還創(chuàng)作了一些根據(jù)真人真事改編的優(yōu)秀黨員事跡，例如《臘月雪》《青春.李夏》。

大型皖南花鼓戲《青春·李夏》為宣城市2020年度重點(diǎn)文藝項(xiàng)目，入選了“2020年度全國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)重點(diǎn)創(chuàng)作計(jì)劃項(xiàng)目”和“2020年度安徽省文化和旅游廳戲劇創(chuàng)作孵化計(jì)劃項(xiàng)目”，是皖南花鼓戲史上的一次創(chuàng)新探索，戲劇的形式不同以往的小戲形式，招募了社會(huì)各界的專(zhuān)業(yè)演員和文藝愛(ài)好者，并配有市文化館民樂(lè)團(tuán)伴奏，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的排練在暑期上演，從劇本作曲到舞臺(tái)都有一套完整的形式，由專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行設(shè)計(jì)完成，形式已和現(xiàn)代民族歌劇的演出排練形式基本相同。這場(chǎng)戲用來(lái)歌頌道德模范李夏，通過(guò)戲劇的形式歌頌黨員的生平事跡，樹(shù)立社會(huì)的道德模范作用。李夏是績(jī)溪縣荊州鄉(xiāng)黨委委員、紀(jì)委書(shū)記，2019年8月10日在抗擊“利奇馬”臺(tái)風(fēng)中突遇山體塌方，獻(xiàn)出了年僅33歲的寶貴生命。省委、市委、縣委追授李夏同志“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱(chēng)號(hào)，2019年10月，中宣部追授李夏“時(shí)代楷模”稱(chēng)號(hào)。

在政府的扶持下，也在迎合黨的宗旨的社會(huì)大環(huán)境中，近些年皖南花鼓戲創(chuàng)作了多部歌頌黨員事跡的題材，在創(chuàng)作中也不斷創(chuàng)新，大膽嘗試，從演唱?jiǎng)?chuàng)作和舞臺(tái)表演等方面都有了很大的進(jìn)步。

二、劇目分析

（1）文學(xué)分析

在這部劇的文學(xué)創(chuàng)作中，保留了一些皖南花鼓戲固有的創(chuàng)作形式，有對(duì)淳樸善良的農(nóng)民群眾日常生活的刻畫(huà)，也設(shè)計(jì)了戲劇沖突，例如當(dāng)李夏面對(duì)繼續(xù)留在大山中為村民扶貧還是調(diào)回縣城當(dāng)干部時(shí)，毅然決定留下來(lái)，與母親各執(zhí)一詞產(chǎn)生沖突。因?yàn)楣ぷ髅郏瑳](méi)有事件看望妻兒，與妻子產(chǎn)生沖突矛盾。想要挽留外出務(wù)工的村民留下來(lái)一起扶貧致富，還設(shè)計(jì)了一段你追我趕的戲劇片段，引人入勝。

現(xiàn)存皖南花鼓戲傳統(tǒng)小戲劇目之中，有大量是以清官斷案作為主要題材的劇目。這類(lèi)劇目大多反映民眾對(duì)于美好生活的向往，塑造了一大批清官的形象?！肚啻?李夏》的創(chuàng)作也迎合了這一主題，這類(lèi)文學(xué)創(chuàng)作歷久而獨(dú)特，其原因在于民意的推涌，道德模范的思想性格為其成為文學(xué)形象和故事箭垛提供了民意基礎(chǔ)，也符合我們的時(shí)代主題與生活愿望。

（2）演唱分析

這次演出的主唱人員，都是專(zhuān)業(yè)的黃梅戲演員，有著豐富的表演和舞臺(tái)經(jīng)歷，黃梅戲與花鼓戲作為安徽省五大戲曲，常年來(lái)相互融合與學(xué)習(xí)，在演唱和表演上有很多相似之處，演唱中為了便于觀眾理解，沒(méi)有使用方言，而是使用普通話(huà)進(jìn)行演唱，在演唱的方法上，還是秉持著皖南花鼓戲傳統(tǒng)的唱法進(jìn)行演唱。

譜例一 李夏主旋律唱段：

李夏的主旋律唱段為六聲的民族調(diào)式，旋律優(yōu)美，音程跨度小，集中在低音區(qū)，旋律的主音在“1276”上不斷的變化，節(jié)奏復(fù)雜多變，這樣的設(shè)計(jì)多出現(xiàn)在李夏與家人或者村民的對(duì)話(huà)中，表達(dá)出人物復(fù)雜的心情，因工作繁忙沒(méi)有時(shí)間陪伴家人的愧疚之情以及與村民的關(guān)愛(ài)之情。

在曲譜的創(chuàng)作中，還選擇了民族藝術(shù)歌曲《不忘初心》和地方小民歌《月亮起山一盞燈》進(jìn)行旋律上的創(chuàng)作改編，譜例如下：

譜例二 《不忘初心》改編片段：

《不忘初心》的旋律改編片段在劇中兩次出現(xiàn)，一次在劇的開(kāi)頭，一次在劇的結(jié)尾，首位呼應(yīng)，由合唱團(tuán)的演員們進(jìn)行二聲部合唱，結(jié)尾處為渲染出主人公離世的悲涼，還使用了嗩吶進(jìn)行演奏，首位呼應(yīng)，與不忘初心的主題相輝映，達(dá)到催人淚下的效果。

譜例三《月亮起山一盞燈》改編片段：

譜例四 民歌《月亮起山一盞燈》原譜：

在李夏英勇去世的這一段中，歌曲的旋律片段改編自績(jī)溪民歌《月亮起山一盞燈》，并由一位民歌演員在幕后演唱，為便于讓演員演唱，降E調(diào)升成降B調(diào)，旋律在不斷的反復(fù)中變化重復(fù)，改編后的節(jié)奏有了明顯的變化，時(shí)值更長(zhǎng)，在這段演唱中無(wú)旋律伴奏，演唱者在民族唱法的基礎(chǔ)上運(yùn)用了傳統(tǒng)皖南花鼓戲的“哭腔”，更加生動(dòng)形象的表現(xiàn)出男主死后，女主內(nèi)心的絕望和悲痛之情，這也是皖南花鼓戲與民族聲樂(lè)相融合的一次有益嘗試，并取得了不錯(cuò)的演出效果。

參考文獻(xiàn)

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