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        大型皖南花鼓戲《青春·李夏》劇目分析

        2020-09-10 23:23:43黃文靜
        科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2020年29期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)作

        黃文靜

        摘要:皖南花鼓戲是流行于安徽省皖東南宣城一帶的地方戲曲,高考恢復(fù)后,皖南花鼓戲得到了飛快的發(fā)展,目前皖南花鼓戲作為“國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,得到了政府的扶持和保護(hù),近年來推出了多部?jī)?yōu)秀的大型花鼓戲戲劇作品,大型皖南花鼓戲《青春·李夏》為宣城市2020年度重點(diǎn)文藝項(xiàng)目,入選了“2020年度全國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)重點(diǎn)創(chuàng)作計(jì)劃項(xiàng)目”和“2020年度安徽省文化和旅游廳戲劇創(chuàng)作孵化計(jì)劃項(xiàng)目”,是皖南花鼓戲史上的一次創(chuàng)新探索。

        一、新中國(guó)成立后皖南花鼓戲的發(fā)展

        在1978年重新恢復(fù)高考以后,皖南花鼓戲劇團(tuán)一些后繼的演員們也開始進(jìn)入學(xué)校進(jìn)行系統(tǒng)的表演和創(chuàng)作學(xué)習(xí),并創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品,在劇團(tuán)解散后,也會(huì)由政府參與扶持,自發(fā)的創(chuàng)作新的作品,并召集安徽文藝各界的演員們參與演出,例如宣稱文化館在近些年推出了像《老板娘》《母親河》《金剪刀》《天下第一墨》等這些貼近時(shí)代主題的優(yōu)秀作品,在各大戲曲比賽中也獲得了不錯(cuò)的成績(jī)。在創(chuàng)作上,有“勸世性”題材《老板娘》,講述的是農(nóng)村的一對(duì)夫妻通過自己的努力走上致富道路,但在這個(gè)過程中兩個(gè)人的心態(tài)開始發(fā)生變化,男主人公開始花天酒地,最終落得雙眼失明的下場(chǎng),女主人公則繼續(xù)勤勤懇懇的經(jīng)營(yíng)他們的“鄉(xiāng)菜館”,在男主人回心轉(zhuǎn)意后依然接納了他。有反腐類主題的作品《金剪刀》,有展示安徽文化的,例如《天下第一墨》是一部描寫清朝時(shí)期,徽州人是如何做墨的,內(nèi)部還涉及了當(dāng)時(shí)商場(chǎng)和官場(chǎng)的斗爭(zhēng)的情節(jié),增加了一些戲劇沖突。近些年還創(chuàng)作了一些根據(jù)真人真事改編的優(yōu)秀黨員事跡,例如《臘月雪》《青春.李夏》。

        大型皖南花鼓戲《青春·李夏》為宣城市2020年度重點(diǎn)文藝項(xiàng)目,入選了“2020年度全國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)重點(diǎn)創(chuàng)作計(jì)劃項(xiàng)目”和“2020年度安徽省文化和旅游廳戲劇創(chuàng)作孵化計(jì)劃項(xiàng)目”,是皖南花鼓戲史上的一次創(chuàng)新探索,戲劇的形式不同以往的小戲形式,招募了社會(huì)各界的專業(yè)演員和文藝愛好者,并配有市文化館民樂團(tuán)伴奏,經(jīng)過幾個(gè)月的排練在暑期上演,從劇本作曲到舞臺(tái)都有一套完整的形式,由專業(yè)人士進(jìn)行設(shè)計(jì)完成,形式已和現(xiàn)代民族歌劇的演出排練形式基本相同。這場(chǎng)戲用來歌頌道德模范李夏,通過戲劇的形式歌頌黨員的生平事跡,樹立社會(huì)的道德模范作用。李夏是績(jī)溪縣荊州鄉(xiāng)黨委委員、紀(jì)委書記,2019年8月10日在抗擊“利奇馬”臺(tái)風(fēng)中突遇山體塌方,獻(xiàn)出了年僅33歲的寶貴生命。省委、市委、縣委追授李夏同志“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào),2019年10月,中宣部追授李夏“時(shí)代楷?!狈Q號(hào)。

        在政府的扶持下,也在迎合黨的宗旨的社會(huì)大環(huán)境中,近些年皖南花鼓戲創(chuàng)作了多部歌頌黨員事跡的題材,在創(chuàng)作中也不斷創(chuàng)新,大膽嘗試,從演唱?jiǎng)?chuàng)作和舞臺(tái)表演等方面都有了很大的進(jìn)步。

        二、劇目分析

        (1)文學(xué)分析

        在這部劇的文學(xué)創(chuàng)作中,保留了一些皖南花鼓戲固有的創(chuàng)作形式,有對(duì)淳樸善良的農(nóng)民群眾日常生活的刻畫,也設(shè)計(jì)了戲劇沖突,例如當(dāng)李夏面對(duì)繼續(xù)留在大山中為村民扶貧還是調(diào)回縣城當(dāng)干部時(shí),毅然決定留下來,與母親各執(zhí)一詞產(chǎn)生沖突。因?yàn)楣ぷ髅?,沒有事件看望妻兒,與妻子產(chǎn)生沖突矛盾。想要挽留外出務(wù)工的村民留下來一起扶貧致富,還設(shè)計(jì)了一段你追我趕的戲劇片段,引人入勝。

        現(xiàn)存皖南花鼓戲傳統(tǒng)小戲劇目之中,有大量是以清官斷案作為主要題材的劇目。這類劇目大多反映民眾對(duì)于美好生活的向往,塑造了一大批清官的形象?!肚啻?李夏》的創(chuàng)作也迎合了這一主題,這類文學(xué)創(chuàng)作歷久而獨(dú)特,其原因在于民意的推涌,道德模范的思想性格為其成為文學(xué)形象和故事箭垛提供了民意基礎(chǔ),也符合我們的時(shí)代主題與生活愿望。

        (2)演唱分析

        這次演出的主唱人員,都是專業(yè)的黃梅戲演員,有著豐富的表演和舞臺(tái)經(jīng)歷,黃梅戲與花鼓戲作為安徽省五大戲曲,常年來相互融合與學(xué)習(xí),在演唱和表演上有很多相似之處,演唱中為了便于觀眾理解,沒有使用方言,而是使用普通話進(jìn)行演唱,在演唱的方法上,還是秉持著皖南花鼓戲傳統(tǒng)的唱法進(jìn)行演唱。

        譜例一 李夏主旋律唱段:

        李夏的主旋律唱段為六聲的民族調(diào)式,旋律優(yōu)美,音程跨度小,集中在低音區(qū),旋律的主音在“1276”上不斷的變化,節(jié)奏復(fù)雜多變,這樣的設(shè)計(jì)多出現(xiàn)在李夏與家人或者村民的對(duì)話中,表達(dá)出人物復(fù)雜的心情,因工作繁忙沒有時(shí)間陪伴家人的愧疚之情以及與村民的關(guān)愛之情。

        在曲譜的創(chuàng)作中,還選擇了民族藝術(shù)歌曲《不忘初心》和地方小民歌《月亮起山一盞燈》進(jìn)行旋律上的創(chuàng)作改編,譜例如下:

        譜例二 《不忘初心》改編片段:

        《不忘初心》的旋律改編片段在劇中兩次出現(xiàn),一次在劇的開頭,一次在劇的結(jié)尾,首位呼應(yīng),由合唱團(tuán)的演員們進(jìn)行二聲部合唱,結(jié)尾處為渲染出主人公離世的悲涼,還使用了嗩吶進(jìn)行演奏,首位呼應(yīng),與不忘初心的主題相輝映,達(dá)到催人淚下的效果。

        譜例三《月亮起山一盞燈》改編片段:

        譜例四 民歌《月亮起山一盞燈》原譜:

        在李夏英勇去世的這一段中,歌曲的旋律片段改編自績(jī)溪民歌《月亮起山一盞燈》,并由一位民歌演員在幕后演唱,為便于讓演員演唱,降E調(diào)升成降B調(diào),旋律在不斷的反復(fù)中變化重復(fù),改編后的節(jié)奏有了明顯的變化,時(shí)值更長(zhǎng),在這段演唱中無(wú)旋律伴奏,演唱者在民族唱法的基礎(chǔ)上運(yùn)用了傳統(tǒng)皖南花鼓戲的“哭腔”,更加生動(dòng)形象的表現(xiàn)出男主死后,女主內(nèi)心的絕望和悲痛之情,這也是皖南花鼓戲與民族聲樂相融合的一次有益嘗試,并取得了不錯(cuò)的演出效果。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心編.安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鄉(xiāng)土讀本皖南篇[M].合肥:安徽大學(xué)出版社,2016.05.

        [2] 蕪湖專署文化局編,《皖南花鼓戲傳統(tǒng)劇目選集》[M].合肥:安徽人民出版社, 1961.03

        [3]劉永濂.皖南花鼓戲初探[M].安徽文藝出版社,1989.

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