摘要：在繪畫(huà)創(chuàng)作中，色彩對(duì)于畫(huà)作內(nèi)涵表達(dá)具有極為重要的作用，因繪畫(huà)創(chuàng)作會(huì)受到心理元素的影響，運(yùn)用的色彩也會(huì)呈現(xiàn)出畫(huà)家的專(zhuān)屬風(fēng)格和藝術(shù)家的獨(dú)具匠心。為此，畫(huà)家在創(chuàng)作中要重視色彩作用，充分運(yùn)用色彩來(lái)表達(dá)自身情感和思想，以此提升畫(huà)作自身的藝術(shù)效果，強(qiáng)化作品影響力和魅力。

關(guān)鍵詞：色彩構(gòu)成;繪畫(huà)創(chuàng)作;應(yīng)用

引言

繪畫(huà)是一門(mén)世界性的藝術(shù)，不同地區(qū)都擁有自己的繪畫(huà)藝術(shù)，我國(guó)最具代表性的便是中國(guó)畫(huà)。中國(guó)畫(huà)本身的獨(dú)特性，使其在歷史發(fā)展過(guò)程中也形成了獨(dú)特的色彩觀(guān)。

一、色彩歷史

人類(lèi)歷史上最早使用色彩是在原始社會(huì)，所使用的顏色主要是礦物色，多用于進(jìn)行祈?；蚴俏仔g(shù)時(shí)所使用的器物。自然界中的色彩是豐富多樣的，繪畫(huà)中呈現(xiàn)的色彩也存在很大的不同。中國(guó)悠久的文化，形成了獨(dú)特的色彩觀(guān)與審美觀(guān)。由于各個(gè)時(shí)期在經(jīng)濟(jì)、宗教等方面的差異，色彩也存在著明顯的時(shí)代特點(diǎn)。例如，在兩漢時(shí)期，主要是以黑色與紅色交替進(jìn)行和對(duì)比融合，到了魏晉時(shí)期則轉(zhuǎn)變?yōu)榱鞴庖绮?，而進(jìn)入到兩宋時(shí)期則以寧?kù)o優(yōu)雅為主。文化、宗教等多種因素影響著人們的色彩觀(guān)，也影響著中國(guó)畫(huà)在色彩上的表現(xiàn)。在儒釋道思想的影響下，中國(guó)形成了具有典型東方特色的顏色體系。中國(guó)畫(huà)在色彩的使用上具有內(nèi)斂樸素的美，而在顏色的應(yīng)用上更加趨向觀(guān)念化，例如王維在水墨上的變化，將色彩的使用提升到了非常高的境界。歷史上畫(huà)論中關(guān)于色彩的記載較少，主要和其他方面的論著共同出現(xiàn)。例如，南朝宋理論家宗炳在其著作《畫(huà)山水序》中，闡釋了他對(duì)色彩的獨(dú)到見(jiàn)解，提出在色彩選擇時(shí)切勿改變物體原本的色彩，這一點(diǎn)充分體現(xiàn)了宗炳個(gè)人非常樸素的色彩觀(guān)，即不對(duì)物體本身的色相進(jìn)行改變，也不過(guò)度使用色彩，不讓色彩變化過(guò)分夸張。

二、色彩構(gòu)成在當(dāng)代繪畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用

（一）野獸派的色彩表現(xiàn)樣式和特點(diǎn)

熱衷于運(yùn)用鮮艷、濃重的色彩，創(chuàng)造強(qiáng)烈的畫(huà)面效果是野獸派的表現(xiàn)特點(diǎn)。對(duì)于野獸派而言，其創(chuàng)作注重情感表達(dá)，強(qiáng)調(diào)純色彩和裝飾性，畫(huà)面具有非常強(qiáng)的破壞力、想象力以及創(chuàng)造力。比如弗拉芒克其畫(huà)風(fēng)激烈狂暴，為了充分滿(mǎn)足情感爆發(fā)下的最為強(qiáng)烈以及肯定的色彩表現(xiàn)，他將各種色彩都融入到他的繪畫(huà)色素之中，并且從哪些粘稠的濁彩中表現(xiàn)出了一種癲狂的色彩。在野獸派的色彩構(gòu)成中，是善于大膽進(jìn)行色彩的提純處理，并應(yīng)用夸張到極高的強(qiáng)度來(lái)形成了一種厚重色彩的表現(xiàn)形式。比如野獸派畫(huà)家馬蒂斯在作品《舞蹈》之中，其就應(yīng)用飽和的藍(lán)色來(lái)勾勒成想象的天空，然后應(yīng)用青色來(lái)構(gòu)成大體，應(yīng)用明亮朱紅色來(lái)構(gòu)造成人體。在其繪畫(huà)中，主要是將色彩的純度以及強(qiáng)烈感放置在首位，從而形成極富視覺(jué)沖激力的畫(huà)面以及色彩構(gòu)成效果。

（二）印象主義色彩的表現(xiàn)形式和特點(diǎn)

在光學(xué)理論和實(shí)踐的沖擊下，當(dāng)代的繪畫(huà)藝術(shù)形式已

經(jīng)發(fā)生了改變，畫(huà)家開(kāi)始在作品中注重光的處理方法，并對(duì)此進(jìn)行了不斷研究。對(duì)于繪畫(huà)者而言，將光與色彩之間高度融合需要具備深厚的藝術(shù)功底，對(duì)其完美的使用可以向人們展現(xiàn)出全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。也正是由于這一項(xiàng)特殊技藝的出現(xiàn)，促進(jìn)了當(dāng)代色彩新藝術(shù)表現(xiàn)形式的崛起，給繪畫(huà)藝術(shù)帶來(lái)了全新的發(fā)展方向。例如，法國(guó)印象主義色彩畫(huà)家莫奈的《干草垛》以及《魯昂大教堂》，這些作品對(duì)光和色彩的把握都是非常講究的，作品充分說(shuō)明了在光的變化下所展現(xiàn)出的色彩變化情況，時(shí)刻讓人們感受到視覺(jué)上的沖擊。特別是在當(dāng)代繪畫(huà)技藝的使用中，通過(guò)一些特殊的處理方法，比如調(diào)節(jié)明亮度、純度和色差這些方面，讓印象主義繪畫(huà)得到了發(fā)展的機(jī)會(huì)，也體現(xiàn)了色彩在繪畫(huà)中的重要作用。對(duì)于印象主義繪畫(huà)而言，色彩的使用非常關(guān)鍵，特別是和光的配合，兩者之間相輔相成、缺一不可。色彩通過(guò)光的變化可以表現(xiàn)出無(wú)窮無(wú)盡的變化，而且只要了解兩者之間的聯(lián)系，就可以在特定光線(xiàn)下出現(xiàn)特定的色彩效果。不同色彩的形成，可以改變色彩的明度，從而讓整幅作品的色彩品質(zhì)得到一個(gè)質(zhì)的提升。之后一些具有影響力的畫(huà)家在原有色彩處理的基礎(chǔ)上進(jìn)行了更深層次的研究，將光和彩色作為突破點(diǎn)，尋求更為先進(jìn)的繪畫(huà)技藝，這種新樣式就是點(diǎn)彩構(gòu)成。比如《大碗島初夏星期天的下午》這件作品就是針對(duì)這一形式進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作的，也是點(diǎn)彩構(gòu)成最具代表性的作品之一。其主要特點(diǎn)就是利用自然中存在的色彩，將其進(jìn)行合理分割處理，之后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作，將最原始的形態(tài)表現(xiàn)在繪畫(huà)作品中，保留了作品本身的原始形態(tài)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，繪畫(huà)創(chuàng)作的表達(dá)不但在于構(gòu)圖，而且色彩的選取與運(yùn)用也極為重要。色彩作為繪畫(huà)創(chuàng)作中的基礎(chǔ)元素，也是藝術(shù)語(yǔ)言形成當(dāng)中的組成元素。色彩促使畫(huà)作的藝術(shù)表達(dá)更具特點(diǎn)，使得藝術(shù)家將個(gè)體內(nèi)心情感結(jié)合客觀(guān)世界，呈現(xiàn)出藝術(shù)家的實(shí)際精神追求。

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作者簡(jiǎn)介：

薛涵韻，女，沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)。