鄭玲

摘要：在那樣的一個社會一個時代，平民過著極其困苦的生活，而貴族階級依然是“剝削者”，在“吞食別人的生命，吸工人的血”。 契訶夫在他的小說中寫道：“貴族作家們天生免費得到的東西，平民知識分子們卻要以青春的代價去購買?！薄@樣的情況對于今天的我們來說幾乎是不能想象的。而這樣黑暗的處境卻用一種調侃的方式表現(xiàn)出來，通過三個人物一件小事竟然揭示了整個階級各個人物的心態(tài)——貪婪、無恥、做作……，令我們不得不佩服作者的神來之筆。來求婚的人不是因為愛情來求婚、被追求的也不是因為愛情而接受、神圣的婚姻居然沒有一塊草地或者兩條狗重要、在這個求婚的過程中有的是侮辱、漫罵——而結果這個求婚：居然成功了！在一片喧鬧中草草收場……這樣荒唐的事情居然可以合情合理！

關鍵詞：契柯夫;《求婚》;導演;創(chuàng)作思考

在劇本前頁我們看到：“《求婚》一劇寫于一八八八年十一月，被譽為兩部經典性通俗喜劇之一，曾在我國各地普遍上演，受到廣大觀眾歡迎。它和作者的其它獨幕劇本一樣，在世界劇壇上占有很重要的地位。作家通過妙趣橫生的劇情，嘲諷了地主階級的鄙俗無恥，表明了作家對私有制的狹隘性的嘲諷。語言樸素而精煉、輕快而深刻，通過兩三個人物形象刻劃，對當時的社會生活作了高度的藝術概括?！?/p>

契訶夫，俄國著名作家。生于1860年，死于1904年。他出身于小商人家庭，1879年進莫斯科大學醫(yī)學科求學。做過店員也當過醫(yī)生。他生活在19世紀末期，正是沙皇統(tǒng)治俄國最黑暗的年代。社會動蕩不安。他的作品無情地揭露了沙皇統(tǒng)治下不合理的社會制度和資本主義社會的罪惡。

我們選《求婚》的目的是想通過這樣一部戲，能夠讓我們這一代感知那些黑暗的時代，這是有著積極的現(xiàn)實意義的。并且喜劇獨特的魅力和感染力，也容易引起年輕人的共鳴。

在那樣的一個社會一個時代，平民過著極其困苦的生活，而貴族階級依然是“剝削者”，在“吞食別人的生命，吸工人的血”。 契訶夫在他的小說中寫道：“貴族作家們天生免費得到的東西，平民知識分子們卻要以青春的代價去購買?！薄@樣的情況對于今天的我們來說幾乎是不能想象的。而這樣黑暗的處境卻用一種調侃的方式表現(xiàn)出來，通過三個人物一件小事竟然揭示了整個階級各個人物的心態(tài)——貪婪、無恥、做作……，令我們不得不佩服作者的神來之筆。

兩家是鄰居，男未娶、女未嫁，在平常的生活中這樣自然而順理成章的“求婚”應該是絕好的喜事。可如果把這樣的“喜事”作為創(chuàng)作的題材，還要“深刻表現(xiàn)現(xiàn)實意義”，似乎不太可能。我們很多的創(chuàng)作者恐怕也難以從這樣的題材里面挖出更深的內涵。而契訶夫卻把這樣的一出“求婚”不僅寫出了“喜劇”，更寫出了“鬧劇”和“丑劇”。各種丑陋、貪婪、無恥……寫得讓人痛快淋漓、大呼過癮。

在我第一次讀這個劇本的時候，很遺憾我沒有看懂，更沒有覺得好笑。只覺得是幾個無聊的人在瞎扯一通。當我再三研讀了劇本之后，發(fā)現(xiàn)了一些有趣的現(xiàn)象：

莫洛夫打扮正式，在鄰居家門口遇上了丘布科夫。丘布科夫知道鄰居的來意是求婚，表現(xiàn)出了十分開心，以至于“流下淚來”。轉臉卻對女兒說：“有一個商人來買貨?！薄@然，這個“準老丈人”骨子里也不是為了女兒的幸福，他的眼里沒有愛情，只有買賣，因此他至少把女兒當成了商品！

莫洛夫只是一個地主，沒有什么高深的文化修養(yǎng)。訕訕地說兩家的友誼，然后說到“我的沃樂微草地……”因此闖下了大禍——娜坦麗亞也是地主的女兒，她的“利益”同樣不可侵犯，于是必須據理力爭：“您說‘我的沃樂微草地？……’難道那是您的嗎？”同時莫洛夫似乎也忘了他的目的，因為他的“利益”也很重要。于是一場爭吵不可避免……

…… ……

來求婚的人不是因為愛情來求婚、被追求的也不是因為愛情而接受、神圣的婚姻居然沒有一塊草地或者兩條狗重要、在這個求婚的過程中有的是侮辱、漫罵——而結果這個求婚：居然成功了！在一片喧鬧中草草收場……這樣荒唐的事情居然可以合情合理！可笑？可怕！可鄙！

在看似荒唐的人物關系之間，居然存在著必然結果。貪婪、吝嗇、追名逐臭、利欲熏心——無一不在劇中淋漓盡致。

在弄懂了劇本之后，投排前夕，我有了一絲顧慮：我為什么開始沒有看懂？是自己文化水平不夠？是！但是不否認當時俄國的歷史文化背景和他所呈現(xiàn)的語言方式是我們這一代所不熟悉的，這個劇本是上個世紀50年代翻譯、80年代再版的。在50年代蘇聯(lián)風刮遍中華大地，當時的觀眾能看懂劇本的內涵當然是不難理解的。但是在今天，在大數據時代、在大多數捧著手機刷屏、崇拜偶像明星的年輕人去讀懂那個動蕩年代的故事也幾乎是不可能的。那么，我們該怎樣把這樣的經典通過現(xiàn)代年輕人能夠看懂的方式，傳達給他們，看他們看懂什么是丑惡的、什么是美好的？

怎么入手呢？我想，用一些現(xiàn)代的、極其通俗的語言和舞臺行動去重新詮釋那個遙遠的時代。

比如：我認為原來劇本中的“沃樂微草地”聽起來很美好，也許在俄語中它有另外的意思。【如同作者筆下的“小人物”切爾維亞科夫（《小職員之死》）就是由俄語“切爾菲”（qepBb，蛆蟲）一詞為詞干構成的。】而且在習慣上一塊草地有了名字似乎就變得重要了，于是我把它通俗化為“地溝”。

再比如：還有那兩只狗，俄文的名稱不知道是品種還是狗名字——于是他們就變成了“小白”和“旺財”（年輕人熟悉的文藝作品中狗的名字）……

其實我覺得從整個劇本來看，“沃樂微草地”是不是地溝、或者那兩只狗叫什么并不重要，關鍵的是把握這部戲的精髓，他批判的是什么？揭露的是什么？充分把握這部劇里面人物的心態(tài)。讓人們從這件荒唐的事件里面看到點什么，看懂點什么——哪怕多少能夠幫助現(xiàn)在的年輕觀眾理解這個劇、理解那個年代，從中能收獲一點什么，并且能夠引以為鑒，我就沒有遺憾了。

關于劇中人物：

丘布科夫：貪婪的地主，嗜錢如命的，所以他才會擔心“他是不是來借錢的”。他是虛偽的，所以他會故作大方。他還是自以為是的，所以他才會倚老賣老。他更是冷酷的，所以他才翻臉無情。最重要的是，他是無恥的，因為他為了錢可以出賣自己的女兒——比如他給女兒說的那句經典的臺詞——“有商人來買貨”。

洛莫夫：小氣的爆發(fā)戶，靠遺產發(fā)家。因為吝嗇，求婚連一束花都沒有帶。而求婚的目的僅僅“是需要一個女人”。他自卑到極點，一點小事就能讓他“發(fā)病”抽筋直至昏厥。小氣，他會和一個女人爭執(zhí)一件毫無意義的東西而忘記了自己的使命——為此他會“椐理力爭”，毫不讓步。他為了私利而從來不會考慮什么是尊嚴、利益是他最大的目的。

娜坦麗亞：這是一個無趣之極的女人。繼承并且發(fā)揚了她父親的財迷心竅，她擔心所有的人來謀她家的家財，我相信她的內心中一定有這樣的思想：凡有陌生人敢于看她一眼一定是別人要謀取她的財產。并且她的無禮和邋遢可以讓她不加任何修飾去見一個客人。她渴望“愛情”——這種愛情一定是功利的，在憤怒中可以和正在爭執(zhí)的人接吻訂婚——這的確是人間的極品。這個女人不解半點風情，她的人生觀里面只有利益。所以她可以在極度渴望婚姻的狀態(tài)下可以和她想嫁出的人為了一只不相關的狗大罵出口，并且在訂婚的同時還可以繼續(xù)漫罵爭執(zhí)，難怪她的父親對她也無奈、甚至厭惡之極……

這個劇本通過對這幾個典型人物的描寫來概括著整個地主階級的貪婪、無恥和荒唐。所以表演和導演手法上的夸張是必不可少的，我們一定要讓我們的觀眾在欣賞的過程中從了解到鄙視、進而唾棄那群丑惡的靈魂。

當這部作品面世，我希望不僅是觀眾、還有我們都可以因此引以為戒。

當這部作品開排，我們必懷著崇敬和莊嚴致敬這部經典。當我們憧憬美好的時候，丑惡的東西必被踩在腳下。

再一次地向經典致敬！

契訶夫將永遠和進步人類在一起！