高瑞嶺
摘要:小學(xué)語(yǔ)文對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的科目,它不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ),還能幫助學(xué)生更好地體驗(yàn)到生活的美好。教師在開(kāi)展教學(xué)工作的時(shí)候,可嘗試將語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活結(jié)合起來(lái),讓他們以生活為根基,體驗(yàn)語(yǔ)文知識(shí)中蘊(yùn)含的美好,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。小學(xué)習(xí)作教學(xué)可以幫助學(xué)生更好地記錄自己的思想情感,有利于他們整理自己的思維,還能有效記錄生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。因此,教師要重視小學(xué)生的習(xí)作教學(xué),并嘗試將學(xué)生生活與習(xí)作教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合,提升教學(xué)的質(zhì)量和效率。
引言
生活化教學(xué)理論是由陶行知提出的“生活即教育”理論的一大基本體現(xiàn),它有利于改善現(xiàn)有的習(xí)作課堂教學(xué)現(xiàn)狀。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)了解到學(xué)生習(xí)作學(xué)習(xí)的重要性,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,讓學(xué)生在生活中提取某些素材。在生活變化過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)真事、講真話,在優(yōu)秀作文構(gòu)建過(guò)程中理解到作文素材與生活的聯(lián)系。生活中的變化都可以成為學(xué)生構(gòu)建作文的優(yōu)秀素材,教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)賦予作文教學(xué)新的意義。加強(qiáng)學(xué)生在作文課堂上的主動(dòng)思考,以此提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
一、將生活素材融入小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)的意義
教師若想教好語(yǔ)文習(xí)作,需要幫助學(xué)生更好地深入生活、了解生活,這樣學(xué)生在進(jìn)行習(xí)作時(shí)才能有所依托,以生活為基礎(chǔ)寫(xiě)出或樸素、或華美、或動(dòng)人的文章。教師應(yīng)充分利用生活的豐富性和多樣性特點(diǎn),讓小學(xué)生的語(yǔ)文習(xí)作課堂變得生動(dòng)、立體起來(lái),有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣。將生活與習(xí)作結(jié)合,習(xí)作教學(xué)也會(huì)在不知不覺(jué)間變得生動(dòng)有趣起來(lái),學(xué)生也會(huì)有更大的興趣參與到習(xí)作學(xué)習(xí)中,并通過(guò)深入生活、體驗(yàn)生活,全面提升自己的習(xí)作能力和水平。同時(shí),將生活素材與習(xí)作教學(xué)融合,更能體現(xiàn)出學(xué)生在習(xí)作教學(xué)中的主體地位,有利于他們?cè)鰪?qiáng)自身的主體意識(shí),從而一改往日的“灌輸式”教學(xué)法的弊端,讓學(xué)生能將自己的興趣愛(ài)好充分展示出來(lái),有利于他們彰顯個(gè)性、形成創(chuàng)新意識(shí)。
二、生活素材在小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)中的應(yīng)用策略
(一)走進(jìn)學(xué)生的生活,幫助學(xué)生進(jìn)行作文構(gòu)建
生活即教育理論是教師教學(xué)的重要理論,學(xué)生只有認(rèn)真品味生活細(xì)節(jié),他們寫(xiě)作出來(lái)的文章才是真正有趣味的。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)理解到現(xiàn)階段學(xué)生學(xué)習(xí)存在的一些不足,由生活教學(xué)理念去開(kāi)展習(xí)作教學(xué)?,F(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文課程習(xí)作安排時(shí)間都是較少的,一般一個(gè)語(yǔ)文作文常會(huì)被分配為兩個(gè)課時(shí)。他們要求學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)寫(xiě)出作文,這對(duì)于剛剛接觸習(xí)作的小學(xué)生來(lái)講是極不可能的,學(xué)生在短暫的時(shí)間內(nèi)也很難寫(xiě)出一些像樣的文章。教師在教學(xué)時(shí)必須要求學(xué)生接觸生活這樣一大創(chuàng)作源泉,讓學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中真正有話可說(shuō)、有東西可寫(xiě)。例如在教學(xué)“我的母親”這一習(xí)作主題時(shí),教師在教學(xué)前就可以預(yù)先告訴學(xué)生接下來(lái)將要寫(xiě)作的內(nèi)容,讓學(xué)生在課下認(rèn)真搜集資料。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)大多思考了自己與母親的某些生活經(jīng)歷,他們回想到了病痛時(shí)母親的安慰、出門(mén)時(shí)母親的關(guān)愛(ài)。學(xué)生在思考過(guò)程中也認(rèn)真了解了母親的基本性格特點(diǎn),他們寫(xiě)作出來(lái)的文章也不再是空話套話,而是真正與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)的優(yōu)秀文章。一些學(xué)生就構(gòu)建出了如下的句子:我的媽媽,她有又彎又濃的眉毛,有著一雙水汪汪的大眼睛,有一個(gè)圓圓的腦袋。我的媽媽特別愛(ài)美,每當(dāng)要出門(mén)的時(shí)候,她總會(huì)問(wèn)我好看嗎?好看嗎?在走入學(xué)生生活過(guò)程中,教師能夠理解到現(xiàn)階段學(xué)生習(xí)作的基本特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作文構(gòu)建,提高學(xué)生的習(xí)作能力。
(二)創(chuàng)設(shè)生活化的語(yǔ)文寫(xiě)作情境,讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)
語(yǔ)文寫(xiě)作的主旨即是要讓學(xué)生在寫(xiě)作的過(guò)程展現(xiàn)自身的真情實(shí)感,因此,學(xué)生在寫(xiě)作的過(guò)程當(dāng)中必須有效地滲透自身的真摯情感,在進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)應(yīng)明確語(yǔ)文寫(xiě)作的主旨。在開(kāi)展小學(xué)“生活化”的語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)時(shí),教師必須積極引導(dǎo)學(xué)生融入現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,有效地進(jìn)行生活化的語(yǔ)文寫(xiě)作學(xué)習(xí)。例如,在教學(xué)《桂花雨》一課時(shí),在課文當(dāng)中展現(xiàn)了作者追憶自己童年時(shí)在杭州鄉(xiāng)下與“桂花”結(jié)緣的故事,并寫(xiě)出了“母親”懷念故鄉(xiāng)的“桂花香”的思鄉(xiāng)情與自身的愛(ài)國(guó)心。第一,在開(kāi)展生活化的語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的童年,以及童年時(shí)期對(duì)于家鄉(xiāng)的記憶,通過(guò)“童年記憶當(dāng)中的家鄉(xiāng)”主題學(xué)習(xí)分享會(huì),讓學(xué)生分別講述自己童年時(shí)在家鄉(xiāng)的經(jīng)歷以及曾經(jīng)發(fā)生的各種趣事,讓學(xué)生能夠融入現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中進(jìn)行生活化的講述,有利于學(xué)生抒發(fā)自己的感情;第二,布置學(xué)生習(xí)作《童年的鄉(xiāng)情》,引導(dǎo)學(xué)生圍繞“家鄉(xiāng)留給自己的整體印象”“家鄉(xiāng)最難忘的人與物”“我的家鄉(xiāng)情”“我愛(ài)我家鄉(xiāng)”等幾個(gè)方面作為寫(xiě)作切入點(diǎn)。在語(yǔ)文生活化寫(xiě)作教學(xué)的課堂上,教師可引導(dǎo)學(xué)生逐漸構(gòu)建起自身的語(yǔ)文寫(xiě)作知識(shí)體系,既可充分激發(fā)學(xué)生的生活情感,還能夠有效地提升學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作水平。
(三)突出實(shí)踐,切身體驗(yàn)
在小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)中,融入生活化教學(xué)理念,要注重引導(dǎo)小學(xué)生參與到生活實(shí)踐當(dāng)中,使小學(xué)生獲得情感體驗(yàn),進(jìn)而引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá),對(duì)自己的真情實(shí)感進(jìn)行流露。這一過(guò)程中,教師可以結(jié)合小學(xué)生的校園生活,讓小學(xué)生對(duì)生活中的寫(xiě)作素材進(jìn)行關(guān)注,以做好素材積累,有效提升小學(xué)生的習(xí)作能力。從小學(xué)生的生活情況來(lái)看,學(xué)校、家庭是小學(xué)生主要的生活場(chǎng)地,也是小學(xué)生接觸時(shí)間最長(zhǎng)的地方,相對(duì)于家庭生活,小學(xué)生對(duì)校園生活更加熟悉、更加了解。因此,結(jié)合素質(zhì)教育改革形勢(shì),引導(dǎo)小學(xué)生參與到校園活動(dòng)中,并在寫(xiě)作中體現(xiàn)自己的真實(shí)感受,對(duì)于激發(fā)小學(xué)生寫(xiě)作興趣,提升習(xí)作教學(xué)質(zhì)量來(lái)說(shuō)起到了重要的影響。例如,結(jié)合校園生活,教師以校園活動(dòng)為題,引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行習(xí)作練習(xí)。如圍繞“六一”會(huì)演活動(dòng),讓小學(xué)生自擬題目,寫(xiě)一篇作文。通過(guò)結(jié)合素質(zhì)教育改革及新課程改革的發(fā)展形勢(shì),將寫(xiě)作自主權(quán)交給小學(xué)生,使小學(xué)生聯(lián)系自己的所見(jiàn)所聞所感進(jìn)行創(chuàng)作。在寫(xiě)作中,小學(xué)生結(jié)合學(xué)校舉辦的“六一”會(huì)演活動(dòng),回憶“六一”會(huì)演的畫(huà)面,聯(lián)系自己的所學(xué)知識(shí),構(gòu)思、寫(xiě)作,形成一篇完整的文章。在寫(xiě)作過(guò)程中,“六一”會(huì)演活動(dòng)是小學(xué)生親身經(jīng)歷過(guò)的,通過(guò)回憶“六一”會(huì)演活動(dòng),小學(xué)生寫(xiě)作更有抓手。在習(xí)作中,小學(xué)生通過(guò)對(duì)自己的親身經(jīng)歷進(jìn)行描寫(xiě),對(duì)“六一”會(huì)演的過(guò)程以及重要的情境進(jìn)行再現(xiàn),寫(xiě)出自己記憶最深的場(chǎng)景,流露出自己的真情實(shí)感,使作文言之有物。通過(guò)突出習(xí)作教學(xué)實(shí)踐,聯(lián)系小學(xué)生的生活體驗(yàn),能夠使小學(xué)生更樂(lè)于表達(dá),對(duì)所學(xué)的語(yǔ)言文字知識(shí)進(jìn)行組織、運(yùn)用,使小學(xué)生寫(xiě)作時(shí)能夠文思如泉涌,達(dá)到練筆的目標(biāo),為提升小學(xué)生寫(xiě)作能力和寫(xiě)作水平打下良好基礎(chǔ)。
結(jié)束語(yǔ)
在生活化教學(xué)理念作用模式下,小學(xué)階段的習(xí)作課程也變得更具多元化了。教師在教學(xué)時(shí)必須理解小學(xué)生習(xí)作學(xué)習(xí)存在的某些問(wèn)題,借助合理設(shè)置疑問(wèn)、創(chuàng)設(shè)生活情景、關(guān)注日常生活、走進(jìn)學(xué)生生活等策略去幫助學(xué)生理解知識(shí)學(xué)習(xí)本質(zhì),要求學(xué)生在適宜的習(xí)作學(xué)習(xí)環(huán)境內(nèi)進(jìn)行自我思維啟發(fā)。這樣一來(lái),學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程也變得更加高效了。教師必須引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作過(guò)程中理解習(xí)作學(xué)習(xí)開(kāi)展的真諦,由生活化教學(xué)理念去鍛煉學(xué)生的習(xí)作能力。
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云南省玉溪市紅塔區(qū)研和宋官小學(xué)