李蒙

【摘要】當(dāng)前，數(shù)字技術(shù)已經(jīng)在各個(gè)領(lǐng)域中得到了非常高的關(guān)注度，也在各個(gè)領(lǐng)域中有了不同程度的應(yīng)用。從藝術(shù)角度來(lái)看，可續(xù)技術(shù)的發(fā)展，正在改變我國(guó)傳統(tǒng)的意識(shí)形式，無(wú)論是創(chuàng)造形式還是變現(xiàn)形式，都在不斷發(fā)生新的改變。在舞臺(tái)戲劇藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，融合了新媒體藝術(shù)的表現(xiàn)手段，這樣能夠使舞臺(tái)戲劇的設(shè)計(jì)更加多元化，本文從舞臺(tái)設(shè)計(jì)與舞臺(tái)應(yīng)用兩個(gè)角度來(lái)分析新媒體與舞臺(tái)藝術(shù)的結(jié)合，希望能夠?yàn)橥袠I(yè)的從業(yè)者帶來(lái)一定的幫助。

【關(guān)鍵詞】新媒體;舞臺(tái)戲劇;藝術(shù);融合

前言：

現(xiàn)階段，舞臺(tái)戲劇藝術(shù)的創(chuàng)造與表現(xiàn)形式都會(huì)受到新媒體技術(shù)的影響，那么，下文著重分析新媒體在舞臺(tái)戲劇設(shè)計(jì)中的應(yīng)用及融合。

1.當(dāng)前新媒體與舞臺(tái)設(shè)計(jì)形式上的有效融合

舞臺(tái)設(shè)計(jì)在數(shù)字技術(shù)的影響下，能夠與新媒體之間保持一種相輔相成的作用關(guān)系，在舞臺(tái)設(shè)計(jì)藝術(shù)方面，無(wú)論是聲音與圖像、動(dòng)態(tài)與感官，或是虛擬和現(xiàn)實(shí)，都能夠在舞臺(tái)戲劇設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)藝術(shù)上的融合，這種銜接與互動(dòng)可以使舞臺(tái)設(shè)計(jì)藝術(shù)中的時(shí)空概念，表現(xiàn)得淋漓盡致。這是傳統(tǒng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)藝術(shù)中無(wú)法展現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容，這就可以看出，在舞臺(tái)設(shè)計(jì)過(guò)程中融合新媒體技術(shù)，能夠呈現(xiàn)出更加多元化的時(shí)空幻想。通過(guò)將圖像音頻、真虛背景、音效動(dòng)畫(huà)等元素進(jìn)行有效的結(jié)合，為舞臺(tái)設(shè)計(jì)創(chuàng)造出更加富有層次感的觸動(dòng)與感受，以此能夠滿足觀眾的審美需求，同時(shí)，也能夠體現(xiàn)出各個(gè)不容領(lǐng)域文化與藝術(shù)的有效融合。

2.舞臺(tái)戲劇藝術(shù)中如何融合新媒體技術(shù)

新媒體技術(shù)能通過(guò)聲音、畫(huà)面將這些背景進(jìn)行復(fù)原，給觀眾以歷史的滄桑感、或生活的現(xiàn)代感等。如話劇《班昭》中，班昭書(shū)寫(xiě)《漢書(shū)》的表演背景就復(fù)原了古代的書(shū)畫(huà)場(chǎng)景，讓觀眾如身臨其境般地融入到了演員的表演意境中。2005年，新媒體舞蹈詩(shī)《文明與圖騰》創(chuàng)造了新媒體觀念的舞劇，將藝術(shù)與高科技技術(shù)完美的結(jié)合，形成了多種媒介元素交互敘事的模式。將歷史文明的發(fā)展通過(guò)舞臺(tái)的真人表演與新媒體技術(shù)的融合，更直觀、真實(shí)的再現(xiàn)了藝術(shù)的故事內(nèi)容，多元化的表現(xiàn)了故事的寓意?！段拿髋c圖騰》新媒體舞蹈詩(shī)，打破了傳統(tǒng)的舞蹈單一的將視線放在舞者的身上，而是通過(guò)新媒體技術(shù)提供舞臺(tái)更多的延伸空間和幻想空間。換氣觀眾的想象，沖擊觀眾的視覺(jué)神經(jīng)，是觀眾與舞臺(tái)更近，更容易理解藝術(shù)家的作品內(nèi)涵。

新媒體在舞臺(tái)戲劇中所表現(xiàn)出來(lái)的特征是，具有非常強(qiáng)烈的銜接性、互動(dòng)性。這種銜接性并不是遠(yuǎn)距離單純的觀看，而是能夠全身心的投入其中，在投入的過(guò)程中可以與人物產(chǎn)生互動(dòng)，這樣的銜接可以創(chuàng)造出更加新穎的影響與藝術(shù)關(guān)系，從而還能夠獲取思維上的創(chuàng)新、藝術(shù)創(chuàng)造上的經(jīng)驗(yàn)。在新媒體技術(shù)的使用過(guò)程中，舞臺(tái)劇創(chuàng)作者會(huì)與作品本身產(chǎn)生有效的互動(dòng)，這是改變與深化藝術(shù)作品造型影像、表現(xiàn)形式、情感意義的重要途徑。新媒體的應(yīng)用可以從不同的角度使舞臺(tái)戲劇發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)化，例如：空間上的移動(dòng)、不同的發(fā)生方式以及區(qū)別于傳統(tǒng)舞臺(tái)戲劇形式的觸摸方法等等。整體來(lái)看，在舞臺(tái)戲劇中融合新媒體技術(shù)，能夠從以下幾個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)出與傳統(tǒng)舞臺(tái)戲劇的不同之處：第一，在舞臺(tái)戲劇中融合新媒體技術(shù)能夠使舞臺(tái)的表現(xiàn)形式得到創(chuàng)新;第二，在舞臺(tái)戲劇中融合新媒體技術(shù)可以是多個(gè)多度的舞臺(tái)空間得到有效的銜接;第三，在舞臺(tái)戲劇中融合新媒體技術(shù)能夠?yàn)橛^眾提供更加真實(shí)的視聽(tīng)感觸;第四，在舞臺(tái)戲劇中融合新媒體技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)表演者與觀看者的有效溝通交流。

總之，新媒體技術(shù)在舞臺(tái)戲劇中的應(yīng)用，能夠?yàn)閼騽∥枧_(tái)打開(kāi)一扇新的藝術(shù)大門，這是傳統(tǒng)舞臺(tái)戲劇從未接觸到的一個(gè)領(lǐng)域，這也是填補(bǔ)戲劇舞臺(tái)空白的有效途徑。從上文的描述中可以看出，新媒體技術(shù)已經(jīng)逐漸滲透在舞臺(tái)戲劇的每一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，不僅僅創(chuàng)造出了更加新穎的舞臺(tái)形式，還能夠?yàn)椴粩嗵嵘龑徝佬枨蟮挠^眾提供更深層次的舞臺(tái)戲劇作品，以此來(lái)滿足觀眾對(duì)美的追求，另外，在表現(xiàn)形式上也有了新的突破，能夠在有效的表演舞臺(tái)，給觀眾呈現(xiàn)出多維度的空間變化，還能夠?qū)⒊橄蠡谋硌輧?nèi)容具體化，這樣可以使原本有限的表演空間被無(wú)限放大，無(wú)論是舞臺(tái)戲劇的創(chuàng)作者、表演者還是觀眾，都能夠擁有足夠的想象空間。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，以舞臺(tái)戲劇藝術(shù)為例，本文將新媒體技術(shù)與其融合做了簡(jiǎn)要的分析，能夠看出，新媒體技術(shù)可以從點(diǎn)到先、從線到面的使舞臺(tái)呈現(xiàn)方式發(fā)生改變，這種轉(zhuǎn)變是傳統(tǒng)舞臺(tái)戲劇藝術(shù)形式中不曾出現(xiàn)過(guò)的，甚至在舞臺(tái)設(shè)計(jì)中可以融入光線、色彩等更加多元化的繪畫(huà)元素，在空間和時(shí)間上賦予舞臺(tái)戲劇更多元的情感與意義，這將成為舞臺(tái)戲劇表現(xiàn)中的重要符號(hào)。同時(shí)，新媒體技術(shù)在舞臺(tái)戲劇藝術(shù)中的應(yīng)用，是深化我國(guó)戲劇形式與意義的重要手段，能夠推動(dòng)我國(guó)舞臺(tái)戲劇的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]多媒體技術(shù)在舞臺(tái)戲劇藝術(shù)中運(yùn)用的社會(huì)文化意義[J].胥蕾.教育觀察（上旬刊）.2018（03）

[2]舞臺(tái)戲劇與戲劇電視劇表現(xiàn)手法的異同——以京劇電視劇《林則徐》為例[J].陳臨勝.視聽(tīng)縱橫.2018（04）

[3]舞臺(tái)戲劇的衰落與京劇藝術(shù)的繼承[J].馬鴻盛.國(guó)際關(guān)系學(xué)院學(xué)報(bào).2018（01）

（重慶郵電大學(xué)移通學(xué)院 重慶合川 401520）