李東平

摘要：傳統(tǒng)文化是中華文化中不可分割的一部分，同時(shí)，也是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。而語(yǔ)文學(xué)科作為傳統(tǒng)文化滲透的重要載體，在新課改背景下，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)成為語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一。因此，如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化品質(zhì)成為每個(gè)教師必須積極思考的重要課題。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;詩(shī)詞

中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承意識(shí)與能力，不僅是新時(shí)代背景下促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必然要求，同時(shí)，也是每個(gè)人義不容辭的責(zé)任和使命?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的課程目標(biāo)中要求“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。而語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，為進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)和精神品質(zhì)創(chuàng)造了有利條件。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，占盡天時(shí)地利。從目前高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化滲透現(xiàn)狀來(lái)看，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，再加上教師教學(xué)方法的滯后性，導(dǎo)致學(xué)生難以對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。要想改變這一現(xiàn)狀，一方面，教師要對(duì)當(dāng)前的教學(xué)狀況作出適應(yīng)性的改變，創(chuàng)新教學(xué)方法，改變以往說(shuō)教式講解，使課堂充滿生機(jī)與活力;另一方面，也要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特感受，使學(xué)生能夠在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的自覺(jué)意識(shí)，提高文化自信，為今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、詩(shī)詞中滲透

古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化的精髓所在，語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的古詩(shī)詞，為傳統(tǒng)文化的滲透奠定了基礎(chǔ)。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要以課改理念為導(dǎo)向，以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，充分發(fā)揮古詩(shī)詞的教學(xué)意義，提高學(xué)生的審美體驗(yàn)和精神境界，培養(yǎng)學(xué)生一定的詩(shī)詞鑒賞能力，并使其深刻感受到古詩(shī)詞的魅力。

例如：在教學(xué)“登高”這一課內(nèi)容時(shí)，為了在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，提高學(xué)生的文化意識(shí)，首先，我會(huì)以音樂(lè)和文學(xué)相結(jié)合的方式進(jìn)行導(dǎo)入，播放《二泉映月》的背景音樂(lè)，在課堂上誦讀古詩(shī)，激發(fā)學(xué)生的情感。之后，我會(huì)以孟子的“誦其書，讀其詩(shī)，不知其人，可乎？是以論其世也?！弊鳛檫^(guò)渡，引出作者，讓學(xué)生在課堂上談一談對(duì)杜甫的印象。進(jìn)而，我再對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充，讓學(xué)生充分了解本詩(shī)的寫作背景，在課堂上詩(shī)詞展開(kāi)鑒賞。在學(xué)生探究的過(guò)程中，我會(huì)以問(wèn)題加以引導(dǎo)，比如，詩(shī)人毛澤東筆下也寫過(guò)一種鳥(niǎo)，“鷹擊長(zhǎng)空”;詩(shī)人王維筆下也寫過(guò)一種鳥(niǎo)，“鳥(niǎo)鳴山更幽”。它們和杜甫筆下的鳥(niǎo)有什么不同嗎？并要學(xué)生調(diào)動(dòng)自身想象，在課堂上描述最后兩句詩(shī)中的畫面。通過(guò)這樣的方法，能夠讓學(xué)生理解作者情感的同時(shí)，也能夠讓其感受到古詩(shī)詞的魅力，增強(qiáng)自身的文化認(rèn)同感。

二、古文中滲透

文言文在高中語(yǔ)文教材中占有重要地位，它不僅能夠讓學(xué)生感受到精美深邃的語(yǔ)言文字，了解祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且在增強(qiáng)學(xué)生審美能力上也有著重要的促進(jìn)作用。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要改變以往古文教學(xué)方法，去除枯燥性，增強(qiáng)趣味性，使學(xué)生能夠感受到古文的古香古色、純樸典雅，培養(yǎng)高雅而脫俗的審美觀，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

例如：在教學(xué)“蘭亭集序”這一課內(nèi)容時(shí)，為了提高學(xué)生的文化傳承意識(shí)，首先，我會(huì)以書法和文學(xué)相結(jié)合的方式進(jìn)行導(dǎo)入，讓學(xué)生欣賞蘭亭集序的書法圖片，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。之后，我會(huì)利用多媒體課件介紹文體、作者以及寫作背景，進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀期待。進(jìn)而，我會(huì)讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)時(shí)背景，揣摩作者的情感，根據(jù)自己的理解通讀作品，提高課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并在課堂上展開(kāi)充分的交流。最后，我會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的點(diǎn)撥，并讓學(xué)生討論作者為什么“悲”，悲一定是指消極嗎？以進(jìn)一步加深學(xué)生的理解。通過(guò)這樣的方法，既能夠讓學(xué)生在誦讀中提高對(duì)古文的鑒賞能力，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

三、名著中滲透

文學(xué)作品是“語(yǔ)言的藝術(shù)”。優(yōu)秀文學(xué)作品的語(yǔ)言是豐富的，優(yōu)美的。人們認(rèn)為經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間挑選后留存的精品，是打敗了時(shí)間的文字。教材所推薦的名著都經(jīng)受了時(shí)間的淘漉和歷史的篩選，都是歷史不衰。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要充分發(fā)揮名著的教學(xué)價(jià)值，開(kāi)展名著鑒賞課，使課內(nèi)與課外相結(jié)合，使學(xué)生在名著的閱讀中豐富精神世界，錘煉意志品質(zhì)。

例如：在教學(xué)“廉頗和藺相如傳”這一課內(nèi)容時(shí)，為了在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，首先，我會(huì)讓學(xué)生在課堂上根據(jù)自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)講述《將相和》的故事，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。之后，我會(huì)結(jié)合多媒體，為學(xué)生精心講述課文內(nèi)容，并讓學(xué)生從語(yǔ)言特點(diǎn)的角度分析文章，以讓其認(rèn)識(shí)廉頗、藺相如思想品質(zhì)的可貴之處，培養(yǎng)以大局為重的愛(ài)國(guó)主義精神。另外，我還會(huì)開(kāi)設(shè)專門的名著鑒賞活動(dòng)，讓學(xué)生將自己最喜歡的名著在課堂上分享自己的看法。這樣一來(lái)，既能夠讓學(xué)生感受到名著語(yǔ)言的魅力，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。

綜上所述，在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，對(duì)進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有著顯著的現(xiàn)實(shí)意義。但需要注意的一點(diǎn)是，學(xué)生文化繼承意識(shí)的形成并不是一蹴而就的，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。這就要求教師在今后的教學(xué)中，把滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化當(dāng)成基本的教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)生的文化意識(shí)，使語(yǔ)文課堂成為培養(yǎng)優(yōu)秀文化傳承者的最佳場(chǎng)所。

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