王詩(shī)玨
摘要:隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,每個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)文化,尤其是亞洲的一些國(guó)家的傳統(tǒng)文化隨著社會(huì)的發(fā)展受到一定程度的沖擊,在現(xiàn)代文明發(fā)展的大背景之下逐漸將傳統(tǒng)文化的精髓慢慢地掩蓋,從而使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的形式越來(lái)越嚴(yán)峻。本文先是講述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概述,試著分析了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)處境以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的對(duì)策,望給相關(guān)的工作人員一些借鑒和參考。
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化;遺產(chǎn)保護(hù);現(xiàn)實(shí)處境;對(duì)策
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概述
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與傳統(tǒng)的文化相比,是具有一定關(guān)聯(lián)性的,是一種活態(tài)傳承,具體是指在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生成發(fā)展的環(huán)境當(dāng)中進(jìn)行保護(hù)和傳承,價(jià)值不言而喻[1]。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要強(qiáng)調(diào)的就是以人為主體,所擁有的經(jīng)驗(yàn)以及技藝等文化的轉(zhuǎn)變,與人民群眾的生活息息相關(guān),這主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)的歌舞表演和民俗節(jié)慶以及傳統(tǒng)手工技藝等等[2]。每一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的特點(diǎn)都是非常有個(gè)性的,其時(shí)代感非常強(qiáng)烈,其是人民群眾在認(rèn)識(shí)和改造自然中的一種通過(guò)智慧取得的效果,同時(shí)也顯現(xiàn)了一個(gè)民族的個(gè)性以及審美的習(xí)慣。傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要是依靠人而存在的,一般的傳授形式都是經(jīng)過(guò)口傳心授這個(gè)方式進(jìn)行的,所以,在對(duì)非物質(zhì)文化遺傳進(jìn)行傳承的時(shí)候,是有非常多不可確定的原因以及多變性的。
二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)處境
(一)缺乏對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí)
非物質(zhì)文化的特點(diǎn)就是種類非常多,且分布較廣也比較分散,因此導(dǎo)致人民群眾無(wú)法更全面的對(duì)其進(jìn)行認(rèn)識(shí),在相關(guān)的對(duì)其保護(hù)的過(guò)程中,并沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行全方位的分析,可以說(shuō),并沒(méi)有非常系統(tǒng)性的保護(hù)體系,所以自然而然的取得的效果也一般[3]。第一,當(dāng)下非常多的年輕人認(rèn)識(shí)不到對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),有部分青年人沒(méi)有接觸過(guò),所以對(duì)其不了解,從而無(wú)法對(duì)其進(jìn)行更好的保護(hù)。第二,當(dāng)前整個(gè)社會(huì)缺乏對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí),經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)代下,人們的生活水平也在逐步提高,使得人民的生活壓力也是有增無(wú)減,人民群眾只注重自身的利益問(wèn)題,而忽視了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),從而使得保護(hù)的效果自然受到了影響。第三,只注重經(jīng)濟(jì)利益。相當(dāng)多的人員在對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用的過(guò)程中,只重視經(jīng)濟(jì)利益,對(duì)文化形式的維護(hù)造成了非常不利的影響,使得其遭到了一定的破壞。
(二)缺乏規(guī)范的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律
因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)是一項(xiàng)不可以再生資源,屬于我國(guó)珍貴的文化資源,所以對(duì)其進(jìn)行有效的保護(hù)屬于一項(xiàng)長(zhǎng)期且艱苦的工作,但是卻是勢(shì)在必行的。盡管這不是在極短時(shí)間就能有效完成的,但是想要將這項(xiàng)工作做好,就必須要依靠規(guī)范的法律以及相關(guān)政策的大力支持。目前我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的處境其實(shí)是缺乏一定的法律規(guī)范,首先我國(guó)并沒(méi)有對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體情況進(jìn)行相關(guān)科學(xué)合理的保護(hù)措施,沒(méi)有進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范;其次并沒(méi)有構(gòu)建對(duì)某些不法行為的懲罰制度,這就導(dǎo)致為一些不法的人員對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的損壞創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。
(三)缺乏專業(yè)的人才對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)
該項(xiàng)保護(hù)從根本上來(lái)說(shuō),也是屬于一項(xiàng)比較專業(yè)化的工作,專業(yè)化的工作,自然也就離不開(kāi)專業(yè)化的人才。但是當(dāng)前我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)處境,就是缺乏專業(yè)的文化遺產(chǎn)保護(hù)的人才,所以使得對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)不力。每一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)都是不盡相同的,所以加強(qiáng)對(duì)其特殊性的保護(hù)也是至關(guān)重要的,于是就對(duì)相關(guān)的保護(hù)人員提出了更高的要求,保護(hù)人員只有具備專業(yè)的保護(hù)知識(shí),以及專業(yè)的保護(hù)技能,才可以有效地對(duì)其進(jìn)行保護(hù),在這個(gè)過(guò)程中,如果是非專業(yè)人員對(duì)其進(jìn)行保護(hù),那么非常有可能造成不必要的損失,因此,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),必須要選擇專業(yè)的人才,這是尤為關(guān)鍵的。
三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的對(duì)策
(一)加強(qiáng)宣傳,提高人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視度
加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)對(duì)策,第一就要加強(qiáng)對(duì)其的宣傳,提高人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視程度,從而有效地讓人民群眾都能夠認(rèn)識(shí)到保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,在這個(gè)過(guò)程中,有效地提高人們的專業(yè)素養(yǎng)和保護(hù)水平。同時(shí)可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等的宣傳途徑進(jìn)行有效宣傳,從而引起社會(huì)群眾對(duì)其的關(guān)注度和認(rèn)識(shí)程度,提高對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)對(duì)其的保護(hù)力度。另外,還可以舉辦一些關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大型節(jié)日,從而更高效的將文化的內(nèi)涵傳遞給每一位人民群眾,加強(qiáng)人們對(duì)其的認(rèn)識(shí),提高保護(hù)的力度。
(二)完善非遺法實(shí)施細(xì)則,推動(dòng)非遺的地方立法進(jìn)程
針對(duì)當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)處境,必須要盡快地完善非遺法的有關(guān)制度。與此同時(shí),還要加一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在地方立法的建設(shè)進(jìn)程,積極的鼓動(dòng)相關(guān)的地方出臺(tái)一些有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)條例和法律法規(guī),使得法律的建設(shè)能夠更加的具有全面的保護(hù)性,有效地促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的深入實(shí)施以及有效發(fā)展。
(三)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的人才培養(yǎng)
首先,我國(guó)的政府首要的就是先做好專業(yè)人才的服務(wù)工作,對(duì)人才的管理機(jī)制進(jìn)行科學(xué)合理的改革,不斷的引進(jìn)專業(yè)能力強(qiáng)且高素質(zhì)的文化遺產(chǎn)的管理人才,同時(shí)還要注重培養(yǎng)人才。其次某些高校還應(yīng)該按照社會(huì)的需要,設(shè)計(jì)有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專業(yè),對(duì)該方面的人才進(jìn)行系統(tǒng)的培養(yǎng),只有這樣,才能從更專業(yè)的角度對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),使其得到更好的發(fā)展。
(四)加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)和利用
當(dāng)前加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)和利用是勢(shì)在必行的,因此想要使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠更好地發(fā)展,加強(qiáng)其生命力,最關(guān)鍵的就是應(yīng)該加強(qiáng)其適應(yīng)的能力以及生存的能力。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā),通過(guò)將有轉(zhuǎn)化條件的資源進(jìn)行有效合理的轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力及資本,從而帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)奠定深厚基礎(chǔ)、持久的傳承根基。
四、結(jié)束語(yǔ)
總而言之,開(kāi)展非遺保護(hù)工作必須要各界對(duì)其進(jìn)行密切的關(guān)注,從而有效地實(shí)現(xiàn)全方位實(shí)施,使非遺保護(hù)工作取得更好的效果。不僅要加強(qiáng)宣傳,提高人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視度、完善非遺法實(shí)施細(xì)則,推動(dòng)非遺的地方立法進(jìn)程、做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的人才培養(yǎng)以及加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)和利用,促使非遺工作能夠得到有效的開(kāi)展。
參考文獻(xiàn):
[1]劉芝鳳,和立勇.弱經(jīng)濟(jì)價(jià)值非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)芻議——以福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)為例[J].中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào),2018,32(1):20-26.
[2]楊明.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)處境與對(duì)策研究[J].法律科學(xué)-西北政法大學(xué)學(xué)報(bào),2015,33(5):135-147.
[3]齊丹丹.文化產(chǎn)業(yè)視閾下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承策略研究——以達(dá)斡爾族為例[J].新西部(中旬刊),2018,(5):71-72.