王萍

摘 要：讓學(xué)生愛上思想政治理論課、提高課程教學(xué)實(shí)效實(shí)現(xiàn)知行合一，一直以來都是思想政治理論課教師探索的難題。本文以創(chuàng)新型開發(fā)內(nèi)化教學(xué)方法和“三全育人”理念為研究視角，以大學(xué)生所處時(shí)代背景、成長經(jīng)歷、思想和心理特征為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)比原有的開發(fā)內(nèi)化教學(xué)模式，圍繞《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》核心要求，展開不同教學(xué)方法下大學(xué)生對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化的效果研究，從而探索大學(xué)生思想意識(shí)形成的路徑。

關(guān)鍵詞：三全育人;開發(fā)內(nèi)化;課程教學(xué)改革

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2020）08-0-02

一、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程實(shí)現(xiàn)開發(fā)內(nèi)化的必要性

（一）由課程肩負(fù)的使命所決定

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?！扒嗌倌觌A段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最需要精心引導(dǎo)和栽培[1]?！薄端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程旨在探索人生意義，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，弘揚(yáng)中國精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和良好的道德品質(zhì)，使學(xué)生遵紀(jì)守法，懂得為人處世，對(duì)于人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有著不可替代的重要意義。

（二）實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)的必然要求

內(nèi)化于心、外化于行，是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程完成時(shí)代使命、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的根本要求。單一灌輸式、填鴨式的教學(xué)方式顯然不能滿足《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的要求，現(xiàn)有的課程教學(xué)也存在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高、應(yīng)試學(xué)習(xí)、學(xué)與做脫節(jié)等諸多問題。在這種背景和現(xiàn)狀下，以學(xué)生為主體，注重主觀認(rèn)知和感受從而影響學(xué)生個(gè)體行為的創(chuàng)新型開發(fā)內(nèi)化教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。

二、思想政治教育課程中創(chuàng)新型開發(fā)內(nèi)化教學(xué)的核心理念

創(chuàng)新型開發(fā)內(nèi)化教學(xué)是教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，以教師引導(dǎo)學(xué)生參與、思考、共情從而獲得新知新思想、新的情感體驗(yàn)等進(jìn)而內(nèi)化為學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和法律意識(shí)的一種教學(xué)方法。它不同于現(xiàn)有的開發(fā)內(nèi)化教學(xué)模式所主要研究的教學(xué)步驟：通過預(yù)習(xí)、練習(xí)、復(fù)習(xí)三步曲，然后在課堂上進(jìn)行檢查測(cè)驗(yàn)、討論、講授答疑，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，通過內(nèi)化學(xué)到真本事[2]。創(chuàng)新型開發(fā)內(nèi)化教學(xué)融入了“三全教育”理念，是依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)需要對(duì)現(xiàn)有模式的應(yīng)用和改良，突破了其固有教學(xué)環(huán)節(jié)的限制，鼓勵(lì)把課堂帶出教室，讓學(xué)生在真實(shí)或更接近真實(shí)的教學(xué)環(huán)境中獲得切身感受，學(xué)生可以從身邊的人或事、英雄人物、歷史事件等各個(gè)對(duì)象和各種環(huán)境、場(chǎng)景、體驗(yàn)中獲得啟迪、改變認(rèn)知及觀念。

三、“三全育人”視域下的創(chuàng)新型開發(fā)內(nèi)化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

（一）有利于增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣

創(chuàng)新型開發(fā)內(nèi)化教學(xué)更注重教學(xué)過程中學(xué)生的積極主動(dòng)性、參與度及內(nèi)心變化，要求教師深入研究教材，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，選擇適宜的教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)與之匹配的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，喚起學(xué)生求知的興趣，誘發(fā)學(xué)生渴望學(xué)習(xí)知識(shí)的欲望，讓學(xué)生從心坎里喜歡學(xué)習(xí)。現(xiàn)有的模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究，這對(duì)于自律能力較差和自我要求不高的學(xué)生來說，很難達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。并且同樣的模式反復(fù)使用，會(huì)大大降低學(xué)生參與的興趣甚至產(chǎn)生疲勞和厭煩情緒，難以長期堅(jiān)持。

（二）更廣泛地適用教學(xué)內(nèi)容

現(xiàn)有的開發(fā)內(nèi)化教學(xué)模式由于其特定教學(xué)環(huán)節(jié)的限制，對(duì)于學(xué)生的自我約束力要求較高，也更適宜知識(shí)性、理論性的教學(xué)內(nèi)容，且難易度要適中，靈活度不高，可操作性有限，無法適合所有學(xué)生對(duì)象，也無法適用于全部教學(xué)內(nèi)容。尤其是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí)關(guān)鍵并不在于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，而在于思想道德品質(zhì)的提升、法律意識(shí)的增強(qiáng)及正確的思想觀念的形成，最終實(shí)現(xiàn)知行合一。采用現(xiàn)有的這種模式容易放大思想政治理論課的“枯燥無味”，忽略共情和實(shí)踐。而創(chuàng)新型開發(fā)內(nèi)化教學(xué)不拘泥于教學(xué)形式，沒有固定教學(xué)環(huán)節(jié)的限制，能依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象進(jìn)行最優(yōu)化設(shè)計(jì)，開放包容，應(yīng)用性強(qiáng)。

（三）更能確保教學(xué)實(shí)效

第一，從學(xué)生主體上來說，創(chuàng)新型開發(fā)內(nèi)化教學(xué)力求最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程的興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力和勇于探究的精神;同時(shí)讓學(xué)生借助自己的想象力，進(jìn)行角色代入或?qū)⒆约褐蒙碛诮處焺?chuàng)設(shè)的情境之中，從而產(chǎn)生情感和思想的共鳴，使思想政治教育真正走進(jìn)學(xué)生的心靈。

第二，從教師教學(xué)的角度來說，創(chuàng)新型開發(fā)內(nèi)化教學(xué)更能發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師可以根據(jù)教學(xué)需要靈活選擇教學(xué)方式、教學(xué)場(chǎng)地，在課堂上教師與學(xué)生一起參與教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生的重視程度和學(xué)習(xí)熱情會(huì)更高，教師也能隨時(shí)隨地做出引導(dǎo)、為學(xué)生解疑答惑，根據(jù)學(xué)生的狀態(tài)和情緒變化及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)效果最大化。

四、創(chuàng)新型開發(fā)內(nèi)化理念在教學(xué)過程中的實(shí)施

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程要實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，必須達(dá)到入腦入心并奉為行動(dòng)指南的效果，這關(guān)鍵在于共情，然而任何人不可能對(duì)其他人的感受都有直接經(jīng)驗(yàn)，教師可以從以下幾個(gè)方面入手，實(shí)現(xiàn)客觀環(huán)境和主觀情緒的統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地想象產(chǎn)生共情，從而使課程教學(xué)真正達(dá)到入腦入心的效果。

（一）真實(shí)熟悉的共鳴素材

教學(xué)素材是呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程、完成教學(xué)任務(wù)的基本載體。教學(xué)素材的選取對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)生的情感、幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容、提升教學(xué)效果等具有非常重要的意義[3]。教師要深入研究教材，走入學(xué)生群體，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對(duì)象選擇針對(duì)性強(qiáng)、貼近學(xué)生、貼近生活、直觀真實(shí)的素材，通過文字、圖像、聲音、視頻等多樣化的形式，從正反兩方面來展開教學(xué)主題，使之有利于教師“開發(fā)”和學(xué)生“內(nèi)化”。除了運(yùn)用各種渠道去精心挑選合適的素材，還可以創(chuàng)新制作。自己制作的素材既可以整合現(xiàn)有資源，也可以取之于生活實(shí)際，更貼合主題，更符合要求，更能引起學(xué)生的共鳴。比如拍攝同學(xué)的優(yōu)秀事跡作為學(xué)習(xí)典型，身邊人身邊事更能讓學(xué)生代入角色產(chǎn)生移情，引發(fā)深思獲得感觸。

（二）豐富新穎的教學(xué)手段

教學(xué)手段是師生在教學(xué)過程中相互傳遞信息的媒介?，F(xiàn)代化的教學(xué)手段能對(duì)于素材整合美化及展現(xiàn)效果的提升大有裨益。電教化器材的出現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了聲像結(jié)合的情景再現(xiàn)?？萍既招略庐悾絹碓蕉嗟亩嗝襟w設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以應(yīng)用。手機(jī)也成為課堂教學(xué)互動(dòng)的一個(gè)重要工具，既可以快速查找學(xué)習(xí)資料，也可以利用QQ、微信及專門的教學(xué)應(yīng)用“雨課堂”“課堂派”等實(shí)現(xiàn)在線投票、答題、討論，全班同學(xué)可以同時(shí)參與，大大提高了效率，增強(qiáng)了學(xué)生的積極性。VR技術(shù)如能運(yùn)用到多媒體教室中，槍林彈雨、生老病死、情感糾葛等虛擬現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課堂將會(huì)活起來，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也將得以提升，教學(xué)效果也將邁上一個(gè)新的臺(tái)階。

（三）觸動(dòng)內(nèi)心的教學(xué)方式

豐富貼切的素材是基礎(chǔ)，先進(jìn)科學(xué)的教學(xué)手段是“武器”，要發(fā)揮二者的最大功效還需要謀篇布局，選擇最適合的教學(xué)方式，設(shè)計(jì)攻心策略來贏得廣大學(xué)生的注意力，牢牢粘住學(xué)生的思維和情感，丟掉思想政治理論課“枯燥沉悶”的標(biāo)簽，避免“濫竽充數(shù)”“學(xué)一套想一套做一套”的尷尬局面，使之鮮活又不失深度。

1.話題引入式教學(xué)

良好的開端是成功的一半。話題引入式教學(xué)要求以學(xué)生的內(nèi)在需求為基點(diǎn)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求職潛能為目標(biāo)，以針對(duì)性、可受性、啟發(fā)性、新穎性為基本原則，根據(jù)本節(jié)課程的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、整體特征選擇不同的教學(xué)手段和素材，通過形象、生動(dòng)的時(shí)事熱點(diǎn)、新聞、現(xiàn)象、案例或者巧妙的提問等豐富新穎的形式來引入學(xué)習(xí)主題，以先入為主的方式引導(dǎo)學(xué)生的思維動(dòng)向，帶領(lǐng)學(xué)生自然而然地進(jìn)入課堂角色，成為課堂的主體。

2.辯論研討式教學(xué)

真理越辯越明。辯論研討可以穿插在課程教學(xué)之中，服務(wù)于一部分內(nèi)容的教學(xué);可以放在課程內(nèi)容教學(xué)之前，在引入話題之后開展辯論交流，在此過程中尋找答案升華主題;也可以放在教學(xué)之后，推動(dòng)課堂進(jìn)入高潮，拓展深度或者指導(dǎo)實(shí)踐應(yīng)用。無論怎樣安排，教師都應(yīng)精心設(shè)計(jì)具有思辨性的話題。整個(gè)辯論研討過程，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯題分析和準(zhǔn)備，鼓勵(lì)全員參與，組織好辯論過程，把握辯論節(jié)奏，適時(shí)指導(dǎo)調(diào)控，避免偏題、詭辯、為辯而辯等情況出現(xiàn)，提高辯論研討的有效性。

3.情境再現(xiàn)式教學(xué)

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》不同于其他課程，不僅僅是知識(shí)的獲得，更重要的是情感的充實(shí)，思想品德和法律素養(yǎng)的提升。情境再現(xiàn)式教學(xué)或用語言來描摹激發(fā)學(xué)生的想象、或通過圖像視頻再現(xiàn)特定情景、或由師生來演繹還原情境，讓書本上無聲、靜態(tài)的文字變得真實(shí)生動(dòng)、有血有肉，更能營造出引發(fā)學(xué)生情感共鳴和思想震撼所需的感染力。比如和平年代出生、豐衣足食成長的當(dāng)代學(xué)生很難感受到解放前人民的苦難生活、中國革命歷經(jīng)的千辛萬苦，光用口頭描述難以產(chǎn)生代入感，用影視資料來再現(xiàn)情境更能使學(xué)生真切地體會(huì)到幸福生活的來之不易。

4.實(shí)踐體驗(yàn)式教學(xué)

情境再現(xiàn)的目的就在于使學(xué)生設(shè)身處地地感受和體驗(yàn)，用眼睛看還需用心去體會(huì)，以第三方的立場(chǎng)只是一個(gè)旁觀者，將其與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來將會(huì)事半功倍，真實(shí)情境與模擬情境帶來的情感體驗(yàn)也不可相提并論。實(shí)踐教學(xué)的課堂不僅僅在教室、校園，登頂山峰感受生命之美、挑戰(zhàn)之樂，樹立積極進(jìn)取的態(tài)度，學(xué)會(huì)正確對(duì)待挫折;尋訪紅色遺址開展革命精神現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、走進(jìn)繁忙的車間探討職業(yè)道德……這些親身經(jīng)歷遠(yuǎn)比侃侃而談要深刻，在不知不覺中就實(shí)現(xiàn)了知識(shí)傳授、能力提升、價(jià)值認(rèn)同和思想堅(jiān)定的過程，從而達(dá)到“知、情、意、行”的統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：林麗華）