摘 要：目前，我國的廣播家庭教育類的節(jié)目一直呈現(xiàn)增加的趨勢，但是還存在一系列的問題需要進一步完善。廣播電視節(jié)目在信息傳播中具有重要的作用，不僅是影響未成年人價值觀的關(guān)鍵點，更影響著我國未成年人的三觀樹立。因此，只有根據(jù)節(jié)目的內(nèi)容，結(jié)合實情，制定健康和可持續(xù)發(fā)展的策略方案，進而才能促進我國家庭教育正確發(fā)展。本文對家庭教育類廣播節(jié)目的發(fā)展策略進行研究，提出對應(yīng)的解決方案。

關(guān)鍵詞：家庭教育；廣播節(jié)目；發(fā)展策略分析

中圖分類號：G222 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）09-0102-02

廣播節(jié)目不僅是傳播的媒介，更是信息的重要載體。廣播節(jié)目向公眾傳播的信息會對民眾產(chǎn)生引導(dǎo)作用，所傳遞的內(nèi)容有一定的影響力。據(jù)了解，我國的廣播教育類節(jié)目經(jīng)歷了30多年的發(fā)展，已經(jīng)形成了一定的知名度，但是隨著新時代的發(fā)展，我國各種家庭教育類的節(jié)目日漸增多，節(jié)目的多元化使人們的認知更加豐富，但是對心智還未成熟的未成年人來說，節(jié)目的內(nèi)容會對其觀念產(chǎn)生巨大的影響，因此教育廣播節(jié)目不僅要對內(nèi)容加強管理，更要提高節(jié)目的新穎度，豐富多彩的電視節(jié)目不僅可以吸引青少年的注意力，而且對其樹立正確的人生價值觀具有很好的作用。

一、家庭教育類廣播節(jié)目的重要意義

（一）有助于促進孩子身心發(fā)展

孩子的教育最開始是在家庭中，家長是孩子的第一個老師，父母不僅要對孩子的生存負起一定的責任，更要有效引導(dǎo)孩子形成正確的道德觀念和思維方式。[1]據(jù)了解，孩子的人生觀、價值觀和世界觀的形成受父母的影響極大，在孩子的認知期，家庭的教育起到了重要的作用，父母需要有正確的教育觀念?，F(xiàn)如今較為傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能滿足孩子對未知的需求，家長需要多接受家庭教育類的廣播內(nèi)容，這樣不僅對自身的思想觀念具有一定的啟發(fā)作用，而且對孩子的正確教育引導(dǎo)有很大的優(yōu)勢，能夠促使孩子的自我認知能力和道德觀念加強，有助于其身心的健康發(fā)展。

（二）有利于社會發(fā)展的和諧穩(wěn)定

孩子最開始的認知受到父母和老師的影響，因此如果社會每個人都有正確的道德觀念和良好的素養(yǎng)，有效傳播正確的觀念，就會使身邊的人產(chǎn)生幸福感。如果所有的廣播傳媒都正確地傳播正能量，就會使我國部分人民的三觀有一定的改善。因此家庭教育類廣播對社會有顯著的影響，對我國社會的文明發(fā)展能夠起到良好的作用。

二、家庭教育類廣播節(jié)目的發(fā)展策略分析

（一）全媒體策略

在現(xiàn)代信息化技術(shù)時代，信息內(nèi)容的傳播方式呈現(xiàn)出多樣化，家庭教育類節(jié)目想要穩(wěn)定發(fā)展，就需要不斷拓展新的資源，加強領(lǐng)域內(nèi)的開發(fā)，優(yōu)先選出符合自身實情和比較有利于傳播的媒介手段，以緊跟時代發(fā)展的步伐?，F(xiàn)階段我國的家庭教育類廣播節(jié)目和國家網(wǎng)絡(luò)平臺有密切的聯(lián)系，利用我國發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)科技，極大地提升了我國信息的傳播能力，加快了信息的流通和傳播，產(chǎn)生相應(yīng)的宣傳效果。

隨著智能化的普及、各種應(yīng)用的多元化，各式電子信息平臺不斷增加，使我國家庭教育類廣播內(nèi)容可以多面地展現(xiàn)，以更多的專業(yè)知識和內(nèi)容豐富群眾的視野。[2]現(xiàn)階段專業(yè)的教育行業(yè)類節(jié)目向群眾傳達了更加先進的理念和教育方法，使我國群眾和廣播節(jié)目形成良好的交流互動。家庭教育類廣播節(jié)目不僅要全方面發(fā)展和完善，并且要結(jié)合受眾群眾的需求進行宣傳，打造廣播互聯(lián)網(wǎng)節(jié)目的媒體平臺，這將成為未來發(fā)展的重要策略，能夠使全媒體發(fā)展的戰(zhàn)略技能為推動家庭教育類節(jié)目穩(wěn)定發(fā)展起到強化作用。

（二）受眾策略

家庭教育類廣播節(jié)目的主要目的是為群眾提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，若想要保證此類節(jié)目的穩(wěn)定發(fā)展，提高受眾的關(guān)注度，就必須不斷更新和提高節(jié)目的新穎度，保證其處于較高的水平，這樣才能緊緊抓住群眾的注意力，保證廣播節(jié)目常青。隨著信息時代的高速發(fā)展，人們開始通過各式各樣的媒體平臺來獲取不同的信息，新媒體時代使家庭教育類節(jié)目可以更加快速地將優(yōu)質(zhì)內(nèi)容傳遞給受眾，為群眾的需求提供不同的平臺作為參考。[3]在未來的發(fā)展中，家庭教育類廣播節(jié)目的發(fā)展策略是要重點結(jié)合網(wǎng)絡(luò)、廣播、線下三位一體的受眾交互體驗?zāi)Ｊ?，從過去通過廣播節(jié)目了解和接受內(nèi)容這種單一的模式，逐步轉(zhuǎn)換為從廣播到網(wǎng)絡(luò)到線下活動的多重體驗?zāi)Ｊ?。當下互?lián)網(wǎng)對我國發(fā)展廣播教育類節(jié)目提供了更加廣闊的平臺，平臺的不停更新滿足了群眾不斷變化的信息接收習慣。使群眾在多重模式節(jié)目中增強體驗感，是保證家庭教育類廣播節(jié)目在未來不斷發(fā)展的源源動力，能夠保持節(jié)目的長久發(fā)展，是每一個家庭教育類廣播節(jié)目都需要重視的發(fā)展策略之一。

（三）內(nèi)容策略

傳統(tǒng)家庭教育類節(jié)目的主要傳播形式是主題講座和為聽眾解答，這兩種形式不僅缺乏群眾互動參與的娛樂性，更容易使受眾缺乏興趣，慢慢削弱提出問題的欲望。家庭教育類節(jié)目在內(nèi)容發(fā)展層面，要多借鑒其他成功的服務(wù)類節(jié)目，提高專家團隊的影響力，從而完善自身節(jié)目的框架架構(gòu)，保證自身節(jié)目在教育領(lǐng)域的專業(yè)化，增強群眾的參與互動感，融入群眾生活，以更加貼合實際的豐富的節(jié)目內(nèi)容，優(yōu)化節(jié)目以達到想要的效果。這樣有助于教育類廣播節(jié)目的持續(xù)發(fā)展。

（四）地域空間策略

據(jù)調(diào)查，家庭教育類廣播節(jié)目在我國有30年的歷史，在此期間，有很多電視節(jié)目已經(jīng)做到了家喻戶曉。若要使得節(jié)目一直保持在較高的水平，得到更多受眾的喜愛，就必須發(fā)揮節(jié)目優(yōu)勢，形成好的節(jié)目形式，從而打造屬于節(jié)目自身的品牌和文化。通過了解和研究受眾的喜好，會發(fā)現(xiàn)地域之間會產(chǎn)生文化差異，對群眾的喜好造成一定的影響，因此不能僅僅靠單一的廣播節(jié)目來傳播信息，還要融合信息媒體進行傳播，打破地域限制，進而擺脫地域的影響。[4]

目前家庭教育類節(jié)目與互聯(lián)網(wǎng)的契合程度不夠高，無法滿足現(xiàn)在的時代需求。節(jié)目不僅需要通過網(wǎng)站、媒體、電子期刊、各種APP應(yīng)用等進行多方位的傳播，更要加強通過電視媒介、各類媒體平臺和網(wǎng)絡(luò)進行傳播。同時，這些內(nèi)容不僅要和廣播節(jié)目內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，更要得到大眾的認可，使全國各地群眾都有所了解并知悉。這樣一來，節(jié)目就能突破空間限制，被大眾廣泛認可和傳播，并相應(yīng)獲得大眾的好評。若想要打造一個好的家庭教育類廣播節(jié)目，就需要借助各類媒體和現(xiàn)代信息化技術(shù)來突破地域限制。

三、結(jié)語

家庭教育類廣播節(jié)目的持續(xù)發(fā)展需要多方面的支持，不僅需要政府部門、全媒體網(wǎng)絡(luò)信息平臺、社會群眾等的支撐，更需要不斷更新加強節(jié)目自身，滿足受眾的需求，才能夠保證家庭教育類節(jié)目在未來實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。家庭教育類節(jié)目具有較強的公益?zhèn)鞑バ再|(zhì)，必須保證其內(nèi)容的真實性，才能在傳播時使每個家庭都有正確的引導(dǎo)方式和健康的教育方式，進而使孩子樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，為其健康成長奠定堅實的基礎(chǔ)，從而提升我國全民的核心素養(yǎng)，營造更加和諧的社會氛圍。

參考文獻：

[1] 賈晶妍.家庭教育類廣播節(jié)目發(fā)展策略研究[J].傳播力研究，2017，1（09）：41.

[2] 林芳園.家庭教育類廣播節(jié)目發(fā)展策略研究[J].西部廣播電視，2018（13）：38-39.

[3] 張軒暢.家庭教育類廣播節(jié)目發(fā)展策略研究[J].傳播力研究，2019，3（16）：28-29.

[4] 趙娜，張曉琳.廣播教育類節(jié)目的平臺化運營——以青島廣播電視臺大型教育節(jié)目《教育新觀察》為例[J].中國廣播，2019（04）：81-82.

作者簡介：史良（1972—），女，山西太原人，本科，助理編輯，從事新媒體研究。