張海燕

摘要：新課標(biāo)對(duì)小學(xué)古詩(shī)歌教學(xué)作了明確的要求：“誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。”同時(shí)還要求：“著重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，著重通過(guò)誦讀引導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)內(nèi)容，著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)的意境，理解古詩(shī)品味古詩(shī)，著重通過(guò)對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生文化底蘊(yùn)”。與學(xué)生古詩(shī)鑒賞能力以及自己平時(shí)古詩(shī)教學(xué)相對(duì)照，筆者發(fā)現(xiàn)目前小學(xué)古詩(shī)教學(xué)現(xiàn)狀存在以下問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：古典詩(shī)歌;教學(xué);現(xiàn)狀;問(wèn)題

一、學(xué)生沒(méi)有閱讀興趣。筆者在自己所帶的班的學(xué)生中做過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示喜歡詩(shī)歌的極少，大部分學(xué)生表示絕不會(huì)主動(dòng)閱讀古詩(shī)，這種現(xiàn)狀著實(shí)令人擔(dān)憂。

二、教師教學(xué)觀念陳舊，教學(xué)方法單一。很多教師的課堂仍是一個(gè)人的舞臺(tái)，無(wú)視學(xué)生是學(xué)習(xí)主體這一重要的特點(diǎn)，課堂里看不到學(xué)生與作者、學(xué)生與文本思想碰撞的火T花，沒(méi)有心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程，沒(méi)有學(xué)生個(gè)性化、多元化解讀的聲音，老師一支粉筆，一張嘴就是一節(jié)課，教學(xué)效果平平。

三、學(xué)生古詩(shī)訓(xùn)練沒(méi)有系統(tǒng)性，鑒賞水平淺薄。教材編排了一定量的古詩(shī)的教學(xué)內(nèi)容，但這對(duì)提高學(xué)生的水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，很多學(xué)生在學(xué)完后，古詩(shī)水平僅停留在文字解讀層面上，不具備開(kāi)掘出古詩(shī)蘊(yùn)藏的意境、濃厚情感的能力，甚至對(duì)一些淺顯的詩(shī)歌有時(shí)也存在分析障礙，即使能分析出一些道理來(lái)，也是很淺薄。

結(jié)合上述古詩(shī)教學(xué)現(xiàn)狀、存在問(wèn)題以及古詩(shī)本身的特點(diǎn)、新課標(biāo)的要求，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面改進(jìn)古詩(shī)的教學(xué)

一、營(yíng)造氛圍，培養(yǎng)興趣。

美國(guó)著名心理學(xué)家和教育家布盧姆說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣?！薄叭巳糁救げ贿h(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無(wú)成。”張載如是說(shuō)。老師可推薦經(jīng)典詩(shī)歌，早讀時(shí)間學(xué)生自主選擇誦讀吟詠;學(xué)生之間可針對(duì)熟讀成誦的詩(shī)歌，交流感受及喜歡的原因;也可寫(xiě)不限字?jǐn)?shù)的賞析性文字交流，校園教室應(yīng)該定期張貼更換詩(shī)歌書(shū)法作品，學(xué)校班級(jí)定期舉辦詩(shī)歌朗誦比賽，課桌角設(shè)計(jì)每日一詩(shī)等。給古典文化一席之地，營(yíng)造一個(gè)詩(shī)韻氤氳的大環(huán)境，努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣，久而定見(jiàn)成效。

二、遵循詩(shī)歌教學(xué)規(guī)律開(kāi)展教學(xué)。

在《中國(guó)大百科全書(shū)·中國(guó)文學(xué)》中，是這么定義文學(xué)鑒賞的：“讀者閱讀文學(xué)作品時(shí)的一種審美認(rèn)識(shí)活動(dòng)。讀者通過(guò)語(yǔ)言的媒介，獲得對(duì)文學(xué)作品塑造的藝術(shù)形象的具體感受和體驗(yàn)，引起思想感情上的強(qiáng)烈反應(yīng)，得到審美的享受，從而領(lǐng)會(huì)文學(xué)作品所包含的思想內(nèi)容，這就是在進(jìn)行文學(xué)鑒賞。文學(xué)鑒賞是文學(xué)發(fā)揮和實(shí)踐其社會(huì)作用的重要環(huán)節(jié)?！惫旁?shī)鑒賞也是一種文學(xué)鑒賞活動(dòng)，是一個(gè)主觀性很強(qiáng)的自主活動(dòng)，學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體，對(duì)古詩(shī)形象、意境、情感的把握應(yīng)該通過(guò)學(xué)生的積極參與加上老師的引導(dǎo)調(diào)整共同完成，而不是老師個(gè)人的體會(huì)認(rèn)識(shí)，老師應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)生可自主理解感悟、生生可合作探究、師生可互動(dòng)交流的有序、和諧、寬容教學(xué)環(huán)境，而不能把課堂當(dāng)成老師一個(gè)人的舞臺(tái)。

三、結(jié)合教材的編寫(xiě)情況，制定有效的教學(xué)方法。

古詩(shī)詞結(jié)構(gòu)獨(dú)特、意境美、修辭精妙、涵義深刻。古詩(shī)品味能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一部分，它已成為小學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。鑒于語(yǔ)文在平時(shí)教學(xué)中的重要性，鑒于古詩(shī)品味在語(yǔ)文中的不可忽視性，教師必須結(jié)合教材的編寫(xiě)情況，基于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，制定一套切實(shí)有效的教學(xué)方法。

1、根據(jù)詩(shī)歌的特點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)。詩(shī)歌的特點(diǎn)是情感性、畫(huà)面性、音樂(lè)性。別林斯基說(shuō)：“沒(méi)有情感就沒(méi)有詩(shī)人，也就沒(méi)有詩(shī)?！崩畎滓舱J(rèn)為詩(shī)歌的核心是情感。鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)深挖詩(shī)歌所蘊(yùn)含的情感，如學(xué)生對(duì)王之渙的“白日依山盡，黃河入海流?！钡慕庾x，一開(kāi)始僅僅停留在景物描寫(xiě)的層面上，在老師的引導(dǎo)與點(diǎn)撥下，學(xué)生之間相互交流討論后，有從寫(xiě)景角度，解讀出遠(yuǎn)近動(dòng)靜結(jié)合的，也有從情感角度提出是對(duì)前途的感慨，還有同學(xué)認(rèn)為黃河水起伏時(shí)低時(shí)高是詩(shī)人對(duì)身世沉浮感慨的形象表達(dá)，這些個(gè)性化的解讀非常好，應(yīng)予以肯定和贊揚(yáng)。

2、努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，可以從較為簡(jiǎn)單的或帶有故事情節(jié)的古詩(shī)詞入手，讓學(xué)生改寫(xiě)成現(xiàn)代文小故事，如學(xué)習(xí)宋朝辛棄疾寫(xiě)的《清平樂(lè)·村居》歌時(shí)，我讓學(xué)生在理解這首詞的基礎(chǔ)上把它改寫(xiě)成一篇故事情節(jié)性很強(qiáng)的小故事，在改寫(xiě)故事的基礎(chǔ)上再次加深對(duì)這首詞的理解和感悟。

3、拓展課外閱讀，提升鑒賞能力?！安偾髸砸?，觀千劍而后識(shí)器”，只有拓展詩(shī)歌課外閱讀量，才能慢慢體會(huì)出其規(guī)律，感受其特點(diǎn)，也只有見(jiàn)得多，認(rèn)識(shí)才會(huì)深刻明確，才能感受是人豐富含蓄的情感，才能準(zhǔn)確把握其藝術(shù)手法。

中國(guó)古典詩(shī)歌是一門(mén)獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)，與其他文學(xué)樣式不同，它言辭凝練，想象豐富，表現(xiàn)手法多樣，源于生活而又高于生活，形成簡(jiǎn)約、精煉、形象、意蘊(yùn)豐富的一門(mén)特殊的語(yǔ)言藝術(shù)，古典詩(shī)歌教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，在尊重學(xué)生個(gè)性解讀的前提下，采用靈活有效的教學(xué)策略，提高學(xué)生的鑒賞能力是所有一線老師的責(zé)任。