吳巖

摘要：任何人的成長(zhǎng)與發(fā)展都離不開(kāi)社會(huì)，而在社會(huì)中生存就必然需要與外界之間進(jìn)行溝通和交往，這是人能夠在社會(huì)中生存的必須基本能力。但是，對(duì)于聾生等社會(huì)殘疾人士而言，其并不能如同正常人一般與外界進(jìn)行溝通。因此，聾校的溝通與交往教學(xué)便就顯得尤為必要。本文即是從溝通與交往是聾生內(nèi)心的迫切渴望、溝通與交往是聾生獲取信息與知識(shí)的重要途徑以及溝通與交往是聾生認(rèn)識(shí)自我的重要手段三個(gè)方面對(duì)溝通與交往教學(xué)對(duì)聾生的重要性進(jìn)行論述，供大家參考。

關(guān)鍵詞：溝通與交往;聾生;重要性

眾所周知，溝通與交往對(duì)于人的一生的成長(zhǎng)具有極其重要的作用，特別是對(duì)于聾生等身體帶有一定殘疾的人士而言尤為如此。因?yàn)槊@生不僅同正常人一樣需要交往，而且其心靈深處更需要得到大眾的一致認(rèn)可。因此，特殊教育學(xué)校需要高度重視聾生溝通與交往課程教學(xué)，這既是為了傳授給其一定的知識(shí)，幫助其更好地實(shí)現(xiàn)工作與生活，同時(shí)也是為了撫慰聾生的心靈，進(jìn)而促使其身心都能夠得到健康的成長(zhǎng)。接下來(lái)，筆者就溝通與交往教學(xué)對(duì)于聾生的重要性進(jìn)行如下闡述。

一、溝通與交往是聾生內(nèi)心的迫切渴望

聾生雖然在聽(tīng)力方面不及常人，但是其在思維、情感等方面均屬正常，而且甚至還有可能超出常人，因此，聾生也同樣需要具備與常人進(jìn)行平等溝通與交往的機(jī)會(huì)。但是，客觀狀況的存在使得其內(nèi)心不得不產(chǎn)生低人一等的自卑心理。特別是在日常的溝通與交往過(guò)程中，當(dāng)他們無(wú)法聽(tīng)到外界與他的談話時(shí)，當(dāng)他們不能如同常人一般聆聽(tīng)曼妙的歌聲時(shí)，聾生內(nèi)心的自卑心理就會(huì)越加嚴(yán)重。因此，能夠與外界之間進(jìn)行正常的溝通與交往便成為聾生內(nèi)心的迫切渴望。這種渴望既是其對(duì)正常生活的渴望，同時(shí)又是對(duì)于能夠得到他人尊重與認(rèn)同的渴望。因此，聾校老師需要重點(diǎn)關(guān)注聾生的溝通與交往教學(xué)，不僅需要傳授其溝通與交往的方法，還要從心理角度出發(fā)，彌補(bǔ)聾生在心靈方面所存在的缺失。從某種角度來(lái)說(shuō)，聾校老師在開(kāi)展溝通與交往教學(xué)時(shí)，其更應(yīng)當(dāng)注重對(duì)聾生的心理教學(xué)，逐漸培養(yǎng)聾生形成健康、積極、樂(lè)觀的心態(tài)，因?yàn)檫@是保證聾生能夠和外界進(jìn)行正常溝通與交往的基礎(chǔ)和前提。

二、溝通與交往是聾生獲取信息與知識(shí)的重要途徑

當(dāng)今是知識(shí)的時(shí)代，也是信息的時(shí)代，任何人想要在社會(huì)中得以正常的生產(chǎn)和生活，其必要需要學(xué)習(xí)知識(shí)和掌握信息，否則很難在社會(huì)之中立足。對(duì)于聾生而言，其在聽(tīng)力方面的缺失已經(jīng)致使其比常人落后一步，那么其便更家需要從知識(shí)和信息的角度快人一步，其才能夠獲得與常人平等的生存機(jī)會(huì)。此時(shí)，溝通與交往教學(xué)的作用就顯得尤為突出。因?yàn)槊@生需要通過(guò)與外界進(jìn)行溝通和交往，其才能夠?qū)W習(xí)知識(shí)和獲取信息，同時(shí)只有通過(guò)與外界進(jìn)行溝通和交往，其才能夠拓寬眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，這些對(duì)于聾生未來(lái)的成長(zhǎng)與發(fā)展均具有極其重要的影響作用。由此便可以發(fā)現(xiàn)，溝通與交往不僅影響的是聾生的知識(shí)以及信息的獲取，更影響的是聾生未來(lái)的生存方式。如果聾校能夠做好聾生的溝通與交往教學(xué)，使得能夠獲取豐富的知識(shí)和海量的信息，那么聾生在社會(huì)中的生存能力便能夠得到大幅度的提升，反之，其未來(lái)的生活能力以及生活質(zhì)量便有可能下滑。因此，聾校老師應(yīng)當(dāng)重視并做好聾生的溝通與交往教學(xué)，保證聾生具備基本的獨(dú)立生活能力。

三、溝通與交往是聾生認(rèn)識(shí)自我的重要手段

古語(yǔ)有云“人貴有自知之明”，這并不是僅針對(duì)于聾生等殘疾人士，更是針對(duì)于社會(huì)所有人。當(dāng)然，這里的認(rèn)識(shí)自我并非是僅指照鏡子，窺容貌，而是指認(rèn)識(shí)自己的思想品質(zhì)和行為素養(yǎng)。人的自知對(duì)于其未來(lái)的成長(zhǎng)與發(fā)展固然重要，但是人的自知卻并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能夠?qū)崿F(xiàn)的。正所謂“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”，任何人的自知都需要通過(guò)和他人的溝通與交往才能得到較為準(zhǔn)確的判斷，或者說(shuō)人的自知是經(jīng)過(guò)外界的不斷反饋而逐漸形成，這并不是一種完全的自我認(rèn)識(shí)，而是需要對(duì)照和反饋。這也就表明，聾生也同樣需要通過(guò)與外界進(jìn)行正常的溝通與交往，其也才能夠明白自己，并真正認(rèn)識(shí)自己，同時(shí)其也才能夠修正自己、完善自己和提高自己。這是任何人的成長(zhǎng)都必須經(jīng)歷的過(guò)程，因此聾校老師需要承擔(dān)起自身對(duì)聾生所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，不僅需要完成師者的傳道、授業(yè)和解惑，而且還要教會(huì)聾生自我鍛煉與成長(zhǎng)的法門(mén)，這才是真正的師者擔(dān)當(dāng)。

總而言之，聾校以及聾校老師需要做好對(duì)聾生的溝通與交往教學(xué)，這不僅影響聾生的基本生活，而且還會(huì)影響聾生未來(lái)的成長(zhǎng)與發(fā)展。盡管聾生在聽(tīng)力方面不及常人，但是這并不是妨礙聾生與外界之間進(jìn)行正常溝通與交往的唯一限制，聾校以及聾校老師的職責(zé)便是通過(guò)其他方式幫助聾生能夠與社會(huì)外界之間展開(kāi)較為順暢的溝通與交往，不僅使得聾生具備與外界溝通與交往的能力，而且還要幫助聾生撫平其內(nèi)心的障礙，培養(yǎng)聾生形成積極、樂(lè)觀和開(kāi)朗的品格，這也是促進(jìn)聾生能夠與社會(huì)之間展開(kāi)更好溝通與交往的有效助力。

參考文獻(xiàn)：

[1]張仁超.論溝通與交往能力對(duì)聾生適應(yīng)社會(huì)的重要性[J].學(xué)周刊，2019（33）：76.

[2]米括.聽(tīng)障人士溝通模式研究述評(píng)[J].現(xiàn)代特殊教育，2016（08）：72-76.