王倩倩

摘要：教師自身的人格魅力是教育重要的資源，更是一種潛移默化的教育力量。在語(yǔ)文學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)用最獨(dú)特的教學(xué)方法，正確的人格要求與魅力吸引、感染、陶冶學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，使語(yǔ)文課堂教學(xué)充滿了激情和活力。而作為語(yǔ)文教師，首先提高個(gè)人魅力，加強(qiáng)個(gè)人的形象、語(yǔ)言、學(xué)識(shí)，讓學(xué)生愛(ài)老師，再愛(ài)自己的學(xué)科，科學(xué)的提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)目的。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教師;人格魅力

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》把語(yǔ)文定義為“重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一?！毙抡n標(biāo)強(qiáng)調(diào)的人文性，意味著語(yǔ)文學(xué)科運(yùn)用能力廣泛，還吸收人類的文化精華，發(fā)揚(yáng)文化的重任，而作為一名語(yǔ)文老師，只有具備自己獨(dú)特魅力，才能感染、陶冶學(xué)生，使語(yǔ)文課堂教學(xué)充滿了激情和活力。使語(yǔ)文學(xué)科真正實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一。那么，怎樣才能做一個(gè)學(xué)生喜歡，又有人格魅力的語(yǔ)文教師呢？

一、人格魅力來(lái)源于形象魅力。

作為教師，我們的教育對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生是純潔的，尤其是小學(xué)生，他們猶如一張白紙，需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)他們?nèi)绾握_的描繪。

首先，作為人民工程師，作為一名教育綜合者，每次完美的亮相在學(xué)生面前，將最美好的印象深深地留在學(xué)生心目之中。教師的儀表直接影響著學(xué)生的心靈，足以培養(yǎng)孩子的欣賞水平和自身素養(yǎng)，為他們的人生路起到重要作用。據(jù)心理學(xué)研究表明，兒童的注意力以無(wú)意注意為主，意志的成分較少，任何新奇的刺激都可以成為他們的注意焦點(diǎn)。所以，教師如果一味追求奇裝異服，或是不注重儀容儀表，著裝邋遢，必定會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

其次，小學(xué)階段是最善于模仿的時(shí)期，老師在學(xué)生心目中一般都享有較高的權(quán)威性，是學(xué)生最愛(ài)模仿的對(duì)象之一。老師的一舉一動(dòng)、儀容儀表都可能影響學(xué)生，因此教師儀表規(guī)范的原則是：整潔、文雅、端莊、大方，讓學(xué)生有一種親近感，才能在學(xué)生心目中樹(shù)立良好的形象。

二、人格魅力來(lái)源于語(yǔ)言魅力。

作為語(yǔ)文教師，個(gè)人的語(yǔ)言不僅是向?qū)W生傳授知識(shí)的媒介，還是語(yǔ)音美的欣賞，可為一種語(yǔ)言的藝術(shù)品。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師用自己獨(dú)特的語(yǔ)言去把豐富多彩的民族文化繪聲繪色的表述出來(lái)，讓學(xué)生從美的聲音中感受到本民族文化博大精深的魅力。此時(shí)，學(xué)生聽(tīng)語(yǔ)文教師的課不僅是獲取知識(shí)，而且能達(dá)到一種美的享受，讓學(xué)生在享受學(xué)習(xí)過(guò)程中，不知不覺(jué)地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而由“被我學(xué)”到“我愛(ài)學(xué)”。

那語(yǔ)文教師在教學(xué)中，應(yīng)怎樣展示個(gè)人的語(yǔ)言魅力呢？那就是在講解、朗讀、說(shuō)話之時(shí)，聲音應(yīng)該富有變化，要有抑揚(yáng)頓挫，注意聲音的高低，速度的快慢，音量的大小，停頓時(shí)間的長(zhǎng)短，這樣的語(yǔ)言才富有頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的感染力;語(yǔ)文教師在闡述文章的觀點(diǎn)時(shí)，思維敏捷，有條不紊的將文章內(nèi)容鏈接起來(lái)。如果教師在講課過(guò)程中，能以精彩幽默的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，營(yíng)造寬松活躍的課堂氣氛，還能融洽師生之間的關(guān)系，有利于教與學(xué)雙邊活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生從心底里喜歡老師。

三、人格魅力來(lái)源于學(xué)識(shí)魅力。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“學(xué)生眼中的教師應(yīng)當(dāng)是一位聰明、博學(xué)、善于思考、熱愛(ài)知識(shí)的人?！睘榱耸箤W(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師除了掌握應(yīng)具備的專業(yè)知識(shí)外，在其他知識(shí)方面也應(yīng)掌握更多。

在教學(xué)中，我們的語(yǔ)文教學(xué)多數(shù)離不開(kāi)古今中外的名人名著，如“上下五千年，縱橫九萬(wàn)里。”這篇文章內(nèi)容豐富，情境美妙，哲理深刻，此時(shí)此刻，作為語(yǔ)文教師，就必須擁有廣博的文化知識(shí)背景，深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)文本的獨(dú)特體驗(yàn)、感悟和見(jiàn)解，用自己最強(qiáng)有力的語(yǔ)言方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生在第一時(shí)間掌握知識(shí)，了解到中華文化的博大精深，祖國(guó)語(yǔ)言文化的妙曼無(wú)窮，從而讓學(xué)生用更輕松與美好的心情愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)科。

四、人格魅力來(lái)源于人性魅力。

所謂的人性魅力就是教師自身的道德素養(yǎng)，主要體現(xiàn)在“愛(ài)”和“范”兩方面。

“愛(ài)”指的是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和對(duì)教育的熱愛(ài)。愛(ài)是教育的靈魂。冰心說(shuō)：“有了愛(ài)就有了一切?！倍鴮?duì)于從事愛(ài)的教育的園丁們來(lái)說(shuō)：有了愛(ài)就有了教育的一切，就無(wú)愧于自己的教育事業(yè)。一個(gè)教師只有摯愛(ài)自己事業(yè)，才會(huì)有奉獻(xiàn)的動(dòng)力，才能迸發(fā)出熱情，才能對(duì)學(xué)生施以情感誘導(dǎo)，熱愛(ài)學(xué)生，給學(xué)生以關(guān)心、尊重、理解。學(xué)生是懂事的孩子，他們看在眼里，感激在心里，就會(huì)像老師愛(ài)自己的事業(yè)一樣愛(ài)自己的學(xué)習(xí)。

“范”指的是榜樣、示范?！皩W(xué)高為師，德高為范”。因此，教師要有高尚的道德情操，要有擔(dān)負(fù)著塑造品質(zhì)、塑造靈魂的教育使命。教師是在言傳身教的過(guò)程中，用自己的道德情操去感染學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因此，具有魅力的老師應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模，教師只有以德立身、以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，從心里敬佩老師、尊敬老師。

“親其師，信其道”。每一位語(yǔ)文教師都應(yīng)該在教育實(shí)踐中不斷探尋、發(fā)現(xiàn)、超越自己，用自己最獨(dú)特的人格魅力來(lái)吸引、感染、陶冶學(xué)生，使老師在學(xué)生心中成為知識(shí)的象征，焉有對(duì)語(yǔ)文不感興趣的道理？因此，我們應(yīng)該從形象魅力、語(yǔ)言魅力、學(xué)識(shí)魅力以及人性魅力方面塑造自己，成為一個(gè)“閃閃發(fā)光”的魅力老師！

參考文獻(xiàn)：

[1]《新課標(biāo)解讀》

[2]《蘇霍姆林斯基選集》

[3]《中國(guó)教育報(bào)》

（云南省昆明市宜良縣北古城鎮(zhèn)南沖小學(xué)）