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        統(tǒng)編本初中語(yǔ)文文言文教學(xué)策略研究

        2020-09-10 04:34:46柳靜
        南北橋 2020年20期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化

        柳靜

        【摘 ? ?要】 將傳統(tǒng)文化滲透于語(yǔ)文教學(xué)是實(shí)現(xiàn)文化傳承的有效途徑,因此文言文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要程度不言而喻。但目前初中文言文教學(xué)的現(xiàn)狀仍不大樂(lè)觀,主要體現(xiàn)在初中生對(duì)文言文缺乏興趣,文言文課堂教學(xué)氛圍較為沉悶。本論文主要以統(tǒng)編本初中語(yǔ)文教材中記敘類文言文為依托提出相應(yīng)的教學(xué)策略,旨在為一線語(yǔ)文教師在記敘類文言文教學(xué)中提供方法論上的指導(dǎo),進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升與發(fā)展。

        【關(guān)鍵詞】文言文 ?統(tǒng)編本初中語(yǔ)文教材 ?傳統(tǒng)文化

        中圖分類號(hào):G4 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2020.20.198

        一、統(tǒng)編本初中語(yǔ)文教材記敘類文言文分析

        筆者對(duì)統(tǒng)編本初中語(yǔ)文教材進(jìn)行梳理后,發(fā)現(xiàn)文言文共有37篇,包括記敘類文言文、議論文文言文及說(shuō)明類文言文等。記敘類文言文有22篇,相比之前以人教版為主的語(yǔ)文教材來(lái)說(shuō)其比重是有所下降的,但記敘類文言文在初中語(yǔ)文教材中的比重仍是最大的,因此文言文教學(xué)的重點(diǎn)仍在記敘類文言文上。記敘類文言文相比其他文言文,學(xué)生憑借對(duì)文本內(nèi)容的理解,更容易接受,背誦。但文言文教學(xué)由于課時(shí)有限,如何在有限的教學(xué)課時(shí)內(nèi)達(dá)到較好的教學(xué)效果是語(yǔ)文教師所面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。

        就單篇記敘類文言文,在教學(xué)重點(diǎn)方面,學(xué)生對(duì)文言基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,包括詞類活用、通假字、古今異義等方面的知識(shí),還要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言內(nèi)容的理解,將文言字詞翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),掌握相關(guān)人物形象及故事情節(jié)等;在教學(xué)難點(diǎn)方面,首先要注重文言知識(shí)的遷移,從中考題型來(lái)看大部分文言文閱讀選自課外,只學(xué)會(huì)課堂上的文言知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因此學(xué)生要“學(xué)會(huì)”并且“會(huì)學(xué)”,能夠遷移相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)。此外語(yǔ)文教材中的文言文文本蘊(yùn)含了深厚的思想內(nèi)涵,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分。下面筆者將統(tǒng)編本初中語(yǔ)文教材中記敘類文言文選文情況列表如下:

        通過(guò)以上內(nèi)容的梳理,還可根據(jù)主題內(nèi)容將其劃分為情境性記敘類文言文、故事性記敘類文言文以及以山水風(fēng)景為主題的記敘類文言文。為了更好地進(jìn)行記敘類文言文教學(xué),具體來(lái)說(shuō),情境性記敘類文言文主要是指寫人或敘事的文言文本,如統(tǒng)編本教材中的《孫權(quán)勸學(xué)》《曹劌論戰(zhàn)》《鄒忌諷齊王納諫》等文言,這些文言畫面感極強(qiáng),且故事的情節(jié)性較為引人注目;故事性記敘類文言文主要是指取材于相關(guān)歷史或寓言故事,如統(tǒng)編本教材中的《詠雪》《狼》《愚公移山》及《北冥有魚》等,這些如同故事一般的敘事、寫人文章;以山水風(fēng)景為主題的記敘類文言文主要是指以山水為題材寄托個(gè)人志向與情感的文言,如統(tǒng)編本教材中的《三峽》《記承天寺夜游》《小石潭記》等。

        二、促進(jìn)記敘類文言文教學(xué)的有效策略

        根據(jù)對(duì)初中生記敘類文言文教學(xué)的相關(guān)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課前準(zhǔn)備、課堂參與及課后學(xué)習(xí)等方面情況都不樂(lè)觀。因此,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,提高學(xué)習(xí)能力是非常有必要的,下面將從課前準(zhǔn)備、課堂參與及課后學(xué)習(xí)三個(gè)方面提出相關(guān)教學(xué)策略。

        語(yǔ)文教師要充分保證學(xué)生課前準(zhǔn)備的質(zhì)量,可以提前設(shè)計(jì)好記敘類文言文的學(xué)習(xí)方案,明確本篇文言文本中的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生自主完成文言字詞、作者生平等基礎(chǔ)文言知識(shí)的積累,減少對(duì)文言字詞的陌生感,讓學(xué)生有的放矢。另外,在進(jìn)行文言文教學(xué)之前,語(yǔ)文教師可以用一兩分鐘的時(shí)間隨機(jī)抽查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,這樣既能督促學(xué)生培養(yǎng)自主預(yù)習(xí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,還可以檢驗(yàn)其學(xué)習(xí)效率。

        語(yǔ)文教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與度,首先從導(dǎo)入到板書設(shè)計(jì)上,需要一定的教學(xué)策略來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的熱情。而調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的敲門磚就是導(dǎo)入,一個(gè)引人入勝的導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)記敘類文言文本的興趣,并且激發(fā)其對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。其次,在教學(xué)過(guò)程中誦讀是學(xué)習(xí)艱澀難懂的文言文的一條有效捷徑,能讓學(xué)生集中注意力參與到語(yǔ)文課堂中,如余映潮老師的文言文教學(xué)中,他很善用誦讀的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),通常在一堂課結(jié)束后大部分學(xué)就能達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。語(yǔ)文教師在記敘類文言文教學(xué)中要反復(fù)強(qiáng)調(diào),注重改變語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)提高學(xué)生注意力,運(yùn)用巧妙的方法加強(qiáng)文言字詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)的聯(lián)系,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的記憶。此外,語(yǔ)文教師可以結(jié)合群文閱讀的相關(guān)理論,圍繞一個(gè)或多個(gè)議題,選擇一組相關(guān)文本進(jìn)行學(xué)習(xí),從而達(dá)成一種閱讀共識(shí)的活動(dòng)。將群文閱讀融入記敘類文言文教學(xué)中,語(yǔ)文教師可以讓學(xué)生查閱課內(nèi)外相關(guān)資料將同一主題的文本組合,一方面充分尊重學(xué)生的主體地位,調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與積極性,另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力,開(kāi)闊眼界,鍛煉自身思維能力,學(xué)生在面對(duì)一篇陌生文言文時(shí)不至于有畏難情緒。

        語(yǔ)文教師要激發(fā)學(xué)生的課后參與動(dòng)力,從教學(xué)評(píng)價(jià)來(lái)看,避免對(duì)學(xué)生泛泛而談的評(píng)價(jià),而要注重學(xué)生的參與情況并將其列入量化成績(jī)當(dāng)中。在記敘類文言文教學(xué)快要結(jié)束時(shí),語(yǔ)文教師讓學(xué)生進(jìn)行表現(xiàn)評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)言,談一談在本節(jié)課中哪位同學(xué)的表現(xiàn)最好,有什么可以值得借鑒學(xué)習(xí)的地方,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

        具體結(jié)合記敘類文言文來(lái)說(shuō),針對(duì)情景性記敘類文言文,語(yǔ)文教師可以采取情境教學(xué)法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)文言文的課堂氛圍,在教學(xué)時(shí)間允許的情況下編排課本劇,還指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀,通過(guò)朗讀把握人物形象;針對(duì)故事性記敘類文言文,語(yǔ)文教師可以采取講故事的形式進(jìn)行教學(xué),從學(xué)生熟悉的內(nèi)容入手,加深學(xué)生對(duì)文言文本的理解;針對(duì)以山水風(fēng)景為主題的記敘類文言文,語(yǔ)文教師可以引導(dǎo)學(xué)生以瀏覽者的身份欣賞山水美景,另外還要知人論世,景隨情遷,體會(huì)作者的思想感情。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        語(yǔ)文教師要做文言文教學(xué)中的滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的“灌溉者”及“引路人”。學(xué)生要做傳統(tǒng)文化“體悟傳承”的傳承者。只有這樣,語(yǔ)文課程才能充分吸收中華民族傳統(tǒng)文化的“精髓之處”, 才能真正讓初中文言文教學(xué)充滿活力。

        參考文獻(xiàn)

        [1]余映潮.余映潮文言課文教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評(píng)[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社.2017.

        [2]史婧云.初中生文言文課堂參與情況調(diào)查及教學(xué)策略研究[D].河北:河北師范大學(xué),2020.

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