林可墅

【摘要】 設(shè)計講求創(chuàng)新，要求設(shè)計者具備獨特的視角和構(gòu)思，能給受眾帶來視覺和心靈的雙重體驗。近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)在各行業(yè)中的廣泛應用，視覺傳達設(shè)計有了更高的要求，尤其是在思維模式方面有了創(chuàng)新和發(fā)展。本文將從視覺傳達設(shè)計與視覺思維模式出發(fā)，分別從視覺中心、對比統(tǒng)一以及尺度比例三個角度闡述視覺思維模式創(chuàng)新應遵循的原則，針對性地提出視覺傳達設(shè)計中視覺思維模式的創(chuàng)新策略。

【關(guān)鍵詞】 視覺傳達;視覺思維;原則;策略

【中圖分類號】J524? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）34-0058-02

一、引言

社會的多姿多彩源于差異性，所以人們往往喜歡追求與他人不同的地方。得益于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們能隨時隨地接收全球各地的資訊，各種信息充斥眼前，而那些平平無奇的畫面只會被一眼掃過而不留痕跡，要想得到關(guān)注，就必須從作品本身入手。創(chuàng)新是設(shè)計的根本要求，只有時刻保持活力，才能被接受和認同。在當前的社會背景下，創(chuàng)新能力是各行各業(yè)都亟須的，視覺傳達設(shè)計需要設(shè)計者根據(jù)自身的專業(yè)特長、生活經(jīng)歷，積極發(fā)揮創(chuàng)造力，才能更好地適應社會發(fā)展的需求，在激烈的市場競爭中取得一席之地，創(chuàng)作出更多優(yōu)質(zhì)的作品，進而推動整個行業(yè)的進步。

二、視覺傳達設(shè)計與視覺思維模式

視覺是獲取信息的重要感官，是將肉眼獲取的信息進行適當?shù)暮Y選分析，然后判斷處理，這就形成了視覺思維，因此，視覺思維是建立在肉眼對外界事物的觀察之上，然后將接收的信息在大腦中進行加工后的過程。視覺思維是具有創(chuàng)造性的，而視覺傳達是在視覺思維的基礎(chǔ)之上，對看到的事物進行反饋，用視覺符號達到設(shè)計的目的。符號是載體，而創(chuàng)作的過程被稱為視覺傳達設(shè)計。比如，畫家完成了一幅精美的油畫，那么他的構(gòu)思就是視覺思維，顏色是符號，人們欣賞這幅畫則是視覺傳達。不過，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得如今視覺傳達的內(nèi)容和形式都變得豐富起來了，不局限于平面這一種方式。

三、視覺思維模式創(chuàng)新應當遵循的原則

（一）視覺中心

如果要讓觀眾對一件設(shè)計作品印象深刻，那么首先需要調(diào)動起他的興趣，有興趣才可能真正關(guān)注視覺形象背后的意義。當我們欣賞一個美好的事物時，必須先對其整體產(chǎn)生良好的印象，才會去看細節(jié)，而最吸引觀眾的細節(jié)，就是畫面的視覺中心。比如在達·芬奇的《最后的晚餐》（見圖1）中，耶穌就是視覺中心，一直以來，畫面布局都是耶穌弟子們坐成一排，耶穌獨坐一端。達·芬奇卻讓十二門徒分坐于耶穌兩邊，耶穌孤寂地坐在中間，他的臉被身后明亮的窗戶映照，顯得莊嚴肅穆。背景強烈的對比讓人們把所有的注意力全部集中于耶穌身上。

（二）對比統(tǒng)一

對比就是顯示不同事物之間的差異，每種事物在影像感知和藝術(shù)價值上都是不盡相同的，它是設(shè)計師個人想法的表達，如何運用色彩明暗、飽和度、線條的曲直等就是設(shè)計師的安排，如何做到井然有序又不失條理，保持和諧感十分重要。文藝復興時期威尼斯畫派代表人物提香被認為是色彩運用大師，他擅長在繪畫中采用調(diào)和對比法和多樣統(tǒng)一法。作品多以紅色做底色，再用更濃重的色彩在這種深色底色上競爭，畫作富麗堂皇，生動明快，大氣自然。

（三）尺度比例

尺度比例講究的是整體與局部之間的關(guān)系以及局部的和諧，尺度影響人們對美的認定，而比例恰當更能讓觀眾愉悅，能否將尺度和比例把握得恰到好處就十分見設(shè)計者的功力，也能體現(xiàn)出設(shè)計者的素養(yǎng)和生活經(jīng)歷。達·芬奇這幅世界名畫《蒙娜麗莎的微笑》（見圖2）中就多次運用了黃金比例，主題輪廓就是一個黃金矩形，頭寬和肩寬也是遵循了黃金比例，美感不言而喻。

四、視覺傳達設(shè)計中視覺思維模式的創(chuàng)新策略

（一）運用聯(lián)想性思維

聯(lián)想在視覺傳達設(shè)計是應用比較廣泛的思維方式，在設(shè)計過程中，設(shè)計人員運用這種創(chuàng)新性的思維，實現(xiàn)從一個角度到另一個角度的轉(zhuǎn)換，進而產(chǎn)生一種新的作品設(shè)計思維，這不僅有助于提升視覺傳達設(shè)計作品的水平和質(zhì)量，而且有效優(yōu)化了設(shè)計作品的內(nèi)涵。運用聯(lián)想性思維的一個經(jīng)典案例就是“飛機除霜”。在英國北部的冬天，有兩個地方架設(shè)的電話線結(jié)了霜，通話十分困難，應該怎么樣盡快除掉冰霜恢復通話呢？為此有關(guān)部門召集人員召開會議討論，有人提出給飛機捆上笤帚飛上天去掃的方案，這個方案一經(jīng)提出便引來了哄堂大笑，但正得益于這個設(shè)想，這個問題得到了妥善的解決。就是在上述方案的基礎(chǔ)上有人進一步提出了“讓直升機飛近電話線，利用轉(zhuǎn)翼的風力將霜除掉?！焙髞肀蛔C實這是一種既有效還壓縮了成本的方式?？梢娐?lián)想思維的重要性所在。眾所周知，勞力士是高檔名表，佩戴的人非富即貴，于是廠家選擇了世界公認的登山健將萊茵霍爾德·梅斯納來做廣告。1978年，梅斯沒有使用氧氣瓶登上了海拔8848米的珠穆朗瑪峰，在廣告中，他宣稱自己可以不帶氧氣筒，但絕不會不戴勞力士去登山，因為一塊值得信賴的、走時準確的表是非常重要的。這是一種因果關(guān)系的聯(lián)想。

（二）運用逆向性思維

視覺傳達的最終目的就是向觀眾準確傳遞信息，所以設(shè)計者如果能從觀眾的角度出發(fā)創(chuàng)作則可能收到意想不到的效果。這種逆向性視覺思維模式，能夠讓設(shè)計者考慮到信息傳遞的方方面面。大多數(shù)人思考問題都會采用常規(guī)的模式，當然這也是更順理成章的，但視覺傳達本身就是一種藝術(shù)性的表達，需要創(chuàng)新思維，才能創(chuàng)作出讓人耳目一新的作品。比如傳統(tǒng)思維中，只有女性才會注重穿衣打扮，所以通常情況下美妝產(chǎn)品的廣告代言人自然就會選擇女性，但是隨著社會的變革，人們的思想發(fā)生了極大的變化。近年來，以嬌蘭為代表的美妝公司，開始大量聘請男性作為代言人，比如風極一時的楊洋色口紅，這一方面是受粉絲經(jīng)濟的影響，另一方面也體現(xiàn)了逆向性思維可以帶來的驚人變化。這一舉動打破了長期以來品牌聘請女性代言人的束縛，讓消費者眼前一亮，而且這對于品牌來說，也是又一次的發(fā)展進階。順勢而為的發(fā)展固然是安全穩(wěn)定的，但是能夠為別人不能為，想別人不敢想才有可能真正實現(xiàn)創(chuàng)新和突破，才能創(chuàng)造出震撼人心的作品。

（三）運用發(fā)散性思維

一直以來，發(fā)散性思維都被認為是具有強烈創(chuàng)造力的思維模式，視覺傳達的設(shè)計人員會接觸到形形色色的視覺符號和語言，要想進行創(chuàng)新性的創(chuàng)作，就需要充分發(fā)揮想象力，從多個角度發(fā)散，給作品帶來更多的可能性。隨著社會的進步，很多行業(yè)的發(fā)展都不再將目光局限在自己的小天地里面，而是打破思維的局限，尋求跨界合作，而這往往會取得很大的成功。尤其是近年來食品行業(yè)和美妝個護的跨界聯(lián)名，使得品牌可以成倍地收獲客戶，而消費者也會欣然買單。

（四）運用創(chuàng)新的視覺語言

視覺傳達設(shè)計師需要用專業(yè)的設(shè)計術(shù)語來傳遞語言，對這些設(shè)計語言進行創(chuàng)新也是創(chuàng)新視覺思維模式的體現(xiàn)，根據(jù)符號進行聯(lián)想，再上傳到設(shè)計本身作品上。以麥當勞《秋千寶寶》的廣告片為例，這是一個三十秒的廣告，開頭的14秒都是嬰兒坐在秋千上哭一下，笑一下的畫面，可愛的嬰兒，一會哭一會笑，讓受眾很是心疼，到底是什么惹得嬰兒哭了呢。之后換面一轉(zhuǎn)，以嬰兒的視角揭示懸念，窗外藍天白云，原來是麥當勞標志的戶外廣告，之后又是嬰兒哭、笑的畫面，給予受眾回味，最后，出現(xiàn)媽媽，交代了環(huán)境，廣告標識出現(xiàn)在右下角，給受眾一種意猶未盡的感覺。聲音，背景音樂是純鋼琴曲，隨著嬰兒的笑和哭，出現(xiàn)的是快樂和憂傷不同的樂曲，搭配非常合適，最后媽媽出現(xiàn)之后，知道為什么嬰兒哭的時候，音樂也隨之結(jié)束。以情感訴求方式，用嬰兒做廣告，讓各個年齡段的受眾都喜歡上這則廣告，進而對麥當勞品牌形成忠誠。

（五）依托現(xiàn)代科學技術(shù)，實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新

信息技術(shù)的出現(xiàn)為視覺傳達設(shè)計者提供了更多創(chuàng)作的可能性，讓作品可以承載更多的內(nèi)涵，這要求視覺傳達設(shè)計者充分利用多媒體、計算機、互聯(lián)網(wǎng)檢索設(shè)計素材，軟硬件結(jié)合實現(xiàn)視覺傳達設(shè)計的數(shù)字化，在提升工作效率的同時也能順應受眾的需要。

五、結(jié)論

綜上所述，視覺傳達設(shè)計是一門藝術(shù)，需要設(shè)計人員充分發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性，因此，視覺設(shè)計人員需要有意識地鍛煉自身的創(chuàng)造性視覺思維，這樣工作起來才會更加得心應手，創(chuàng)作出更多優(yōu)質(zhì)的作品，以推動整個行業(yè)的進步和繁榮。

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