任瑩 王顯志

【摘要】 語言與認同是國內(nèi)近二十年才興起的研究課題，日益受到了學者青睞。本文通過對中國知網(wǎng)上2015年6月到2020年5月關(guān)于語言與認同的文獻進行梳理，分別從時間分布，研究方法，研究內(nèi)容和主體進行統(tǒng)計分析，并對宏觀和微觀層面中的研究熱點內(nèi)容進行分析，探究近五年的研究現(xiàn)狀，預測未來語言與認同的發(fā)展動向。

【關(guān)鍵詞】 身份認同;語言;研究綜述

【中圖分類號】H0-05? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）12-0080-02

一、引言

語言作為交際工具承擔著構(gòu)建身份認同，加強群體認同和歸屬的責任，通過語言的使用能夠反映出國家認同、文化認同、民族認同等。本文將“認同”和“語言”作為主題，檢索中國知網(wǎng)中從2015年6月到2020年5月（含5月）所發(fā)表的文獻，共158篇，其中包含期刊論文108篇，碩博論文32篇，其他如輯刊，會議等18篇。本文將通過總體概況以及研究內(nèi)容中宏觀和微觀層面中的主要研究為主對國內(nèi)近五年語言與認同進行綜述。

二、近五年語言與認同文獻數(shù)據(jù)統(tǒng)計

從時間分布上來看，關(guān)于語言與認同的研究從2015年6月初至2020年5月底這五年來所發(fā)表的文獻數(shù)量如圖1所示，從2015年起到2017年語言與認同的相關(guān)研究不斷攀升，2017年6月至2018年5月所發(fā)表的相關(guān)文獻最多，是近五年來語言與認同研究的高峰時期，2018年有所回落，但2019年的相關(guān)研究有所增加，總體上仍處于穩(wěn)定上升階段，語言與認同的研究還未降至冰點，未來關(guān)于語言與認同的研究將持續(xù)作為相關(guān)領(lǐng)域研究熱點之一。

從研究方法上來看，主要包括理論研究和應(yīng)用研究，其中67篇文獻為理論研究，91篇文獻為應(yīng)用研究，分別占42.4%和57.6%，研究方法主要為定量研究（29.7%），定性研究（30.8）和定性定量研究相結(jié)合采用綜合研究方法（39.6%），這表明更多學者傾向于采用綜合性的研究方法。具體研究方法主要為問卷調(diào)查，測試量表，訪談法，民族志，少部分學者采用歷史研究法，自由聯(lián)想法，實驗法等。

從研究內(nèi)容和主體上看，宏觀層面（占總量的36.1%）主要包括綜合類研究，綜述類研究，文學/翻譯研究，書評及其他研究（包括會議紀要，論壇評述等數(shù)目較少且難以進行歸類的文獻）

其中綜合類研究和其他研究所占比例最大，為32%和26%，但其他研究中包含多種類型研究主題，并且其中包含會議紀要等，這表明語言與認同在近幾年國內(nèi)學術(shù)論壇上具有重要討論與研究價值，所以說其他研究雖占比大但并非近五年研究熱點。因此宏觀層面近五年研究熱點為綜合類研究（32%）和綜述類研究（18%）。

微觀層面（占總量的63.9%），主要包括少數(shù)族裔研究（33%），流動人口研究（9%），海外華人華僑研究（17%），教學語言研究（19%），港澳臺同胞語言研究（3%），語言政策研究（8%），方言研究（5%），網(wǎng)絡(luò)語言研究（6%）。近五年微觀層面語言與認同主要關(guān)注少數(shù)族裔研究，教學語言研究以及海外華人華僑研究，其中少數(shù)族裔的語言與認同研究是近五年最受學者關(guān)注的研究主題。

綜上，近五年語言與認同研究的主要特點為：從時間上看，在2017年6月至2018年5月達到研究頂峰，近兩年的研究熱度有所回落，但仍處于上升趨勢;研究方法上采用應(yīng)用研究的文獻較多，且多采用定性研究和定量研究相結(jié)合的綜合研究方法;研究內(nèi)容上多以微觀層面的研究為主，其中少數(shù)族裔研究，教學語言研究以及海外華人華僑研究三類為近五年的研究熱點，在宏觀層面中綜合類研究和綜述類研究為研究熱點。

三、語言與認同研究內(nèi)容分析

（一）宏觀層面

語言與認同的宏觀層面研究中主要以綜合類研究和綜述類研究為主，其中包括綜合類研究18篇，綜述類研究10篇，根據(jù)文獻數(shù)量顯示，近五年關(guān)于語言與認同的綜合類研究和綜述類研究均在2017-2018年研究高峰期所發(fā)表的文獻最多，分別為7篇和3篇（占39%和30%），這符合語言與認同學術(shù)研究時代浪潮。

關(guān)于語言與認同的綜合類研究多以宏觀視角出發(fā)探討身份及多種認同（如：民族認同，國家認同，文化認同等）。例如丁云亮[1]國家傳播視角對語言身份和認同建構(gòu)進行探究，他指出通過對國家話語的拆解能夠推進多樣的語言身份以及多模態(tài)的語言風格，在多元一體的中華民族中，不同社群的語言身份是構(gòu)建國家話語與認同的基礎(chǔ)。吳慧[2]將語言安全與民族文化認同置于全球化場域中進行探討，提出維護我國語言安全是增進中華民族文化認同的關(guān)鍵。

此外，在語言與認同的綜述類研究中，一方面，部分學者從語言與認同的廣泛層面出發(fā)，例如李芳[3]介紹了語言學領(lǐng)域中關(guān)于認同研究的主要流派，指出認同是動態(tài)的且由社會構(gòu)建而成。此外，周慶生[4]對國內(nèi)語言與認同研究進行了綜述，表明相關(guān)研究將繼續(xù)進行，特別是對于民族志研究方法應(yīng)得到提倡。另一方面，部分學者從語言與認同的具體層面出發(fā)，對民族認同，跨境民族語言等角度出發(fā)進行綜述類研究，其中以語言習得為主題的綜述類研究包含5篇，占近五年綜述類研究的50%，這表明對于認同與語言習得受到了廣泛關(guān)注。

（二）微觀層面

在上述微觀層面的語言與認同研究中，近五年主要以少數(shù)族裔語言研究，教學語言研究，海外華人華僑語言研究為主，其中少數(shù)族裔語言與認同研究中2017-2018所發(fā)表文獻數(shù)量最多為12篇（占35%），這符合語言與認同的相關(guān)研究潮流，而教學語言研究以及海外華人華僑語言研究中2019-2020年所發(fā)表文獻最多，分別為7篇和5篇（占37%和29%），說明這兩類研究正在興起，并可能成為今后相關(guān)研究熱點。

語言是民族文化的重要組成部分之一，少數(shù)族裔語言身份的構(gòu)建是對母語語言的繼承和認同。董洪杰和勁松[5]研究發(fā)現(xiàn)，不同的回族人群對語言變體的認知和選擇方式呈現(xiàn)出不平衡的發(fā)展方式，指出說話人的語言意識形態(tài)和變體所賦予的社會意義是變體選擇和同一性的重要聯(lián)系點。尹小榮和佟福[6]分析了錫伯語語言群體身份變化的歷史背景和現(xiàn)實原因，指出對于母語的語音美，語義美等審美意識可以增強語言認同，在家庭主觀因素的影響下對身份認同具有強大的支撐作用。

在教學層面領(lǐng)域的研究主要集中于外語教師的身份認同和二語學習者對目標語及其文化的認同。胡亞洲和孫春穎[7]研究發(fā)現(xiàn)坦桑尼亞學生對于國家通用語，部落語言，英語以及漢語有著多樣化認同，并探究了影響其語言使用和認同的主要為語言信念、語言管理、語言實踐和語言傳媒，指出多語環(huán)境下語言學習者的語言使用與認同能夠幫助合理制定漢語教育規(guī)劃。楊亞林[8]表示在自我認同和社會認同雙方的作用下，外語教師認同呈現(xiàn)動態(tài)性，此外日語教師的職業(yè)認同是持續(xù)性的，語言和文化認同具有多元化。

通過海外華人的語言環(huán)境和語言使用，可以從根本上反映其民族認同，文化認同和價值認同等。

認同是影響一個人的語言選擇和學習的最深層次的原因，語言和文化的認同決定了語言選擇和語言學習，并且在語言學習過程中會逐漸加深[9]。張貝指出華人兒童的語言學習主要受家庭和社會影響，毛里求斯的華人對中國傳統(tǒng)文化有強烈的認同意識[9]。沈玲[10]對印度尼西亞雅加達的新一代中國人的語言認同和文化認同進行調(diào)查，表明新一代的印尼華人青少年對印尼的民族身份和情感有清晰了解，大多數(shù)家庭在華人社區(qū)仍使用漢語，但普通話的使用率低于漢語方言。

四、結(jié)語

語言與認同作為語言學，社會學，民族學等多學科的研究主題，近兩年的研究熱度雖有所回落，但仍處于研究的上升期，關(guān)于語言與認同的研究將持續(xù)吸引眾多學者的研究觸角。在研究方法上學者采用的研究方式多傾向于綜合研究方法，且以問卷、量表、訪談形式為主，新的研究方法涉及較少，未來關(guān)于語言與認同的研究中，采用新方法，新范式能夠為此類研究開辟新思路。此外，微觀層面的研究將作為該主題中的主要研究方向，少數(shù)族裔研究是近幾年研究的重點，而教學研究和海外華人華僑研究在前人的指導下正逐步成為新的研究潮流，關(guān)于方言與認同、網(wǎng)絡(luò)語言與認同以及港澳臺同胞語言與認同的研究仍需要得到進一步關(guān)注。

參考文獻：

[1]丁云亮.國家傳播視域下的語言身份及其認同建構(gòu)[J].中國編輯，2020，（05）：23-27.

[2]吳慧.全球化場域中的語言安全與中華民族文化認同[J].內(nèi)蒙古社會科學（漢文版），2019，40（03）：165-171.

[3]李芳.語言與身份認同研究的主要流派和方法[J].中國社會語言學，2016，（02）：72-83.

[4]周慶生.語言與認同國內(nèi)研究綜述[J].語言戰(zhàn)略研究，2016，1（01）：72-79.

[5]董洪杰，勁松.西安坊上回民語言變異與身份認同研究[J].語言文字應(yīng)用，2019，（02）：143.

[6]尹小榮，佟福.錫伯族語言群體認同的變化機制研究[J].新疆社會科學，2017，（01）：151-156+166.

[7]胡亞洲，孫春穎.坦桑尼亞三谷中學學生多語環(huán)境下的語言使用與語言認同調(diào)查分析[J].漢語應(yīng)用語言學研究，2019，（00）：159-170.

[8]楊雅琳.日語教師身份認同建構(gòu)的敘事研究[D].北京外國語大學，2016.

[9]張貝.毛里求斯華人語言學習與文化認同的個案研究[D].西南交通大學，2018.

[10]沈玲.印尼華人家庭語言使用與文化認同分析——印尼雅加達500余名新生代華裔的調(diào)查研究[J].世界民族，2015，（05）：73-85.