【摘要】 齊魯民間音樂(lè)是我國(guó)民間音樂(lè)文化的重要組成部分之一，有著幾千年的歷史，是齊魯大地歷史文化的代表。齊魯民間音樂(lè)涵蓋了許多內(nèi)容，體現(xiàn)了諸多的民風(fēng)民情，具有極高的傳承價(jià)值。要想使其得以長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，必須采取有效的保護(hù)措施，使人們認(rèn)識(shí)到齊魯民間音樂(lè)的重要性。本文從齊魯民間音樂(lè)的價(jià)值入手，來(lái)闡述齊魯民間音樂(lè)的特點(diǎn)，并提出幾點(diǎn)具體的傳承措施，為齊魯民間音樂(lè)的發(fā)揚(yáng)光大貢獻(xiàn)一份力量。

【關(guān)鍵詞】 齊魯;民間音樂(lè);傳承與創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】J605? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）35-0076-02

基金項(xiàng)目：2019山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目《齊魯民間音樂(lè)傳承保護(hù)與發(fā)展策略研究》（19CWYJ29）。

齊魯民間音樂(lè)豐富多彩，涵蓋了諸多內(nèi)容，不同的區(qū)域有著不同的音樂(lè)風(fēng)格和表現(xiàn)形式。但是從當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，齊魯民間音樂(lè)的傳播受到了限制，當(dāng)代人們對(duì)這方面的了解也比較匱乏?；诖?，要使齊魯民間音樂(lè)獲得更多人的認(rèn)可和喜愛(ài)，需要提高其藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)方面的價(jià)值，進(jìn)一步拓展發(fā)展空間，齊魯民間音樂(lè)才會(huì)發(fā)展的更長(zhǎng)遠(yuǎn)，才能傳承世代。

一、齊魯民間音樂(lè)研究的價(jià)值

齊魯民間音樂(lè)具有實(shí)用、藝術(shù)、文化、經(jīng)濟(jì)四個(gè)方面的價(jià)值。在齊魯民間音樂(lè)中許多都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都具有極高的實(shí)用價(jià)值，這是由其本身的發(fā)展歷程所決定。而藝術(shù)價(jià)值是齊魯民間音樂(lè)的根本，這也是使音樂(lè)形態(tài)得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基礎(chǔ)。文化價(jià)值是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體體現(xiàn)，正是由于其具有一定的文化價(jià)值，才使其具有了傳播的可能。經(jīng)濟(jì)價(jià)值是從藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值中體現(xiàn)的，三者相輔相成，齊魯民間音樂(lè)中最具代表的就是藝術(shù)價(jià)值，這也是音樂(lè)文化不可或缺的[1]。實(shí)用、藝術(shù)、文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值不是說(shuō)從一開(kāi)始就具有的，而是在發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的，而且還會(huì)在時(shí)代變遷過(guò)程中有所改變。齊魯民間音樂(lè)是我國(guó)民族文化的寶貴財(cái)富，只有通過(guò)代代相傳才能使其得到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，才能使民族文化生生不息。齊魯民間音樂(lè)的傳承，需要調(diào)動(dòng)全民力量，使其發(fā)揚(yáng)光大。通過(guò)齊魯民間音樂(lè)的傳承，可以使人們了解當(dāng)?shù)氐臍v史，了解各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區(qū)的風(fēng)土人情，從而使華夏文化經(jīng)久不衰。

二、齊魯民間音樂(lè)的特點(diǎn)

首先，齊魯民間音樂(lè)的風(fēng)格比較多樣。齊魯音樂(lè)最早是從先秦時(shí)期開(kāi)始的，在當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了兩種不同的音樂(lè)類型，一種是魯頌，另一種是齊風(fēng)。魯頌體現(xiàn)的是周王朝的禮樂(lè)文化，齊風(fēng)展現(xiàn)的是齊地的生活氣息，比較具有當(dāng)?shù)靥厣，F(xiàn)階段的齊魯民間音樂(lè)主要有幾個(gè)方面組成，并且?guī)в袧庥舻泥l(xiāng)土色彩，由于其代表的當(dāng)?shù)匚幕?，所以傳播最廣的還是在農(nóng)村地區(qū)。從先秦開(kāi)始，齊魯民間音樂(lè)就得到了迅速發(fā)展，也是人們抒發(fā)感情的一個(gè)重要渠道，在當(dāng)時(shí)各個(gè)教派中也有屬于自己的音樂(lè)形式，比如泰山道教音樂(lè)、臘山道教音樂(lè)等。所以說(shuō)齊魯民間音樂(lè)博大精深，表象形態(tài)更是多種多樣，全方位地體現(xiàn)了齊魯?shù)貐^(qū)的文化。

其次，從地域方面來(lái)看，齊魯民間音樂(lè)比較分散。在齊魯?shù)貐^(qū)的各個(gè)區(qū)域都分散著許多國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，僅在菏澤市這一個(gè)地區(qū)就有十五項(xiàng)。其他城市像淄博市、濟(jì)寧市、青島市、煙臺(tái)市等地也都有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在菏澤市流傳最廣的是箏，這是我國(guó)古老的彈奏樂(lè)器，并且形成了自己的派系，山東箏派在我國(guó)極負(fù)盛名，像《高山流水》《風(fēng)翔歌》等比較著名的曲目就是由山東箏派演奏家高自成先生創(chuàng)作的。更有許多山東箏派的老藝術(shù)家進(jìn)入一些高等院校任職，并且培養(yǎng)出了一批又一批的優(yōu)秀人才，使齊魯民間音樂(lè)得到了傳播和發(fā)揚(yáng)，也為我國(guó)的音樂(lè)文化發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

最后，齊魯民間音樂(lè)從具體的發(fā)展過(guò)程中可以看出，缺乏一定的獨(dú)特性。我國(guó)大部分地區(qū)的音樂(lè)文化都具有極強(qiáng)的獨(dú)特性，并且還具有悠久的歷史，傳播范圍也比較廣，比如，蒙古地區(qū)的長(zhǎng)調(diào)民歌、西安的花鼓等。這些民間音樂(lè)形式得到了人們的廣泛認(rèn)可，在許多節(jié)目中都可以看到，有些還出現(xiàn)在了學(xué)校教材中，從而使其得到了有效傳承[2]。但是齊魯民間音樂(lè)的獨(dú)特性相對(duì)比較缺乏，許多從齊魯?shù)貐^(qū)開(kāi)始流傳的音樂(lè)形式，現(xiàn)如今都在省外的一些地區(qū)發(fā)展起來(lái)了，比如大鼓、琴書(shū)等。齊魯?shù)貐^(qū)的民間音樂(lè)發(fā)展始于先秦，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成了著名的音樂(lè)文化中心，由此可見(jiàn)，齊魯民間音樂(lè)歷史悠久，但是從當(dāng)今的實(shí)際情況來(lái)看，齊魯民間音樂(lè)已經(jīng)逐漸衰落。

三、齊魯民間音樂(lè)傳承的措施

從齊魯民間音樂(lè)的研究?jī)r(jià)值中可以看出，其傳承具有重要的意義，既可以使齊魯?shù)貐^(qū)的民間音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大，還能改善當(dāng)前齊魯民間音樂(lè)逐漸衰落的狀況。因此，可以從多方面入手，采取有效措施，提高人們對(duì)齊魯民間音樂(lè)的重視，發(fā)動(dòng)所有人的力量，為文化傳承做出貢獻(xiàn)。

（一）從學(xué)校教育著手，拓展傳承渠道

文化的傳承離不開(kāi)教育，音樂(lè)文化更具有獨(dú)特的教育價(jià)值，她可以對(duì)學(xué)生的精神層面產(chǎn)生影響，還能陶冶情操，以豐富的教育形式，緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，改善學(xué)生的心理狀況，讓學(xué)生以積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)。學(xué)校是教書(shū)育人的陣地，也是學(xué)生獲取知識(shí)的地方，學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求度比較高，因此，學(xué)校是最好的傳承平臺(tái)。要想使齊魯民間音樂(lè)文化很好地傳承下去，學(xué)校教育是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，通過(guò)音樂(lè)文化教育可以提高學(xué)生的音樂(lè)和文化素養(yǎng)，拓展學(xué)生的知識(shí)面，還可以幫助學(xué)生了解齊魯?shù)貐^(qū)的歷史，為學(xué)生歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

同時(shí)，在素質(zhì)教育理念下，教師應(yīng)該加以重視音樂(lè)素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的熏陶，把齊魯民間音樂(lè)文化融入其中，可以使學(xué)生得到全面培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)?；诖?，學(xué)?？梢栽鲈O(shè)齊魯民間音樂(lè)課程，使其融入學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯中，讓學(xué)生了解齊魯?shù)貐^(qū)音樂(lè)，多欣賞一些山東傳統(tǒng)演奏曲目。還可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣演唱或者演奏，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而主動(dòng)學(xué)習(xí)齊魯民間音樂(lè)?；蛘呖梢越M織學(xué)生在課下觀看相關(guān)音樂(lè)表演，并為學(xué)生講解一些民間音樂(lè)知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)一步拓寬學(xué)生的發(fā)展道路。另外，還可以把齊魯民間音樂(lè)文化加入高校教育中，以選修課或者通識(shí)課的形式融入其中，這樣也可以使其得到有效傳播。在此過(guò)程中，音樂(lè)教師隊(duì)伍建設(shè)也是不容忽視的，只有教師擁有了良好的音樂(lè)知識(shí)，學(xué)生才能學(xué)習(xí)更豐富的齊魯民間音樂(lè)文化，得到更專業(yè)的音樂(lè)教育。

（二）加強(qiáng)和民間藝人的交流，獲得良好傳承效果

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，擁有著幾千年的歷史，還具有極高的傳承價(jià)值，齊魯民間音樂(lè)的傳承可以豐富我國(guó)的音樂(lè)形式，使我國(guó)的音樂(lè)更具民族特色。民間音樂(lè)的傳承從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)，從遠(yuǎn)古時(shí)期就開(kāi)始了，不過(guò)當(dāng)時(shí)主要依靠的是口傳的形式，還沒(méi)有像現(xiàn)代這樣便利?？趥餍氖谥钡浇裉煲苍谘赜?，這樣的傳播方式比較快，也比較便利，不需要過(guò)多投入。從音樂(lè)的發(fā)展歷程來(lái)看，其主要起源有幾種不同的觀點(diǎn)，有的人認(rèn)為音樂(lè)是精神力量的展現(xiàn)，有的人認(rèn)為音樂(lè)是從感情和娛樂(lè)方面而產(chǎn)生的，還有人覺(jué)得音樂(lè)是在勞動(dòng)過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。雖然不能確定是哪一種起源方式，都可以看出人們對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，以及對(duì)生活的向往。

在遠(yuǎn)古時(shí)期人們無(wú)法依靠文字的形式使其流傳和傳播，只能以口口相傳的形式記錄下來(lái)，讓越來(lái)越多的人感受到音樂(lè)的魅力和感染力。在這一過(guò)程中，民間藝人發(fā)揮的作用是最大的，起到了不可替代的作用[3]。這種傳播形式無(wú)論是在古代還是在現(xiàn)代，都是應(yīng)用比較廣泛的，防止了許多音樂(lè)文化的失傳。例如，魯西南鼓吹樂(lè)、鄒城平派鼓吹樂(lè)、魯南五大調(diào)等都是由民間藝人通過(guò)口口相傳而流傳下來(lái)的。我國(guó)許多著名的民間藝人都為此做出了貢獻(xiàn)，像高培芬、茅毅等。因此，我們不僅要尊重民間藝人，還要保護(hù)民間藝人，這樣可以使我們更了解當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂(lè)文化，并且得到一些有價(jià)值的文化信息。另外，還可以舉辦一些民間藝人表演活動(dòng)，讓更多人喜歡民間音樂(lè)文化，也讓民間音樂(lè)逐漸走進(jìn)大眾視野，從而使其獲得有效傳承。

（三）舉辦文藝活動(dòng)，宣傳齊魯民間音樂(lè)

隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平有所提升，對(duì)精神層面的要求越來(lái)越高，這給齊魯民間音樂(lè)的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇。舉辦不同形式的民間樂(lè)器展示活動(dòng)、民間音樂(lè)演奏比賽活動(dòng)，以及民間音樂(lè)會(huì)等，以此為契機(jī)可以很好地讓人們了解民間的各類打擊樂(lè)、吹奏樂(lè)、彈撥樂(lè)及各類演唱、小調(diào)等。在舉辦比賽時(shí)，要根據(jù)參賽者的實(shí)際情況進(jìn)行分組表演，因此，可以設(shè)置專業(yè)組、業(yè)余組;中老年組、青少年組;兒童組等。這樣可以使更多人參與其中，讓更多人認(rèn)識(shí)齊魯民間音樂(lè)，文藝活動(dòng)的舉辦也是其價(jià)值的重要體現(xiàn)。

齊魯民間音樂(lè)的傳承和創(chuàng)新僅僅依靠一方的力量是難以辦到的，需要集合更多力量，比如政府力量、企業(yè)力量等。當(dāng)?shù)卣梢灾贫ㄒ幌盗械恼撸⒓哟笙嚓P(guān)資金投入，提高基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為人們準(zhǔn)備一些必要的演奏設(shè)備。在這一過(guò)程中，人民群眾的力量也是不容忽視的，因?yàn)檫@是一項(xiàng)長(zhǎng)期且復(fù)雜的工程，需要從多方面、多角度入手，才能使其得到全面的推廣和有效傳承。當(dāng)?shù)卣€可以提供一些更大的舞臺(tái)，發(fā)動(dòng)社會(huì)力量，把當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)展示給更多人，讓更多人欣賞齊魯音樂(lè)，感受到齊魯民間音樂(lè)的魅力。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，齊魯民間音樂(lè)是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的，體現(xiàn)的是當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民情、生活習(xí)慣，以及語(yǔ)言文化等，是民間音樂(lè)文化的積累。通過(guò)對(duì)這些文化的傳承和推廣，可以使越來(lái)越多的人了解齊魯?shù)貐^(qū)，喜歡地區(qū)音樂(lè)，也豐富了我國(guó)的音樂(lè)形式，為我國(guó)的音樂(lè)發(fā)展注入新的活力?；诖?，要不斷挖掘齊魯民間音樂(lè)的內(nèi)涵，使其得到更好的保護(hù)，從而長(zhǎng)久的流傳下去，并發(fā)揚(yáng)光大。

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作者簡(jiǎn)介：

王冰，女，漢族，山東淄博人，現(xiàn)任職于山東女子學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，博士，副教授，研究方向：音樂(lè)理論與教學(xué)法。