金文文 劉暉

【摘要】 紅色文化蘊涵著豐富的革命精神和濃厚的歷史文化內涵，應該對其進行更好的繼承和弘揚，紅色文化創(chuàng)意產品設計正是紅色文化得以廣泛傳播的一個很好的途徑。通過深入挖掘紅色文化內涵，從紅色文化創(chuàng)意產品設計的價值和現狀出發(fā)，對紅色文化元素及符號的提取以及運用進行論述，就紅色文化創(chuàng)意產品設計中的問題進行剖析，從而探究出紅色文化創(chuàng)意產品設計開發(fā)策略，使得紅色文化可以更有效地運用在文化創(chuàng)意產品設計中，達到傳播弘揚紅色文化的作用。

【關鍵詞】 紅色文化;文化創(chuàng)意產品;文化元素

【中圖分類號】G124? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）47-0078-02

基金項目：2020年度河北省社會科學發(fā)展研究課題，項目名稱《基于河北紅色文化的創(chuàng)意產品設計策略研究》，課題編號20200403117。

一、紅色文化創(chuàng)意產品設計價值

河北省是我國紅色文化的發(fā)源地之一，紅色文化資源豐富，在全國的紅色文化產業(yè)中占據前列。河北省具有發(fā)展紅色文化產業(yè)的優(yōu)勢條件，河北省積極響應國家號召，制定發(fā)展紅色文化產業(yè)的相關政策，對紅色文化資源進行保護，提高群眾的紅色文化意識，帶動紅色文化的發(fā)展。

紅色文化創(chuàng)意產品是設計者將自己對紅色文化的理解和情感融入到產品中，通過不同的設計手法展現出來。將紅色文化運用到文化創(chuàng)意產品設計中，不僅可以使消費者產生一定的共鳴，而且有利于創(chuàng)造出一定的經濟效益，從而帶動經濟的發(fā)展。文化創(chuàng)意產品中融入紅色文化，可以使消費者更加深刻的體會紅色文化的魅力，有利于發(fā)揚紅色革命精神，激發(fā)民眾的愛國意識，從而帶動政治經濟的發(fā)展。

二、紅色文化元素及符號

（一）紅色文化資源分類

紅色文化資源是中國共產黨領導中國人民在革命戰(zhàn)爭時期和社會主義建設的不斷實踐中形成的文化積淀，包括了革命遺址、遺物、紀念館等物質文化和革命理論、革命精神、革命文藝作品以及社會主義建設精神等非物質文化。

紅色文化資源分為四類，第一類是符號類，包括五星紅旗、雷鋒頭像、毛主席頭像等;第二類是語言文字類，包括宣傳口號、宣傳標語、詩詞、戲曲等，如“星星之火，可以燎原”等;第三類是圖畫類，包括宣傳畫、繪畫作品等，如《毛澤東同志去安源》油畫作品等。不同類別的紅色文化資源之間是相互交叉，相互聯系的。

（二）紅色文化元素符號的提取

根據紅色文化資源的分類可以將紅色文化元素分為兩類：物質元素和精神元素。物質的元素包括：建筑元素、物品元素、繪畫元素等;精神的元素一般是提煉當時的特定觀念。在元素的提取過程中，要時刻注重內涵的提取，可以運用不同的設計手法來進行設計，在設計中注重實用性與美觀性相統(tǒng)一的原則。例如從某一建筑的外形特征、顏色、結構等方面進行設計，也可就某一時期的某一種精神品質進行抽象的設計，注意用心感受當時的精神力量，提煉出精煉的文化內涵與設計作品達到高度的融合，使得紅色文化更好的進行傳播和弘揚，從而帶動政治經濟的發(fā)展。

三、目前紅色文化創(chuàng)意產品設計的現狀分析

（一）注重外觀，實用性較差

紅色文化創(chuàng)意產品設計作品越來越多，部分作品外形美觀，具有很強的紀念價值，但實用性較差。沒有考慮到滿足人們的實用要求，雖然外形美觀，有較強的的紀念意義，可是時間久了，該產品也就喪失了它的作用，大多變成一個閑置物，被丟棄在一旁。如以《毛澤東同志去安源》油畫作品為參考所創(chuàng)作的文創(chuàng)產品——毛澤東同志去安源的油紙傘，以人民大會堂穹頂為設計元素并且搭配紅色木盒手提箱，產品具有深刻的歷史文化內涵?！皩嵱弥辽稀笔窍M者的眾望所歸，而該文創(chuàng)產品基本不具備實用性，所以很難使消費者產生較強烈的購買欲望。因此，紅色文化創(chuàng)意產品在設計過程中，除了注重提煉產品本身特有的意義和形式美感之外，更應該關注其實用性，忽視和摒棄實用性對于產品本身來說是不利于創(chuàng)造經濟效益的，也很難傳播和弘揚紅色文化。

（二）注重實用性，忽視產品美觀性

部分紅色文化創(chuàng)意產品設計強調關注產品本身的實用功能，但在產品設計過程中忽視了產品的形式美感，沒有依照形式美法則進行設計，最終設計作品缺乏美觀性，很難引起消費者注意，不利于紅色文化的傳播。如北京央美環(huán)境藝術設計有限公司在“永恒記憶不朽豐碑——紅色文化創(chuàng)意產品展”中的參展作品——文具類文創(chuàng)產品，以紅色底色為主，并印有毛主席頭像。整個設計簡單大方，略顯普通，缺乏形式美感，無法吸引消費者的注意力，更難以在琳瑯滿目的文創(chuàng)市場中脫穎而出，不利于消費者產生購買欲望。整個文創(chuàng)產品，雖然整體簡單大方，有較強的實用價值，有一定的市場銷售空間，但對紅色文化的提取與運用有所欠缺，整個設計就是一個元素的重復運用，會使消費者感到審美疲勞，不能很好的表現出紅色文化的精神內涵。同時在產品設計的創(chuàng)新創(chuàng)意方面沒有很好的體現出來，轉印技術在文創(chuàng)市場中早已司空見慣，亦使得消費者在欣賞時極大地產生審美疲勞，所以購買欲望也大打折扣。

（三）受眾范圍較窄

個別文化創(chuàng)意產品在元素的提取運用中有較好的表現，文化內涵的感染力較強，設計感和美感也相對較突出，但是卻忽視了消費者的審美差異性。由于年齡、職業(yè)、性別等的不同，消費者在審美感受中存在差異性。如為紀念雷鋒精神而設計的李寧001雷鋒紀念球鞋，在顏色上大膽的選用了紅綠搭配，并且把雷鋒的頭像以及“為人民服務”的字樣印在鞋子的外觀上，整體設計體現出一種濃濃的懷舊情懷，對于消費者而言卻會出現兩極分化：親身經歷過的人們對那個年代有著深刻的了解和情懷，會毫不猶豫的購買、收藏，相反對于沒有親身經歷的一些青少年或者年輕人而言，他們只會停留在“敬重”“瞻仰”和“懷舊”上，未必會購買、收藏。在文化創(chuàng)意產品的設計過程中，要意識到審美差異的不同，影響消費者的購買欲。在設計中同時滿足所有類型的消費者的審美需求幾乎是不可能實現的，我們所能做的就是在設計產品時有意識的針對不同消費者進行明確的劃分，從結構、外形、色彩搭配、功能等方面進行略微調整，盡可能的滿足所有消費者。

四、紅色文化創(chuàng)意產品設計開發(fā)策略

（一）注重實用性與美觀性相統(tǒng)一

在紅色文化創(chuàng)意產品設計中，應時刻遵循實用性與美觀性相統(tǒng)一的原則，使設計作品同時兼具美觀性與實用性，設計作品所要服務的是人民群眾，所以，設計人員一方面要關注產品的美觀性，另一方面也要關注產品的實用性，才能引起消費者高度的注意，從而增加產品的銷售量，創(chuàng)造更高的經濟效益，帶動經濟的發(fā)展。

（二）注重提煉文化內涵

目前設計的文化創(chuàng)意產品設計過于簡單，缺乏創(chuàng)意性，文化內涵不突出，不能引起消費者注意。在產品設計中，設計人員應該通過多種設計手法來進行設計，提升作品的審美價值，產品開發(fā)設計中，應該注意產品的結構表現、顏色呈現、視覺效果等，不僅要體現產品所要傳達的文化內涵，還要考慮實用性與美觀性相統(tǒng)一，吸收和借鑒國內外優(yōu)秀的文化創(chuàng)意產品，推動本國文化創(chuàng)意產品的發(fā)展。

（三）注重分類設計，吸引不同的消費群體

由于消費群體的年齡、職業(yè)、性別的不同，所以文創(chuàng)產品的設計應當具有針對性。對于深刻了解紅色文化的老年人消費群體來說，紀念光盤、紀念圖冊等，更加有一種紅色情懷，容易引起其購買欲望;對于沒有經歷過那段歲月的年輕消費群體來說，多種多樣的文旅產品，更容易激發(fā)其購買欲望;對于兒童消費群體來說，革命故事圖冊、書籍、漫畫等，更能引起其購買欲望。這些產品形式滿足了不同消費群體的消費需求，并借助不同的設計形式傳播弘揚紅色文化。

（四）注重傳播弘揚紅色文化

紅色文創(chuàng)是繼承和弘揚紅色文化的重要橋梁和紐帶。在紅色文化創(chuàng)意產品設計中，設計人員不可以過于注重經濟效益，盲目批量的設計，這樣設計出來的產品，不僅不會帶動經濟的發(fā)展，反而削弱了產品的教育作用，不利于我們傳播弘揚紅色文化。紅色文化創(chuàng)意產品的設計要融入紅色的情感和文化內涵，要讓消費者在使用產品時感受到文化的魅力，享受著文化的熏陶，體驗到革命先輩的革命情懷和革命精神，這樣紅色文化創(chuàng)意產品才有其開發(fā)的意義，有利于我們傳播弘揚紅色文化。

（五）注重紅色文化與時代特征相結合

我們現在的時代是高質量發(fā)展的時代，是人民“獲得感”更多的時代，是人民更加自信的時代，是中國經濟穩(wěn)定器的時代。文化自信是道路自信、理論自信、制度自信這四個自信中最基本、最持久的自信，同樣是地域文化的發(fā)展源泉和動力，紅色文化對凝聚民族精神和中國夢的實現發(fā)揮著重大作用，所以把紅色文化與時代特征相結合，是我們所要著重關注的，設計人員在設計紅色文化創(chuàng)意產品時，應多順應時代特征，這樣才可以讓消費者產生情感的共鳴，從而帶動經濟效益和推動紅色文化的傳播。

五、總結

紅色文化創(chuàng)意產品在文化創(chuàng)意產品設計中發(fā)揮著重要的作用。目前，就我國設計的紅色文化創(chuàng)意產品來說，還存在很多不足。為了彌補這些不足，對于設計人員來說所要注意的問題很多：在設計前對紅色文化進行深入的剖析，提煉出文化內涵，在設計時，要著重注意美觀性和實用性相統(tǒng)一，設計中還要注意根據審美差異性進行分類設計，從這些方面，規(guī)避設計中的不足之處，提高設計水平，推動紅色文化創(chuàng)意產品的穩(wěn)定前行，從而帶動經濟效益，推動紅色文化的傳播。

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作者簡介：

金文文，女，漢族，河北滄州人，河北農業(yè)大學東校區(qū)藝術學院，2019級專碩，研究方向：環(huán)境設計。