【摘要】 近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)文化的愈加盛行與中西方文化的碰撞交流，網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)的熱度持續(xù)攀升。作為非主流文化的網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)受到了國(guó)內(nèi)外讀者的追捧。在小說(shuō)英譯本促進(jìn)文化傳播的過(guò)程中，翻譯質(zhì)量起到重要作用。本文從網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《盤(pán)龍》部分玄幻色彩詞匯入手，研究其英譯方法，以期對(duì)今后網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)譯者的翻譯工作提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】《盤(pán)龍》;玄幻色彩詞匯;翻譯

【中圖分類號(hào)】I206? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）06-0054-03

引言

在文化軟實(shí)力不斷提高的過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)異軍突起，網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)的英譯本吸引了大量的中國(guó)文化愛(ài)好者?！胺g作為一種跨文化交流活動(dòng)，它在文化出去過(guò)程中的作用不言而喻，不僅能夠?qū)⒓讎?guó)文化對(duì)外傳播且能夠提高中國(guó)在世界的影響力，可以說(shuō)沒(méi)有翻譯談不上對(duì)外傳播?！保ㄍ鮿傄?，2016）網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)在中國(guó)文化走出去的進(jìn)程中大放異彩，玄幻色彩詞匯在網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，對(duì)此類詞匯的翻譯是網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)英譯的重中之重。本文以網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)《盤(pán)龍》為例，對(duì)書(shū)中玄幻色彩詞匯的翻譯進(jìn)行了賞析。

一、網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)及其特征

（一）網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)的由來(lái)

網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)的發(fā)展首先與玄幻小說(shuō)的兼容并包、爭(zhēng)奇斗艷密不可分，又深受21世紀(jì)以來(lái)電子信息科技產(chǎn)業(yè)化、互聯(lián)網(wǎng)家庭式普及的影響。作家葉永烈曾解釋道：“‘玄幻小說(shuō)’一詞，據(jù)我所知，出自中國(guó)香港。我所見(jiàn)到的最早的玄幻小說(shuō)，是 1988 年 香港‘聚賢館’出版的黃易的《月魔》……趙善琪先生在序言中寫(xiě)道：‘一個(gè)集玄學(xué)、科學(xué)和文學(xué)于一身的嶄新品種宣告誕生了，這個(gè)小說(shuō)品種我們稱之為玄幻小說(shuō)。’這是‘玄幻小說(shuō)’一詞的首次亮相，并有了明確的定義。（蘇曉芳，2011）”中國(guó)本土的仙魔故事、志怪小說(shuō)、神話傳奇與西方的奇幻情節(jié)、科幻題材相互碰撞，外加在日本動(dòng)漫的基礎(chǔ)上衍生的日本奇幻小說(shuō)以其魔幻的氛圍設(shè)定、動(dòng)漫的高強(qiáng)畫(huà)面感，眾多因子都在引導(dǎo)著玄幻小說(shuō)的寫(xiě)作走向。隨著21世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)的普及推廣，網(wǎng)文應(yīng)運(yùn)而生，并從最初出現(xiàn)在很多早期論壇中轉(zhuǎn)戰(zhàn)為專門(mén)的網(wǎng)上書(shū)店，起點(diǎn)小說(shuō)網(wǎng)就是早期由論壇轉(zhuǎn)為網(wǎng)站的先行者之一。最早的玄幻小說(shuō)論壇和網(wǎng)站以翻譯和掃描外國(guó)小說(shuō)為主，直到原創(chuàng)網(wǎng)文的出現(xiàn)，網(wǎng)文發(fā)展才顯現(xiàn)雛形。早期的原創(chuàng)小說(shuō)都是網(wǎng)文作者們出于文學(xué)熱情免費(fèi)上傳，創(chuàng)作初衷也多是滿足作者自己的創(chuàng)作欲望，網(wǎng)文在當(dāng)時(shí)只是極少數(shù)人的自?shī)首詷?lè)，直到起點(diǎn)開(kāi)始嘗試收費(fèi)閱讀。在此大背景下，2014年，RWX（原名：賴靜平）為《盤(pán)龍》的英譯本（Coiling Dragon）單獨(dú)建立了一個(gè)網(wǎng)站，并取名為Wuxiaworld。《盤(pán)龍》成為第一步被完整翻譯到美國(guó)的中國(guó)長(zhǎng)篇網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，讓外國(guó)讀者深切體會(huì)到了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的魅力，自此，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的發(fā)展與其英譯本走出國(guó)門(mén)勢(shì)頭良好。

（二）網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)的基本特征

網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)情節(jié)的設(shè)定多是從“草根人物”入手，講述一個(gè)平凡人物如何打怪升級(jí)，成為一方主宰，這種模式使一部分讀者感受到精神世界的彌補(bǔ)。再者，網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)一般有著敘事的模式化程序，用血腥的江湖世界和激化的矛盾去構(gòu)成故事背景，雖然對(duì)玄幻世界的描述多為虛構(gòu)，但架構(gòu)頗為嚴(yán)謹(jǐn)，吸引眾多讀者層層探究。在此過(guò)程中，玄幻情節(jié)的設(shè)定需要玄幻色彩詞匯的有力渲染。玄幻色彩詞匯受到古典文學(xué)、架構(gòu)創(chuàng)新等多方面影響，在翻譯過(guò)程中需要運(yùn)用多種翻譯方法以及進(jìn)行詞匯詞性的轉(zhuǎn)化以達(dá)到翻譯目的。

由網(wǎng)絡(luò)作家我吃西紅柿完成的玄幻小說(shuō)《盤(pán)龍》正是講述了主人公林雷從最初沒(méi)落的龍血戰(zhàn)士后裔，在意外撿到盤(pán)龍戒指之后，經(jīng)過(guò)重重阻礙，最終成為鴻蒙掌控者的故事。其英譯本Coiling Dragon 也受到了國(guó)外讀者的追捧。本文從龍文化、等級(jí)詞匯、虛無(wú)之“氣”、地理名稱、屋舍住宅五個(gè)方面對(duì)小說(shuō)中玄幻色彩詞匯進(jìn)行了英譯方法研究。

二、《盤(pán)龍》英譯本中玄幻色彩詞匯的翻譯賞析

小說(shuō)《盤(pán)龍》英譯本在國(guó)外的走紅離不開(kāi)譯者對(duì)于詞句翻譯的考量，一篇好的翻譯作品是文本傳播本身和其所代表的文化不斷“走出去”，實(shí)現(xiàn)雙贏的強(qiáng)大助力。網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)具有奇幻與想象的多重特點(diǎn)，所以在翻譯的過(guò)程中對(duì)其玄幻色彩詞匯的翻譯頗為重要。

（一）龍文化詞匯

中國(guó)人素來(lái)自稱為“龍的傳人”，體現(xiàn)著對(duì)龍圖騰的崇拜敬畏。在古代，龍是天子的象征，是權(quán)力的掌領(lǐng)者，直至現(xiàn)在人們?nèi)杂谩巴映升?，望女成鳳”來(lái)期盼兒女成人成才，也用“龍鳳呈祥”寓意吉祥。與中國(guó)截然相反，在西方文化“龍”卻是邪惡的象征，柯林斯詞典解釋該詞為“a mythical monster usually represented as breathing fire and having a scaly reptilian body， wings， claws， and a long tail”.牛津詞典中也將“dragon”解釋為“a mythical monster like a giant reptile. In European tradition the dragon is typically fire-breathing and tends to symbolize chaos or evil， whereas in the Far East it is usually a beneficent symbol of fertility， associated with water and the heavens.”從歐洲的傳統(tǒng)看，龍通常噴火，象征著混亂與邪惡，在神話中的形象通常是會(huì)噴火，身體、翅膀和爪子長(zhǎng)滿鱗片的長(zhǎng)尾怪物或者用于貶低女子為“悍婦”。龍文化體現(xiàn)著中西方文化的差異，《盤(pán)龍》以龍為題，以龍血為引，圍繞龍血戒指展開(kāi)了主人公的傳奇軌跡，情節(jié)撲朔迷離，為小說(shuō)增添了玄幻色彩。

小說(shuō)中“龍血戰(zhàn)士家族”指的是同一血脈的戰(zhàn)士家族群體，由于身上流淌龍血，所以稍加努力，功力將高于相同訓(xùn)練水平的戰(zhàn)士。此處，龍血的形象不亞于靈丹妙藥，表達(dá)的恰恰是對(duì)龍的敬畏。由于文化差異，在英漢互譯中常用替換詞匯的方式達(dá)到寓意對(duì)等的效果從而方便讀者理解。例如“緊張的像熱鍋上的螞蟻”在英譯中譯為“Be like a cat on a hot tin roof”，“亞洲四小龍”譯為“four small tigers of Asia”。而小說(shuō)中龍文化詞匯并沒(méi)有采用此種意譯的翻譯方法，RWX將“龍血家族”直譯為“The Dragonblood Warrior Clan”，直面中國(guó)龍文化，既能簡(jiǎn)潔明了的描述內(nèi)容同時(shí)更有利于中華文化向外傳播。相同用法的還有將“圣域黃金龍”譯為“a Saint-level Golden Dragon”。而“冰霜巨龍和黑龍”，譯者將其譯為“a Black Dragon and a Titanic Frost Wyrm”，這里譯者對(duì)字詞翻譯頗為考究，將“dragon”和“Wyrm”區(qū)分開(kāi)來(lái)，“Wyrm”雖然也有“龍”之意，但其更為突出的含義是《黑暗世界》里影界的妖蛆，是《龍與地下城》里最年長(zhǎng)的龍，一個(gè)詞匯的變換就將“冰霜巨龍”的形象躍然紙上，使小說(shuō)中的形象描寫(xiě)更加豐滿，推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)發(fā)展。對(duì)龍文化詞匯的翻譯主要以直譯為主，這樣可以使中國(guó)龍文化更全面、更具體地被西方讀者接受。

（二）修煉等級(jí)詞匯

網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)的情節(jié)展開(kāi)多是從一個(gè)無(wú)名之輩或者低等級(jí)人物寫(xiě)起，圍繞主人公的成長(zhǎng)以及個(gè)人情感展開(kāi)，經(jīng)過(guò)不斷的修煉升級(jí)，直至統(tǒng)治一方。這種模式使得讀者作為一名普通群眾很容易產(chǎn)生了一種“代入感”或是“沉浸式體驗(yàn)”，從而在網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)中覓得精神的快感和情感的共鳴。這也是通俗文學(xué)能夠不斷傳播，受到國(guó)內(nèi)外讀者熱烈追捧的原因?！侗P(pán)龍》中的修煉等級(jí)有明確的區(qū)分，從一級(jí)戰(zhàn)士直至鴻蒙掌控者名稱各不相同，譯者所采取的翻譯方法也不盡相同。

以“某級(jí)戰(zhàn)士”為例：一 級(jí) 戰(zhàn) 士：Warrior of first rank; 二 級(jí) 戰(zhàn) 士：Warrior of second rank; 三級(jí)戰(zhàn)士：Warrior of third rank;四級(jí)戰(zhàn)士 Warrior of fourth rank…; 一級(jí)戰(zhàn)士到四級(jí)戰(zhàn)士都是采用“warrior of+ 序數(shù)詞 +rank”的翻譯方法。這種翻譯方法能使讀者在閱讀中保持清晰的思想脈絡(luò)，更加快速準(zhǔn)確地把握故事發(fā)展階段。對(duì)“圣域戰(zhàn)士”，譯者則采用意譯的方法將其譯為“Saint-level Warrior”，體現(xiàn)出戰(zhàn)士等級(jí)層次的不同。

對(duì)于神級(jí)等級(jí)的翻譯，譯者采用了直譯的方法，如：下位神：Demigod;中位神：Full God;上位神：Highgod;下 位 主 神：Lesser Sovereign;中 位 主 神：Intermediate Sovereign;上位主神：Chief Sovereign;至高神：Overgod; 鴻蒙掌控者：Grandmist Controller。由于“神”在中西方都屬于幻想的事物，在西方許多國(guó)家將“God”視為宇宙的創(chuàng)造者和統(tǒng)治者，所以這種神位直譯的方法能很好地被西方讀者接受。等級(jí)詞匯有一定的順序可遵循，使用“warrior of+ 序數(shù)詞 +rank”的結(jié)構(gòu)以及采用文化對(duì)等的程度詞匯的翻譯方法能更直接地讓讀者理清小說(shuō)脈絡(luò)。

（三）虛無(wú)之“氣”詞匯

通常意義上的氣是指氣體、氣味或者被惹怒時(shí)的一種狀態(tài)?！皻狻痹谥嗅t(yī)學(xué)中也頗為常見(jiàn)，指構(gòu)成人體及維持生命活動(dòng)的最基本能量，同時(shí)也具有生理機(jī)能的含義。在哲學(xué)意義上，氣是物質(zhì)存在的基本范疇，是運(yùn)動(dòng)著的、至精至微的物質(zhì)實(shí)體，是構(gòu)成宇宙萬(wàn)物的最基本元素，是世界的本原，是標(biāo)示著占有空間、能運(yùn)動(dòng)的客觀存在。在小說(shuō)《盤(pán)龍》中，“氣”多次被提及，也作為虛無(wú)之“氣”出現(xiàn)在不同語(yǔ)境，使氣的使用頗具玄幻主義色彩。

在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《盤(pán)龍》中寫(xiě)道：“蘊(yùn)氣式，是鍛煉身體的最簡(jiǎn)單也非常有效的辦法，這是無(wú)數(shù)年來(lái)先輩積累出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)?！疤N(yùn)氣式”是以某種體式修煉功力的方式，將“氣”譯為Qi來(lái)表達(dá)抽象的“氣”的概念已經(jīng)被西方所接受，在柯林斯詞典中，Qi指“the circulating life energy that in Chinese philosophy is thought to be inherent in all things; in traditional Chinese medicine the balance of negative and positive forms in the body is believed to be essential for good health”指出了“氣”在哲學(xué)和中醫(yī)學(xué)的籠統(tǒng)認(rèn)知。所以將“蘊(yùn)氣式”譯為“Qi Building Stance”很容易被西方讀者接受。而對(duì)“玄黃之氣”這一詞匯的翻譯，譯者采用改譯的翻譯方法，將其譯為“Xuanhuang energy”引導(dǎo)讀者將“玄黃之氣”理解為一種能量，彌補(bǔ)了因文化差異產(chǎn)生理解誤差的英譯問(wèn)題。

“斗氣”這一詞匯在日常生活中比較少見(jiàn)，“斗”和“氣” 的結(jié)合使用較早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“氣實(shí)則斗”，但是作為一個(gè)詞組“斗氣”確實(shí)近來(lái)玄幻小說(shuō)才常用的詞。譯者把“斗氣” 翻譯成“battle qi”，讀者能簡(jiǎn)單明了的理解小說(shuō)情節(jié)描述的是一種訓(xùn)練功力時(shí)的一種“氣”。除此之外，譯者在術(shù)語(yǔ)庫(kù)加以解釋為“Battle qi，斗氣 ， a form of internal energy”，這種補(bǔ)譯的翻譯方法彌補(bǔ)了直接翻譯的不足，使國(guó)外讀者更能明晰小說(shuō)內(nèi)容，通過(guò)閱讀感受網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)的驚奇之處。這種翻譯方法在玄幻小說(shuō)翻譯中屢見(jiàn)不鮮?！把芗o(jì)”一詞的翻譯就是用的這種方法。衍紀(jì)，是一種時(shí)間計(jì)算方法，每六千萬(wàn)億年便是一個(gè)衍紀(jì)。將其譯為“Grand Kalpa，represented a unit of time”讀者能夠快速把握作者意指，同時(shí)用“Grand Kalpa”表達(dá)一個(gè)大的時(shí)間周期，展現(xiàn)玄幻小說(shuō)的奧妙。

（四）地理名稱詞匯

網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)通常具有虛構(gòu)性的特點(diǎn)，源語(yǔ)言作者在創(chuàng)作之初為了滿足創(chuàng)作需要，增強(qiáng)小說(shuō)的可讀性、趣味性和吸引性，通常會(huì)在地理事物的描寫(xiě)中加以杜撰，從而使讀者閱讀過(guò)程中開(kāi)辟全新的思考空間，避免了由于地理事物名稱的雷同而影響閱讀體驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)地理名稱的設(shè)定，可以快速將讀者思維帶領(lǐng)全新領(lǐng)域，而地理名稱詞匯的翻譯是否得當(dāng)也成為翻譯過(guò)程中的重要關(guān)注點(diǎn)。小說(shuō)《盤(pán)龍》在第一章節(jié)之初，作者就指出“烏山鎮(zhèn)”是玉蘭大陸第一山脈“魔獸山脈”西方的芬萊王國(guó)中的一個(gè)普通小鎮(zhèn)。在行文之初，作者意欲描繪“烏山鎮(zhèn)”的渺小普通，以主人公人生飛躍的起點(diǎn)為鋪墊。其英譯“the town of Wushan”則采用了音譯+介賓結(jié)構(gòu)的翻譯方法，免去了“烏山”意譯為“Wu Mountain”而產(chǎn)生的思維偏差，英語(yǔ)讀者也能越過(guò)非重點(diǎn)鋪設(shè)情節(jié)，實(shí)現(xiàn)快速閱讀。“玉蘭大陸”也是中文作者杜撰的全新世界，與“玉”“蘭”二者本身含義并無(wú)關(guān)聯(lián)，在英譯過(guò)程將其音譯為“Yulan continent”更加符合外文讀者的閱讀習(xí)慣，使譯文更加通順易懂?！澳ЙF山脈”在小說(shuō)中是指一條魔獸遍布的山脈，其英譯“the Mountain Range of Magical Beasts”采用意譯的翻譯方法，方便讀者獲得與原文相同的閱讀體驗(yàn)。

（五）屋舍住宅詞匯

網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)雖然受到西方奇幻文學(xué)等作品的影響，但并未摒棄傳統(tǒng)武俠、玄幻小說(shuō)的“古典性”基底。中國(guó)文化元素詞匯的應(yīng)用反而成就了小說(shuō)的情節(jié)多變，受眾讀者廣泛。在《盤(pán)龍》中多次提及對(duì)住宅及屋舍的的詞匯，意義各不相同，而又盡顯玄幻色彩，在翻譯中并非一味求新”“求變”，而是在中西方文化的碰撞選擇中，使譯文在忠實(shí)原文的基礎(chǔ)上，又忠實(shí)了讀者。在寫(xiě)主人公訓(xùn)練結(jié)束回到家這一情節(jié)中，此處的“家”是指林雷生長(zhǎng)的場(chǎng)所，直譯為“home”具有現(xiàn)代化特征，符合中西方讀者文化習(xí)慣?！案　背Ｓ脕?lái)指舊時(shí)官僚、貴族或大地主的住宅，根據(jù)巴魯克家族屬于沒(méi)落的大的龍血家族的特點(diǎn)，將其意譯代表西方“莊園府第”的“manor”一詞，彌合了中西方文化的差異。文中屹立不倒的“祖屋”，傳承了五千年之久，在翻譯時(shí)將名詞詞匯轉(zhuǎn)換成定語(yǔ)結(jié)構(gòu)，譯為“the ancestral home”，林雷走進(jìn)的放滿先人排位的“宗堂”譯為“the ancestral hall”這樣處理，使這些詞匯含義通俗易懂，易于接受。

三、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)淺析網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)《盤(pán)龍》中玄幻色彩詞匯的英譯翻譯策略，不難看出翻譯策略的選擇在文化的傳播中起著重要作用。在網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)玄幻色彩詞匯的英譯過(guò)程中，譯者要根據(jù)不同情況選用直譯、意譯、改譯、補(bǔ)譯、詞匯代替、結(jié)構(gòu)化翻譯等多種翻譯方法，同時(shí)也要靈活變通，必要時(shí)對(duì)翻譯內(nèi)容有所傾斜，使譯本實(shí)現(xiàn)故事情節(jié)的展示以及文化傳播的最大雙贏。

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作者簡(jiǎn)介：

馮曉（1994-），女，河北衡水，天津大學(xué)外國(guó)語(yǔ)語(yǔ)言與文學(xué)學(xué)院研究生在讀，專業(yè)：翻譯。