譚璞璟

摘要：民族傳統(tǒng)體育是民族文化的重要體現(xiàn)，百色作為多民族地區(qū)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目豐富，但是在“老、少、邊、窮、庫(kù)”的地域形態(tài)和歷史條件下，傳統(tǒng)項(xiàng)目發(fā)展較為緩慢，德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)有著悠久歷史文化的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，其矮馬依托“體小健碩，靈巧耐駝”的特性，在革命時(shí)期擔(dān)負(fù)著山區(qū)運(yùn)糧送彈的艱巨使命，但由于地處偏遠(yuǎn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后在德保地區(qū)的傳承與發(fā)展面臨諸多問(wèn)題。響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記新時(shí)代號(hào)召，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，本文從德保矮馬歷史源流入手，探尋其發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合實(shí)際情況針對(duì)問(wèn)題提出合理的解決對(duì)策，促進(jìn)百色德保矮馬運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：百色;馬術(shù)運(yùn)動(dòng);民族傳統(tǒng)體育;德保矮馬

百色作為百色起義運(yùn)動(dòng)的根據(jù)地，其紅色文化精神影響一代又一代的百色人民，鑄就了傳承至今的百色精神?，F(xiàn)階段百色精神承擔(dān)著馬克思主義區(qū)域化的精神支撐任務(wù)，所彰顯出來(lái)的堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)定革命信念，維護(hù)邊疆穩(wěn)定，秉承民族協(xié)作的精神對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系有著舉足輕重的作用。[1]民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)是傳統(tǒng)民族文化的體現(xiàn)，百色民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展是和百色民族文化血脈相承的，也是民族特性的有效體現(xiàn)。在黨的十九大報(bào)告會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記講到要高度重視中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高國(guó)家的文化軟實(shí)力，綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化的魅力，借此機(jī)遇下百色民族傳統(tǒng)體育在紅色文化的培育下煥發(fā)出新活力，在百色眾多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中，德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)有著悠久歷史的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，但由于處在“老、少、邊、窮、庫(kù)”的地域形態(tài)下，傳承與發(fā)展路徑還需要深入挖掘。

一、百色市德保矮馬運(yùn)動(dòng)歷史源流及概況

（一）德保矮馬運(yùn)動(dòng)歷史源流

德保矮馬運(yùn)動(dòng)起源是在其所處的特殊石山地理環(huán)境下，經(jīng)勞動(dòng)人民選育培養(yǎng)形成穩(wěn)定遺傳性馬種后，從而得以開(kāi)展的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。據(jù)德?？h志記載：“明嘉靖元年，議定各土司貢馬，國(guó)朝額定各土司三年一次貢馬”，其有著悠久的歷史文化底蘊(yùn)，隨著歷史演變德保矮馬在山區(qū)環(huán)境惡劣長(zhǎng)期的生存過(guò)程中，逐步形成體型結(jié)構(gòu)更顯矮小緊湊、結(jié)實(shí)，行動(dòng)方便靈活，性情溫順而易于調(diào)教等特性。在漢代時(shí)期德保矮馬，又稱“果下馬”，因體小可行于果樹(shù)下而得名。[2]在百色民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中，德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)是非常有特色的，其項(xiàng)目興起就是借助德保矮馬“堅(jiān)韌不拔，靈巧耐駝”的特點(diǎn)，依托其特殊地域民族性形成的集運(yùn)動(dòng)，健身，競(jìng)技和娛樂(lè)為一體的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

（二）德保矮馬運(yùn)動(dòng)發(fā)展近況

德?？h地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，據(jù)調(diào)查從2010年以來(lái)，其民族傳統(tǒng)體育矮馬運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展較為緩慢，在近十年間僅有矮馬少年馬術(shù)隊(duì)參與過(guò)首屆中國(guó)馬術(shù)大賽、首屆北京馬術(shù)文化節(jié)、全國(guó)馬術(shù)三項(xiàng)賽事錦標(biāo)暨第十二屆全運(yùn)會(huì)馬術(shù)三項(xiàng)資格賽、新疆伊犁天馬節(jié)等馬術(shù)賽事表演，雖斬獲優(yōu)異成績(jī)，并得到主辦方的高度贊揚(yáng)，但現(xiàn)階段還未組織過(guò)以德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)為主的賽事，德保矮馬運(yùn)動(dòng)近幾年來(lái)也只是在德?？h旅游節(jié)開(kāi)幕式上進(jìn)行展演。政府對(duì)項(xiàng)目的傳承和發(fā)展不夠重視，忽略了民族傳統(tǒng)體育文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

二、民族傳統(tǒng)體育德保矮馬運(yùn)動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀探究

（一）德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的教學(xué)師資欠缺

眾所周知在馬術(shù)運(yùn)動(dòng)教學(xué)過(guò)程中，教師專業(yè)水平是馬術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展首要制約因素。[3]在對(duì)百色市德?？h矮馬場(chǎng)、矮馬王國(guó)景區(qū)調(diào)研和實(shí)地走訪當(dāng)?shù)仫曫B(yǎng)矮馬的村民了解到，目前在德保開(kāi)展傳統(tǒng)矮馬馬術(shù)教學(xué)訓(xùn)練的僅有5名專業(yè)教練，這幾名教練在教學(xué)過(guò)程中自身專業(yè)能力基礎(chǔ)薄弱，在交談中了解到也很少有機(jī)會(huì)參加相關(guān)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能培訓(xùn)，在教授過(guò)程中無(wú)法更好更全面的向大家介紹德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的全面的知識(shí)和技術(shù)要領(lǐng)，從而也導(dǎo)致了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在德保發(fā)展較為緩慢。

（二）德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)后備人才斷層

人才儲(chǔ)備對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展至關(guān)重要，充足的人才儲(chǔ)備能夠?yàn)轫?xiàng)目開(kāi)展提供源源不竭的動(dòng)力，而在對(duì)德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展后備人才調(diào)查過(guò)程中了解到，現(xiàn)階段，德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)實(shí)際訓(xùn)練中并沒(méi)有固定的運(yùn)動(dòng)員，只有45名學(xué)員在德保縣矮馬場(chǎng)和矮馬王國(guó)景區(qū)接受簡(jiǎn)單的技能培訓(xùn)。出現(xiàn)這種情況的原因，經(jīng)走訪矮馬場(chǎng)負(fù)責(zé)人了解到，主要是德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)，作為一種傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，被新一代年輕群體所遺忘，他們認(rèn)為這是落后的東西且沒(méi)有什么新意，不會(huì)積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。在和矮馬王國(guó)景區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人溝通中也了解到相關(guān)政府部門沒(méi)有切實(shí)對(duì)德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行包裝宣傳，除德保外的百色其他地區(qū)多數(shù)民眾不了解德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)背后的歷史價(jià)值與文化內(nèi)涵。

（三）德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目傳承體系缺失

在調(diào)查德保矮馬傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承狀況時(shí)，了解到百色市當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)部門和德保縣政府不夠重視德保傳統(tǒng)矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)，至今沒(méi)有對(duì)德保傳統(tǒng)矮馬運(yùn)動(dòng)傳承做系統(tǒng)梳理。在整個(gè)調(diào)查過(guò)程中，對(duì)項(xiàng)目的宣傳途徑較為單一，只是通過(guò)商業(yè)運(yùn)作的方式吸引人來(lái)學(xué)習(xí)馬術(shù)運(yùn)動(dòng)成為盈利性觀賞項(xiàng)目進(jìn)行表演，而沒(méi)有通過(guò)傳統(tǒng)文化的傳承將德保矮馬文化進(jìn)行系統(tǒng)的整理進(jìn)行傳承，這樣是無(wú)法讓更多的人了解和意識(shí)到德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的民族文化底蘊(yùn)。

（四）德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)資金嚴(yán)重不足

充足的資金是開(kāi)展德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的重要?jiǎng)恿颓疤幔诎偕褡鍌鹘y(tǒng)體育中的德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程中資金狀況一直短缺，究其原因，主要是百色當(dāng)?shù)氐恼疀](méi)有高度的重視德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)，因此沒(méi)有投入足夠的資金來(lái)支持德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，縣政府在商業(yè)運(yùn)作過(guò)程中，雖然有贊助商參與，但是很多的贊助商潛意識(shí)并沒(méi)有考慮到德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)歷史價(jià)值，以及弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要意義，贊助的形式也大多是在一些開(kāi)幕式表演中，通過(guò)發(fā)放物品的形式進(jìn)行支持，沒(méi)有過(guò)多資金的注入。

三、新時(shí)代民族傳統(tǒng)體育德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)傳承發(fā)展新路徑

（一）引進(jìn)專業(yè)教練，優(yōu)化教學(xué)方法

在德保矮馬運(yùn)動(dòng)的傳承發(fā)展過(guò)程中，專業(yè)的教練員對(duì)項(xiàng)目健康發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)在前期發(fā)展過(guò)程中專業(yè)教練資源匱乏，現(xiàn)階段要提升教練認(rèn)知水平，注重自身專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的提升，不斷地學(xué)習(xí)馬術(shù)教練先進(jìn)的教學(xué)方法。在后期的傳承發(fā)展過(guò)程中要面向全國(guó)范圍高薪聘請(qǐng)專業(yè)的馬術(shù)教練，通過(guò)教練員整體能力水平的提升，從而在教學(xué)過(guò)程中改善矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的教學(xué)方法，在短時(shí)間內(nèi)讓更多參與者掌握德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的基本技術(shù)要領(lǐng)，形成可操作化教學(xué)體系，提高專業(yè)馬術(shù)運(yùn)動(dòng)教練的知名度，吸引更多的人去關(guān)注德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)等百色民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

（二）壯大后備人才，儲(chǔ)備中堅(jiān)力量

項(xiàng)目的傳承與發(fā)展要從自身專業(yè)角度出發(fā)，招募培養(yǎng)交叉專業(yè)的人才，如旅游管理專業(yè)人才，市場(chǎng)營(yíng)銷人才等，進(jìn)一步從百色市周邊高校選拔優(yōu)秀的體育專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)生，將其培養(yǎng)為馬術(shù)運(yùn)動(dòng)員、練馬師等多技能復(fù)合型人員。對(duì)于德保矮馬運(yùn)動(dòng)后備人才培養(yǎng)要采用多種模式并舉以解決現(xiàn)階段的起步難問(wèn)題，積極同全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)設(shè)馬術(shù)專業(yè)大中院校聯(lián)手，采用訂單式委培模式等儲(chǔ)備高學(xué)歷后備人才，[4]為今后德保矮馬運(yùn)動(dòng)傳承與發(fā)展儲(chǔ)備中堅(jiān)力量。百色當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門要大力的宣傳有關(guān)德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)，尤其是其傳統(tǒng)體育的歷史文化價(jià)值，激發(fā)當(dāng)?shù)孛癖姷奈幕J(rèn)同感，主動(dòng)地加入德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)中，不斷地壯大其后備人才隊(duì)伍。

（三）彰顯紅色精神，助力文化傳承

百色作為“老、少、邊、窮、庫(kù)”的紅色革命老區(qū)，在促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開(kāi)展，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、維護(hù)多民族團(tuán)結(jié)、豐富百色文化建設(shè)等方面，都離不開(kāi)百色精神的支撐作用。面對(duì)近年來(lái)，百色地區(qū)德保矮馬運(yùn)動(dòng)發(fā)展滯后的問(wèn)題，結(jié)合新時(shí)代習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于傳承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精神指示，我們要深挖德保矮馬傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，結(jié)合德保地方傳統(tǒng)馬文化和紅色文化以及競(jìng)技馬術(shù)運(yùn)動(dòng)等特點(diǎn)，嵌入時(shí)下流行的紅色旅游、抖音網(wǎng)紅景點(diǎn)打卡模式營(yíng)銷手段，促進(jìn)德保矮馬文化的傳播與發(fā)展。[5]通過(guò)舉辦和開(kāi)展弘揚(yáng)和傳承紅城百色地區(qū)民族傳統(tǒng)體育系列活動(dòng)，彰顯百色精神強(qiáng)大的生命力，激發(fā)民眾對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí)，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)等百色民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，加速德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

（四）強(qiáng)勁資金注入、激發(fā)項(xiàng)目活力

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，百色民族傳統(tǒng)體育德保矮馬運(yùn)動(dòng)現(xiàn)階段傳承發(fā)展過(guò)程中，市體育局要高度重視傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在新時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中起到的積極作用，對(duì)于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的扶持要有一定傾斜，政府部門要集中優(yōu)勢(shì)資源為德保矮馬運(yùn)動(dòng)的前期開(kāi)展提供充足的資金，完善德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地設(shè)備和相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施。政府牽頭招商引資，將傳統(tǒng)文化和紅色文化相融合，通過(guò)產(chǎn)業(yè)鏈將矮馬養(yǎng)殖和矮馬運(yùn)動(dòng)融合為一體，為德保矮馬運(yùn)動(dòng)開(kāi)展注入強(qiáng)勁的資金，推動(dòng)德保矮馬馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的快速發(fā)展，激發(fā)德保矮馬運(yùn)動(dòng)頑強(qiáng)的生命力。

四、結(jié)語(yǔ)

在百色民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開(kāi)展過(guò)程中，針對(duì)老少邊窮的實(shí)際情況，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開(kāi)展出現(xiàn)諸多問(wèn)題。德保矮馬運(yùn)動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，教學(xué)師資欠缺、儲(chǔ)備人才斷層、傳承體系缺失、項(xiàng)目資金不足等問(wèn)題阻礙項(xiàng)目發(fā)展，隨著國(guó)家脫貧攻堅(jiān)進(jìn)程的不斷深入，老區(qū)人民生活水平不斷提升。借助紅色文化精神底蘊(yùn)，進(jìn)一步促進(jìn)地區(qū)民傳項(xiàng)目德保矮馬運(yùn)動(dòng)傳承與發(fā)展，要通過(guò)引進(jìn)專業(yè)教練、壯大后備人才、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化;提供充足資金等方面提供保障。紅色精神文化，永遠(yuǎn)照亮邊區(qū)人民不斷的前行和奮進(jìn)，傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，新時(shí)代青年要響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，履行義務(wù)，讓紅色精神與民族傳統(tǒng)文化永駐青春。

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