寒山石
金末至元朝時(shí)期著名文學(xué)家元好問(wèn)詩(shī)曰:“為官避事平生恥,視死如歸社稷心?!笨梢哉f(shuō),不愿擔(dān)當(dāng),不敢擔(dān)當(dāng),“怕事”而不直面理事,“避事”而不認(rèn)真處事,“躲事—而不積極干事,在人格上就是懦夫,在戰(zhàn)場(chǎng)上就是逃兵,毫無(wú)疑問(wèn),此當(dāng)是從政為官之最大恥辱。
一個(gè)人若是怕事、避事、躲事、不干事,就必然遮遮掩掩、玲瓏八面,甚至生怕樹(shù)葉掉下來(lái)砸破了頭,那么就會(huì)連說(shuō)真話(huà)的勇氣都沒(méi)有。馮夢(mèng)龍《古今譚概》中記載,漢末有個(gè)叫司馬徽的官員,就是個(gè)名副其實(shí)的“好好先生”。別人有事相問(wèn),他從不論其高下,只是說(shuō)好。妻子批評(píng)他,別人請(qǐng)你解答疑難問(wèn)題,你豈能一味說(shuō)好?司馬徽回答妻子也是那句話(huà):“卿官大好?!痹谒抉R徽這樣的人看來(lái),臧否人物也罷,評(píng)優(yōu)論劣也罷,都可能在不知什么時(shí)候得罪不該得罪的人,還是明哲保身,少說(shuō)為佳,“兩耳不聞窗外事,一心只保官位子”。這類(lèi)人在今天也不少。他們不敢堅(jiān)持原則,“批評(píng)上級(jí)怕穿小鞋,批評(píng)同級(jí)怕傷和氣,批評(píng)下級(jí)怕丟選票,批評(píng)自己怕沒(méi)面子”,哼哼哈哈,吱吱唔唔。譬如在黨內(nèi)民主生活會(huì)上,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)放“禮炮”,對(duì)同級(jí)放“啞炮”,對(duì)自己放“空炮”,“空對(duì)空、虛對(duì)虛”,無(wú)病呻吟,不痛不癢,無(wú)批評(píng)之刺耳,唯頌揚(yáng)之諧音,缺乏嚴(yán)肅的思想交鋒,更談不上“紅臉出汗”,在一片“表?yè)P(yáng)與自我表?yè)P(yáng)”聲中,把民主生活會(huì)開(kāi)成了評(píng)功擺好的“集體按摩會(huì)”。擔(dān)當(dāng),就要直面問(wèn)題,敢于直言,唱“黑臉”不裝“笑臉”,當(dāng)“戰(zhàn)士”不當(dāng)“紳士”。沒(méi)有戰(zhàn)斗的鋒芒、銳氣和勇氣,遇事和稀泥、誰(shuí)也不得罪,其結(jié)果只能是害人害己,貽誤事業(yè)。
在有的人看來(lái),官場(chǎng)不僅要“慎言”,還得“慎行”。有些話(huà)不能說(shuō),有些事更不能做。這種人,精于耍奸溜滑、投機(jī)取巧,慣于瞞天過(guò)海、應(yīng)付了事,常常該干的事不干,虛與委蛇;該負(fù)的責(zé)不負(fù),推諉扯皮。唐代有個(gè)人叫王及善,“才行庸猥,風(fēng)神鈍濁”,當(dāng)內(nèi)吏不稱(chēng)職,人稱(chēng)“鳩集鳳池”;當(dāng)了右相,提不出什么高明的舉措,唯獨(dú)不許下屬官吏所騎的毛驢進(jìn)入衙門(mén),終日忙于驅(qū)趕,人稱(chēng)“驅(qū)驢宰相”。時(shí)下有的官員,又何嘗不是如此呢?遇事躲躲閃閃,拖拖拉拉,整天看似忙忙碌碌,實(shí)則凈干些空洞的、無(wú)關(guān)緊要的、沒(méi)有實(shí)際效用的雞毛蒜皮之事。這種人缺乏事業(yè)心和責(zé)任感,對(duì)工作敷衍應(yīng)付、得過(guò)且過(guò),遇到問(wèn)題皺眉頭,見(jiàn)到矛盾繞外頭,碰到困難躲后頭,該抓的不抓、該管的不管,“只要不出事,寧可不干事”,“不求過(guò)得硬,只求過(guò)得去”,滿(mǎn)足于四平八穩(wěn),當(dāng)“太平官”“逍遙官”,渾渾噩噩混日子,庸政懶政,尸位素餐,其害莫大焉。因?yàn)?,官?chǎng)上怕事、避事、躲事、不干事的人多了,就必然會(huì)誤事、壞事,甚至出事。居其位當(dāng)謀其政、任其職須盡其責(zé)。不盡責(zé),就要追責(zé)。只有讓怕事、避事、躲事、不干事的人“攤上事”,才能倒逼黨員干部履職盡責(zé)、自覺(jué)擔(dān)當(dāng)。
因?yàn)?,這種人之所以怕事、避事、躲事、不干事,最根本的原因正是缺乏擔(dān)當(dāng)精神。有的怕得罪人,不愿擔(dān)當(dāng);有的縮手縮腳,不敢擔(dān)當(dāng);有的安于現(xiàn)狀,不肯擔(dān)當(dāng);有的推卸責(zé)任,不去擔(dān)當(dāng),以致在工作中瞻前顧后,顧慮重重。他們“瞻”的不是宏圖大業(yè),而是個(gè)人私利;“顧”的不是肩上重任,而是個(gè)人名利;“慮”的不是事業(yè)發(fā)展,而是個(gè)人升遷,以致“小算盤(pán)”誤了“大事業(yè)”,“小心眼”害了“大發(fā)展”?!捌埨麌?guó)家生死以,豈因禍福避趨之。”當(dāng)年左宗棠請(qǐng)纓西征,白發(fā)臨邊,他在給家人的信中抒發(fā)了這樣的抱負(fù):“天下事總要有人干,國(guó)家不可無(wú)陜甘、陜甘不可無(wú)總督,—介書(shū)生,數(shù)年任兼折,豈可避難就易哉!”他早已將個(gè)人生死置之度外,寧愿馬革裹尸,縱然是萬(wàn)丈深淵,也百折不回。一個(gè)黨員干部如果有這種胸懷天下的境界、舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)和奮楫爭(zhēng)先的精神,怎能不克難攻堅(jiān)、無(wú)往不勝!古人講:“盡公者,政之本也;樹(shù)私者,亂之源也?!敝挥衼G私心才能成大事,敢擔(dān)當(dāng)方可有作為。所以,成就事業(yè)、成就大我,都有一項(xiàng)最基本的內(nèi)在修煉,這就是必須放下個(gè)人私心雜念、心系百姓福祉?yè)?dān)當(dāng)奉獻(xiàn)。這種擔(dān)當(dāng)精神,是醫(yī)治怕事、避事、躲事、不干事等等頑疾的最佳良藥。
晚清名臣曾國(guó)藩有言:“以茍活為羞,以避事為恥?!睘楣俑墒庐?dāng)盡責(zé),重任千鈞唯擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)、境界。每一名黨員干部都應(yīng)樹(shù)立這樣的觀(guān)念:“不愿擔(dān)責(zé)任就不該當(dāng)干部,不敢擔(dān)責(zé)任就不配當(dāng)干部,不會(huì)擔(dān)責(zé)任就不能當(dāng)干部。”要有“事不避難,義不逃責(zé)”的精神,對(duì)分內(nèi)之事,盡職盡責(zé);對(duì)困難之事,攻堅(jiān)克難;對(duì)棘手之事,善于解決;對(duì)突發(fā)之事,挺身而出;對(duì)失誤之事,勇于面對(duì),真正做到不避事、不怕事,敢管事、能干事,干成事、不出事。一句話(huà),應(yīng)切記:為官避事平生恥,從政必須有作為!