張碧蓉
陶行知是我國著名的教育家。他立足于實際生活提出了“生活即教育”“六大解放”等諸多具有進步意義又旗幟鮮明的教育思想,對我國教育事業(yè)的發(fā)展做出了卓越的貢獻。因此,本文立足于幼兒教育現(xiàn)狀,談談陶行知教育思想指導下的幼兒教育策略,旨在提升幼兒教育的質(zhì)量。
理論實踐結(jié)合,促使教學合一
1925年,陶行知在南開大學演講時曾提出過“教學做合一”的教育理念,這一理念倡導的是將理念與實踐相結(jié)合,注重教學的統(tǒng)一。幼兒教育有其特殊性,僅憑言語引導,很難取得良好的教育效果。只有鼓勵幼兒在實踐中驗證,才能幫助幼兒形成生活經(jīng)驗,進而提高教育成效。因此,教師需要借助多種方式引導幼兒,讓幼兒在實踐過程中學會思考、學會觀察、學會操作。
例如,對“物體的沉浮現(xiàn)象”這類科學知識,成年人很容易理解其背后的科學原理,知道它反映了一種物理現(xiàn)象。但是,幼兒并未形成這類知識,所以會感到格外好奇。如果教師將原理進行直接解釋,幼兒并不能真正理解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因。因此,教師可以發(fā)起探究性活動,引導幼兒參與實踐,幫助幼兒獲取感性認知。以“雞蛋的沉浮”這一實驗為例,在實驗之前,教師提前準備好相應的道具,然后鼓勵幼兒預測實驗結(jié)果,設想雞蛋最終是沉還是浮,大多數(shù)幼兒認為雞蛋會沉下去。在實驗過程中,幼兒發(fā)現(xiàn)雞蛋有時會懸浮在水面上,這引起了他們極大的好奇。此時,教師可以鼓勵幼兒猜測影響雞蛋沉浮的因素,有的幼兒提出雞蛋的生熟決定了沉浮,有的認為是雞蛋的大小。但是,隨后的實驗證明這些并不是雞蛋懸浮的原因。后來,在教師的提醒下,幼兒給清水里加入了適當?shù)柠}。在反復實驗中,雞蛋終于浮在水面。通過實驗,幼兒明白物體的懸浮和水的密度有著千絲萬縷的關(guān)系,從而幫助幼兒獲得一種感性的認知。
陶行知先生提出“教學做合一”“生活即教育”等先進的教育理念,其背后倡導的是實踐與生活對教育的重要性。作為教師,必須給予幼兒實踐的機會,注重培養(yǎng)幼兒的實踐能力,這樣才能打好幼兒的成長基礎。
因材施教,促進全面發(fā)展
陶行知先生曾經(jīng)說:“道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。”由此可見,德育對個體成長的作用。幼兒正處于人生的啟蒙階段,而且多數(shù)是獨生子女,很容易因為家人的寵愛而養(yǎng)成自私、懶惰、霸道、蠻橫的壞習慣。如果教師對其滲透好的德育思想,就能引導幼兒朝向健康的方向發(fā)展。因此,教師需要因材施教,幫助幼兒改正不良行為、實現(xiàn)全面發(fā)展。
根據(jù)調(diào)查可知,大部分初入園的幼兒,其自理能力嚴重匱乏,不會自己吃飯、穿衣者比比皆是。更有一些幼兒依賴心重、脾氣大,稍有不如意就大哭大鬧。由此可知,對幼兒進行德育的必要性和緊迫性。比如,有的小班幼兒午睡醒來后,不知道自己穿衣服,而是對教師“呼來喝去”,讓教師服務自己,幫自己穿。這種現(xiàn)象和家長的溺愛有著直接關(guān)系,幼兒已經(jīng)習慣一切由家長打理,所以沒有自理能力。為了解決這一問題,教師可以設計一個“我給小熊穿花衣”的活動,讓幼兒給小熊布娃娃穿衣服,看看誰穿得最快、最好,扣子扣得最整齊。在這個活動中,幼兒的積極性得到充分調(diào)動,在游戲中很快掌握了穿衣技能。此時,為了進一步激勵幼兒,教師可以設計一個展示欄,給表現(xiàn)良好的幼兒畫小星星,贈送小豬佩奇的貼畫,激勵幼兒的進取心。
在幼兒教育中,教師必須積極踐行陶行知思想。陶行知先生認為,教育就是幫助個體更好地生活,培養(yǎng)個體的生活技能。幼兒是一群需要引導的孩子,如果教師能夠引導幼兒、幫助幼兒改掉壞習慣,實施正確的德育。
回歸自然,豐富幼兒視野
陶行知先生曾經(jīng)談及自己的教育主張,他認為“生活教育即以社會為學校,自然教室的范圍,不是在房子里,而是在天地間”。簡言之,生活是一切教育的開端。如果教育不能回歸生活,就很難取得期待中的結(jié)果。由此可見,在幼兒教育中,教師同樣需要用生活化的方式引導幼兒,鼓勵幼兒在生活中觀察、在生活中積累,培養(yǎng)幼兒的生活經(jīng)驗,讓教育回歸自然、讓教育回歸生活,這樣才能豐富幼兒視野,促進幼兒成長。
例如,在引導幼兒學習四季等知識時,如果只是用圖片、言語的方式,幼兒很難對季節(jié)形成感性認知。此時,教師可以引導幼兒走出課堂、走出校園,從生活中感受季節(jié)美、捕捉季節(jié)特有的景色,就能給幼兒的心靈帶來長久的影響。以春天為例,教師可以開啟一次名為“尋春之影”的生活實踐活動,在確保安全的前提下,和幼兒進行集體春游。在活動過程中,教師充分調(diào)動幼兒的聽覺、視覺等多個感官,引導幼兒發(fā)現(xiàn)春天的美,讓幼兒在美的熏陶下形成一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。在真實的自然環(huán)境中,幼兒的身心是放松的。此時,教師引導幼兒:“孩子們,你們知道現(xiàn)在是哪個季節(jié)嗎?你是如何判斷的?請問你看到了什么樣的春天?聽到了什么樣的春天?感受到了什么樣的春天?”在活動結(jié)束以后,鼓勵幼兒用畫圖或者寫作的方式記錄自己心中的春天。
“生活即教育”強調(diào)的是生活與教育的關(guān)系。特別是針對幼兒而言,他們的思維能力仍然處于發(fā)展中,常常通過生活觀察形成知識經(jīng)驗。因此,在引導其學習任何知識時,如果能夠從生活的角度入手,就能提高教育效率。
幼兒教育是人的一生的教育起點,因此,其重要性無須質(zhì)疑。當今教師應繼續(xù)秉承陶行知先生的思想理念,對幼兒進行科學化引導與管理,豐富幼兒的學習活動,擴展幼兒視野,進而提高幼兒教育質(zhì)量。
(作者單位:江蘇省南通市如東縣豐利鎮(zhèn)凌河幼兒園)