【摘要】中國56個(gè)民族均有自己的民間舞蹈，各民族舞蹈都有獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)。簡而言之，藏族舞蹈大多節(jié)奏柔緩、舞姿曼妙，當(dāng)然也不乏流暢的節(jié)奏和舒展的舞姿。蒙古族的舞蹈具有粗獷、豪放的特色，維吾爾族舞蹈呈現(xiàn)出活潑、熱情、開朗、奔放的民族情懷。隨著舞蹈文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，舞蹈創(chuàng)作與編導(dǎo)更加注重提升表演效果，使觀眾在欣賞舞蹈的過程中能深度感知舞蹈作品情感，提高審美素養(yǎng)和欣賞水平。本文簡單論述了舞蹈編導(dǎo)、表演與欣賞之對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，希望能為舞蹈創(chuàng)新與發(fā)展工作提供參考與借鑒。

【關(guān)鍵詞】舞蹈；編導(dǎo)；表演；欣賞；對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

【中圖分類號(hào)】J631.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

舞蹈與民族社會(huì)生活和傳統(tǒng)文化密切相關(guān)，大多數(shù)舞蹈作品中體現(xiàn)了日常勞動(dòng)、風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀社交、婚慶嫁娶等民族風(fēng)情與文化，極具社會(huì)意義，且具有多元化的特征。同時(shí)，這也是身體符號(hào)藝術(shù)形態(tài)的一種，在舞蹈行為與蘊(yùn)藏的情緒狀態(tài)中可以充分體現(xiàn)其本身的功能。立足于舞蹈情緒所表達(dá)的心理角度上，舞蹈的形成與心理元素、維度、取向與結(jié)構(gòu)等情緒表達(dá)關(guān)系密切。本文將簡單介紹中國舞蹈的特征，系統(tǒng)分析舞蹈編導(dǎo)和舞蹈表演的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，并舉例淺談舞蹈表演和舞蹈欣賞的關(guān)系。

一、中國舞蹈的特征

從整體結(jié)構(gòu)來看，中華民族傳統(tǒng)舞蹈在表演過程中有一套獨(dú)特的規(guī)律與法則，風(fēng)格極為鮮明，非常注重手勢(shì)、眼神、身姿、腳步和動(dòng)作尺度的有機(jī)結(jié)合，在揮手、凝視、抬腳等每一步動(dòng)作中均要保持與整個(gè)身體的協(xié)調(diào)性，避免因動(dòng)作太大而影響審美效果。與此同時(shí)，民族民間舞蹈在表演中會(huì)遵守“曲和圓”理念，從舞蹈運(yùn)動(dòng)到停止表演的整個(gè)過程均會(huì)保持欲進(jìn)先退、欲起先伏、欲伸先屈、欲直先迂和欲高先低等規(guī)則，例如在指向左邊之前會(huì)先略微動(dòng)一下右臂或者右手，然后，再用左手轉(zhuǎn)變左邊，進(jìn)而構(gòu)成“無曲折不美”的效果；其次，在民族舞蹈表演中，必須保持動(dòng)作線條的渾圓性與完整性，切忌帶有棱角。例如在表演“云手”時(shí)，要通過渾圓完整的動(dòng)作來表演天空流動(dòng)、變幻的云彩，達(dá)到輕盈美觀的效果。

二、舞蹈編導(dǎo)和舞蹈表演的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

舞蹈編導(dǎo)是舞蹈作品的創(chuàng)作過程，其主旨是通過創(chuàng)作和排練舞蹈作品來提高舞蹈表演效果，將舞蹈作品內(nèi)涵與情感傳遞給觀眾。在舞蹈編導(dǎo)過程中，必須精選道具、服飾、配樂、舞臺(tái)燈光與布景，對(duì)舞蹈故事情節(jié)、每一個(gè)動(dòng)作、旋律、節(jié)拍進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，這樣方能有效提高舞蹈表演藝術(shù)效果。中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院所編創(chuàng)的藏族舞蹈《辭母》，主要講述了一對(duì)母女的故事。女兒小時(shí)候和單身母親相依為命，長大成年后不得不離家和母親分別。舞蹈初期，編導(dǎo)和舞蹈演員為了更好地表現(xiàn)出母女共同生活中的喜悅與幸福，選用了藏族“卓”這一特殊動(dòng)律元素，在母女二人的旋轉(zhuǎn)跳躍式舞蹈中時(shí)光飛逝，動(dòng)作結(jié)束后，母親已老，女兒長大成人要離開家鄉(xiāng)，她們面部的喜悅表情逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榘?，母親通過將手伸向女兒這一動(dòng)作集中表達(dá)出了內(nèi)心的不舍，女兒愉快的心情也逐漸轉(zhuǎn)換為悲傷，通過雙膝跪地這一動(dòng)作將舞蹈作品的情感推向了高潮，充分表達(dá)出了依依不舍之情和對(duì)母親多年以來養(yǎng)育之恩的感念。離別之際，母女二人不斷揮手告別，欲進(jìn)先退、欲直先迂的表演效果極為良好，這種情緒維度上的轉(zhuǎn)換進(jìn)一步豐富了舞蹈故事內(nèi)容，使人物形象更加真實(shí)、飽滿，同時(shí)也使舞蹈動(dòng)作更加連貫。

其次，科學(xué)把握舞蹈編導(dǎo)和舞蹈表演的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，必須深入舞蹈作品情感，用肢體語言表達(dá)舞蹈情緒。舞蹈表演行為的主要表現(xiàn)方式為人體動(dòng)作，通過肢體可充分表達(dá)人的情感。所謂“情緒表達(dá)”，就是個(gè)人情感可通過外在表情、肢體動(dòng)作表達(dá)出來，情緒主體可積極地向外界傳達(dá)自身對(duì)于這件事件的積極看法，主要是借助外在表情、肢體動(dòng)作變化實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)人情感的表達(dá)，就情緒主體本身向外界傳達(dá)對(duì)該事件的看法，而且舞蹈演員的心理現(xiàn)象與舞蹈表演行為反應(yīng)有直接關(guān)系。需要注意的是，情緒不同必然會(huì)對(duì)不同舞蹈產(chǎn)生的制約作用有所差異，而且不同舞蹈動(dòng)作也能夠體現(xiàn)出不同的情緒、心理狀態(tài)與特征。此外，舞蹈表演行為是一種帶有情緒的體驗(yàn)，存在內(nèi)在主觀體驗(yàn)到的情緒表達(dá)規(guī)律?！扒榫w誘發(fā)”與“情緒表達(dá)”共同組成了舞蹈表演行為和舞蹈作品情緒的內(nèi)在聯(lián)系，從辯證視角來講，情緒體驗(yàn)是心理前提，情緒表達(dá)是心理結(jié)果。而情緒誘因主要有兩種：通常，內(nèi)部誘因是以人的主觀情緒為主，外部誘因則是以外在表情和生理喚醒為主；再次，對(duì)于舞蹈演員來講，主觀體驗(yàn)則是指他們?cè)诓煌璧缸髌非榫w影響下的自我感知以及所產(chǎn)生的快樂或者悲傷情緒，而且，每一種特定情感均會(huì)和相應(yīng)的主觀體驗(yàn)保持相對(duì)應(yīng)關(guān)系，進(jìn)而帶給人與眾不同的感受。通過識(shí)別情緒狀態(tài)來更好地判斷外在表現(xiàn)，即面部的姿態(tài)，組成情緒的另一重要部分——情緒環(huán)境，其存在很多生理反應(yīng)指標(biāo)，因而，從這個(gè)角度上分析，則需要通過舞蹈表演行為對(duì)其情緒體驗(yàn)進(jìn)行檢驗(yàn)。不可忽視的是，這一心理現(xiàn)象通常是由多個(gè)環(huán)節(jié)組合而成，即情緒主觀體驗(yàn)和舞蹈表演行為、外在表情和舞蹈表演行為、生理喚醒和舞蹈表演行為。石家莊市藝術(shù)學(xué)校所編導(dǎo)的舞蹈作品《藏羚羊》，講述了一只成功躲避追殺的藏羚羊的故事。危險(xiǎn)過后，這只藏羚羊放松警惕在叢林中愉快地玩耍，滿心歡喜地享受大自然時(shí)突然被擊中致死。舞蹈在剛開始時(shí)，編導(dǎo)所配置的音樂聲比較急促，扮演藏羚羊的舞蹈演員慌忙跑出來，通過大幅度的“跳躍”動(dòng)作將內(nèi)心的慌亂與恐懼表現(xiàn)得淋漓盡致，在驚恐下不由加快腳底頻率，最后不小心摔倒在地，出于內(nèi)心的害怕，藏羚羊一直在嘴前“握拳”，身體不由得“收緊”，這種看似十分自然的生理反應(yīng)可以將其恐懼不安的心理狀態(tài)準(zhǔn)確無疑地表達(dá)出來，而這里的恐懼就是一直情緒上的主觀體驗(yàn)，可通過各種舞蹈表演行為充分展現(xiàn)出來。

三、舞蹈表演和舞蹈欣賞的關(guān)系

舞蹈表演的成功與否不僅和編導(dǎo)的創(chuàng)作排練素養(yǎng)以及演員的表演能力密切相關(guān)，而且頗受觀眾欣賞水平的影響。如果觀眾具備較高的審美素養(yǎng)和舞蹈常識(shí)，就能更為客觀地認(rèn)知舞蹈作品表演藝術(shù)效果，深度理解舞蹈文化內(nèi)涵。例如在欣賞芭蕾舞的過程中，如果觀眾對(duì)芭蕾舞藝術(shù)文化有較為全面的理解，就能深入感受舞蹈作品的審美內(nèi)涵與藝術(shù)風(fēng)格。芭蕾舞源自意大利，因?yàn)樽慵馕璨叫腥缌魉?，騰空時(shí)舞姿輕盈優(yōu)美，彈跳旋轉(zhuǎn)又迅疾如風(fēng)，所以又被稱作“足尖舞”和“跳躍和旋轉(zhuǎn)的藝術(shù)”。芭蕾舞劇是以舞蹈、音樂、戲劇構(gòu)思三者結(jié)合的一種舞蹈形式，必須由芭蕾舞專業(yè)演員來表演，而非民族舞、交誼舞、古典舞等非專業(yè)舞蹈演員，因此，編導(dǎo)在創(chuàng)作和排練芭蕾舞的過程中必須精心挑選演員，讓不同專業(yè)的演員能充分發(fā)揮個(gè)人藝術(shù)才能，最終才能為廣大觀眾提供高質(zhì)量舞蹈表演作品。芭蕾舞是以舞蹈為主的表演手段，該舞劇非常注重音樂的體現(xiàn)，因此被稱為“音樂戲劇”，著名古典芭蕾舞劇有《天鵝湖》《睡美人》《天鵝之死》等。在21世紀(jì)，舞蹈作品經(jīng)過創(chuàng)新與發(fā)展，一種無情節(jié)芭蕾誕生了，主要是用舞蹈來體現(xiàn)作品的構(gòu)思，讓觀眾欣賞如詩般的意境，感知作品內(nèi)心情感，享受芭蕾藝術(shù)美。不可忽視的是，不少觀眾在欣賞舞蹈表演之前并不具備專業(yè)欣賞能力，對(duì)此，編導(dǎo)可以在正式表演之前，用圖文并茂的舞臺(tái)布景和配樂解說對(duì)舞蹈作品進(jìn)行簡單的介紹，使觀眾更進(jìn)一步了解該作品的文化內(nèi)涵，從而正確欣賞舞蹈作品。某編導(dǎo)就在表演芭蕾獨(dú)舞《天鵝之死》前對(duì)該作品進(jìn)行了聲情并茂的解說，同時(shí)，將解說文字傳輸?shù)轿枧_(tái)布景中，告知觀眾：《天鵝之死》是由俄國舞蹈編導(dǎo)米哈伊·福金創(chuàng)作，在寧靜皎潔的月色下，一只白天鵝憂傷地抖動(dòng)著翅膀，立起足尖緩緩出場(chǎng)，在湖面上徘徊，大提琴演奏出抑郁的旋律。白天鵝身負(fù)重傷，將與世長辭，但她渴望重新振翅飛向天際。她輕輕地抖動(dòng)翅膀艱難地立起足尖，一次又一次嘗試著飛離湖面。生命在呼喚著她奮力與死神拼搏，她終于奇跡般地展翅旋轉(zhuǎn)飛翔起來了，生命的光輝重新閃現(xiàn)。但由于精疲力竭，白天鵝緩緩屈身倒地，漸漸合上雙翅，一陣陣戰(zhàn)栗似閃電掃過她全身。最后，白天鵝在戰(zhàn)抖中竭盡全力抬起一只翅膀，遙遙指向天際，表現(xiàn)出她對(duì)生的渴望，隨后慢慢地閉上眼睛默默離世。觀眾對(duì)舞蹈作品的故事情節(jié)有了初步了解，就能夠進(jìn)一步理解舞蹈情感內(nèi)涵，欣賞白天鵝與命運(yùn)進(jìn)行搏斗的頑強(qiáng)精神，理解她對(duì)生的渴望。此外，處理好舞蹈表演和舞蹈欣賞的關(guān)系，需要對(duì)傳統(tǒng)舞蹈作品進(jìn)行創(chuàng)新，適當(dāng)融合現(xiàn)代舞蹈文化元素，才能使舞蹈藝術(shù)作品貼近生活，深入觀眾內(nèi)心。

四、結(jié)束語

綜上所述，全面實(shí)現(xiàn)中國舞蹈與現(xiàn)代舞元素的完美融合，推動(dòng)舞蹈文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展，需要科學(xué)把握舞蹈編導(dǎo)、表演與欣賞的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，在舞蹈作品創(chuàng)作與表演中融入現(xiàn)代元素，構(gòu)建獨(dú)特的藝術(shù)流派，繼承傳統(tǒng)舞蹈文化精髓，才能充分體現(xiàn)舞蹈作品內(nèi)在情感的時(shí)代性。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：周鵬（1985-），北京人，本科，舞蹈編導(dǎo)，研究方向：舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作。