【摘要】隨著社會的不斷發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的異軍突起，大數(shù)據(jù)時代已然到來，并且逐漸成為人們生活中必不可少的重要工具。在群眾文化領(lǐng)域，信息化和數(shù)字化越來越發(fā)揮著重要的作用。尤其是數(shù)字文化館的建設(shè)和投入使用，更是群眾文化活動的新陣地。本文基于數(shù)字文化館的產(chǎn)生背景、基本組成和主要特點，對數(shù)字文化館所帶來的群眾文化創(chuàng)新展開論述，以供參考。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字文化館；群眾文化創(chuàng)新；互聯(lián)網(wǎng)；資源共享

【中圖分類號】G242 【文獻標(biāo)識碼】A

引言

所謂數(shù)字文化館，指的就是以互聯(lián)網(wǎng)作為依托所建設(shè)的線上文化活動中心，其建設(shè)主體一般是文化館，建設(shè)載體一般是網(wǎng)站。由于物質(zhì)水平的提升，群眾對于精神文化的需求也越來越大，普通的文化活動很難真正做到百分百滿足群眾的文化需求。而建設(shè)數(shù)字文化館則能夠挖掘文化館的文化信息資源優(yōu)勢，突破時空限制，在不同的時間、面向不同地域的用戶，提供文化信息服務(wù)。

一、互聯(lián)網(wǎng)時代的群眾文化新陣地——“數(shù)字文化館”

在互聯(lián)網(wǎng)時代，群眾文化的形式和內(nèi)容都有了很大的更新，尤其是數(shù)字文化館的出現(xiàn)及應(yīng)用大大豐富了群眾文化的層次，使群眾文化得到了進一步的優(yōu)化與創(chuàng)新。下面筆者將從數(shù)字文化館的產(chǎn)生背景與基本組成兩個方面來展開論述。

（一）“數(shù)字文化館”的產(chǎn)生背景

在互聯(lián)網(wǎng)時代，移動互聯(lián)網(wǎng)的普及使數(shù)字化、信息化成為了當(dāng)下的重要趨勢，大大改變了人們的生產(chǎn)、生活方式。群眾文化能夠保障人民群眾的基本文化權(quán)益，但是要想最大限度滿足群眾的文化需求，還需要搭乘移動互聯(lián)網(wǎng)的班車。2015年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》，提出要充分利用數(shù)字化互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，讓老百姓可以隨時隨地享受公共文化服務(wù)，提升公共文化服務(wù)的效能。根據(jù)“兩辦”意見，文化部加快推進數(shù)字文化館建設(shè)，提升文化館全民藝術(shù)普及職能。到2020年，數(shù)字文化館的發(fā)展已然如火如荼。

（二）“數(shù)字文化館”的基本組成

縱觀當(dāng)前的數(shù)字文化館，包括了很多部分，其基本組成部分主要包括網(wǎng)絡(luò)云平臺、數(shù)字資源庫、線下互動體驗空間。下面我們分別對這三個組成部分進行簡要的介紹。

1.網(wǎng)絡(luò)云平臺

在數(shù)字文化館中，最重要的組成部分之一就是網(wǎng)絡(luò)云平臺。網(wǎng)絡(luò)云平臺能夠極大地滿足群眾隨時隨地的文化需求，通過在線平臺進行群眾文化活動的預(yù)約、場館的預(yù)定、賽事活動的宣傳、志愿者服務(wù)、藝術(shù)培訓(xùn)等。

2.數(shù)字資源庫

數(shù)字文化館具有非常多的數(shù)字資源，比如，有當(dāng)?shù)氐囊恍┑赜蛭幕慕榻B，歷史、人文、科學(xué)、藝術(shù)等方面的特色文化資源，并且分門別類，一些數(shù)字資源還能夠形成培訓(xùn)體系，形成數(shù)字資源的共享。此外，很多數(shù)字文化館與其他文化類網(wǎng)站進行了鏈接，如此就非常方便群眾通過鏈接來了解更多的內(nèi)容，掌握更多的數(shù)字資源。

3.線下互動體驗空間

數(shù)字文化館不僅僅只有線上網(wǎng)站所呈現(xiàn)的內(nèi)容，還可以開辟線下互動體驗空間，在文化館引入數(shù)字化的裝備和系統(tǒng)，為群眾創(chuàng)設(shè)可以體驗的空間，使文化館增添一些科技元素。比如安徽的馬鞍山數(shù)字文化館就分為線上服務(wù)平臺和線下體驗館兩大部分，其中線下體驗館分為11大區(qū)域，是一個運用了虛擬場景、全息投影、裸眼3D等現(xiàn)代技術(shù)的大型實體互動體驗空間，使群眾真正體驗到了高質(zhì)量、高水平的文化服務(wù)。

二、“數(shù)字文化館”的主要特點

數(shù)字文化館具有以下特點：第一，能夠快速、及時地對外進行文化的宣傳與文化活動的報道，能夠使地域文化、民族文化得到更廣泛、更全面的宣傳；第二，能夠廣泛地開拓文化服務(wù)的形式和內(nèi)容，比如，可以舉辦美術(shù)、書法、攝影等網(wǎng)絡(luò)展覽，也可以利用在線平臺進行文化輔導(dǎo)；第三，能夠使上級領(lǐng)導(dǎo)更為快速、便捷、全面地了解地方文化動態(tài)，便于群眾文化工作的順利開展和推動落實。

三、基于“數(shù)字文化館”的群眾文化創(chuàng)新

現(xiàn)階段，很多文化館都建設(shè)了“數(shù)字文化館”，利用數(shù)字文化館極大地創(chuàng)新了群眾文化的形式與內(nèi)容，取得了良好的成績。那么具體而言，如何恰當(dāng)、有效地利用數(shù)字文化館進行群眾文化的創(chuàng)新與優(yōu)化呢？筆者將從四個層面，隨機列舉幾個案例來進行論述。

（一）“數(shù)字文化館”與線下設(shè)備連接，共享資源

雖然很多文化館都建設(shè)了數(shù)字文化館，但是也有一部分文化館線上與線下的平臺是獨立運行的，而且線上平臺更新慢，資源單一，這就會使線下平臺的資源造成浪費，反之亦然。因此，基于數(shù)字文化館來進行群眾文化的創(chuàng)新，必須要實現(xiàn)數(shù)字文化館與線下設(shè)備的鏈接。比如，北京數(shù)字文化館有一個欄目是《現(xiàn)場直播》，這一欄目與線下相連接，將北京市一些線下的文化活動進行在線直播（如2019首都市民系列文化活動——第十一屆北京快板邀請賽暨2019京津冀魯快板邀請賽、非遺群眾文化活動——朝陽區(qū)日壇祭日典儀表演等），這樣一來，不僅僅是參與活動的北京市群眾能夠接觸豐富多彩的文藝活動，沒有參與活動的群眾也能夠通過現(xiàn)場直播和直播回看來分享文化項目。當(dāng)然，需要注意的是，數(shù)字文化館是開放性的，它的成功建設(shè)必定需要完善的技術(shù)支持及規(guī)范的服務(wù)作為支撐，在版權(quán)方面也應(yīng)加強保護意識。

（二）線下設(shè)置數(shù)字文化體驗區(qū)，進行虛擬展示

前面我們也提到了線下設(shè)置數(shù)字文化體驗區(qū)的一些內(nèi)容。為了更好地為群眾進行文化服務(wù)，應(yīng)該利用數(shù)字文化館的科技性、體驗性、互動性來豐富線下文化館的文化體驗。比如，利用科技手段，對文化館進行數(shù)字化升級，讓視覺、聽覺、味覺、觸覺等廣泛參與，人與文化雙向互動，發(fā)揮人的積極性、主動性、創(chuàng)造性，利用書畫虛擬互動體驗、VR體驗、3D＼5D體驗、全息影像、人機交互體驗、虛擬騎行體驗等數(shù)字化的文化體驗來營造良好的文化藝術(shù)氛圍，使群眾得到更好的體驗。需要注意的是，打造線下文化體驗區(qū)，進行虛擬展示是數(shù)字文化館的延伸，但是我們切勿將其做成單純的面子工程的“展示館”，而是要切實開放、讓群眾體驗，使群眾真真切切地接觸到、感受到。當(dāng)然，也不能將其打造成技術(shù)堆砌的“科技館”和以游戲為主的“游戲廳”，而是要圍繞文化藝術(shù)的主題，增添更多的文化性、藝術(shù)性，使文化館真正成為群眾文化的陣地。

（三）突破時空限制，打造二十四小時文化陣地

傳統(tǒng)的文化館開放時間是有嚴(yán)格限制的，一般來說是白天開放，很少在晚上開放服務(wù)。但是數(shù)字文化館則突破了這一局限性，群眾不必走出家門到文化館，便可享受到文化服務(wù)和信息服務(wù)。為此，基于數(shù)字文化館的群眾文化創(chuàng)新，就要牢牢把握好這一點，充分發(fā)揮24小時文化陣地的作用，為群眾提供更周到、更細致的服務(wù)。比如，北京數(shù)字文化館具有文化動態(tài)、文化云、在線學(xué)習(xí)空間、網(wǎng)上展廳、特色資源、現(xiàn)場直播、志愿之家、配送服務(wù)等可操作性選項，具有非常豐富的功能。通過這些欄目，群眾可以了解文化資訊和文化活動、了解北京的各個文化場館，進行在線學(xué)習(xí)、觀看或觀賞文藝作品、觀看現(xiàn)場直播、聆聽藝術(shù)課程，而且還能夠在線預(yù)約文化活動，并且可以通過北京數(shù)字文化館鏈接到其他的文化平臺，通過開放化、矩陣式的數(shù)字合作服務(wù)平臺，實現(xiàn)公共文化服務(wù)24小時不打烊。

（四）建立群眾對數(shù)字文化服務(wù)需求的反饋機制

所謂群眾文化活動，主體和重心自然是群眾，因此群眾的文化需求也是至關(guān)重要的。傳統(tǒng)的文化館所提供的文化服務(wù)多數(shù)是自上而下的，是文化館直接為群眾提供文化服務(wù)，群眾參與文化活動，而這對于群眾文化服務(wù)水平的提升缺乏足夠的作用。基于數(shù)字文化館的群眾文化創(chuàng)新，應(yīng)該建立群眾對數(shù)字文化服務(wù)需求的反饋機制，利用數(shù)字文化館的網(wǎng)上平臺進行投票、意見反饋等，并且根據(jù)信息需求研究解決辦法，及時滿足群眾需求。此外，也可以向群眾發(fā)放需求反饋卡，根據(jù)群眾的需求反饋提供相應(yīng)的文化活動。這樣的群眾文化活動是自下而上的，更貼近群眾的生活，也更符合群眾的需求。比如，通過數(shù)字文化館上群眾的反饋意見，文化館可以有針對性地開展活動，滿足群眾的需求，為群眾創(chuàng)建更廣闊的活動空間，使群眾享受到更加周到的文化服務(wù)。

四、結(jié)語

以上，筆者就互聯(lián)網(wǎng)時代的群眾文化新陣地——“數(shù)字文化館”的產(chǎn)生背景、基本組成和主要特點進行了論述，并基于“數(shù)字文化館”對群眾文化創(chuàng)新進行了探討。數(shù)字文化館的建設(shè)可以說是互聯(lián)網(wǎng)背景下的群眾文化建設(shè)必不可少的重要組成部分，也是公共文化服務(wù)現(xiàn)代化的必然要求。作為文化館，應(yīng)該積極把握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和數(shù)字化資源管理與應(yīng)用，通過豐富的數(shù)字文化館活動吸引人民群眾，滿足人民群眾的精神文化需求，推動數(shù)字網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的發(fā)展。

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作者簡介：郝玉（1984-），漢族，本科，山東省臨沂市，館員，從事群眾文化工作、音樂及鍵盤課教學(xué)工作。