【摘要】縱觀古今，博覽中外，音樂(lè)一直在人類教育中扮演著重要的角。眾所周知，古代中國(guó)是世界上的四大文明古國(guó)之一，而音樂(lè)就是古代中國(guó)文化發(fā)展的見(jiàn)證者。中華上下五千年，而中國(guó)音樂(lè)起源于更早的新石器時(shí)期，在人類還沒(méi)有產(chǎn)生語(yǔ)言的遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先就已經(jīng)知道利用聲音的高低、強(qiáng)弱等來(lái)表達(dá)自己的意思和感情了。隨著人類社會(huì)的進(jìn)步，音樂(lè)就像是從一個(gè)水滴匯成了洪流涌動(dòng)在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，音樂(lè)成為了人們生活中必不可少的一部分，人們對(duì)音樂(lè)教育也越來(lái)越重視。從中國(guó)古代的“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”六藝中的“樂(lè)”到現(xiàn)在的“德智體美勞”全面發(fā)展教育中的“美育”，都時(shí)時(shí)刻刻表現(xiàn)出音樂(lè)教育對(duì)人發(fā)展的重要性。本文以音樂(lè)教育實(shí)踐中形成的價(jià)值取向?yàn)橹攸c(diǎn)，結(jié)合音樂(lè)教育具體實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，用科學(xué)的分析方法，用哲學(xué)方面的觀點(diǎn)來(lái)闡述音樂(lè)教育的意義、音樂(lè)教育實(shí)踐哲學(xué)的價(jià)值取向和審美思考，旨在促進(jìn)“美的教育”和素質(zhì)教育，更好地推動(dòng)人和社會(huì)的共同發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教育實(shí)踐哲學(xué)；價(jià)值取向；素質(zhì)教育；審美

【中圖分類號(hào)】J60-02 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

音樂(lè)是表達(dá)人們的思想感情與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)形式，集聲音、聽(tīng)覺(jué)、情感于一體，可以調(diào)節(jié)人的情緒、緩解憂郁，促進(jìn)恢復(fù)健康，以優(yōu)美的旋律升華人的情感和心靈、陶冶人的情操，培養(yǎng)人高尚的品格修養(yǎng)，樹(shù)立正確的審美觀。1999年，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，確定為我國(guó)教育改革和發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)方針，確定教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)性人才”，由此可見(jiàn)，隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，音樂(lè)教育也是必不可少的重要組成部分。

一、音樂(lè)教育的重要性

（一）樹(shù)立正確的審美觀

音樂(lè)教育有利于培養(yǎng)正確的審美觀念，開(kāi)闊音樂(lè)境界。隨著時(shí)代的發(fā)展音樂(lè)教育的形式越來(lái)越多樣化，音樂(lè)教育作為一種備受喜歡的教育方式，有利于學(xué)生開(kāi)闊視野，拓展新知，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和掌握音樂(lè)藝術(shù)方面的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，提高審美標(biāo)準(zhǔn)?？傊W(xué)音樂(lè)教學(xué)作為教育發(fā)展中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生德智體美的培養(yǎng)具有十分重要的作用，可以培養(yǎng)學(xué)生課外的興趣愛(ài)好和藝術(shù)素質(zhì)。由于每個(gè)人生活在不同環(huán)境中，文化水平和家庭背景也不一樣，其對(duì)音樂(lè)的鑒賞觀念也是不一樣的。音樂(lè)教育屬于“美育”，通過(guò)聲音這種容易打動(dòng)人的表現(xiàn)形式來(lái)感染學(xué)生，讓學(xué)生感受音樂(lè)的魅力，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀，發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的美、生活的美。

（二）有利于提高學(xué)生文化知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)造力

音樂(lè)教育的發(fā)展對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有積極作用。學(xué)生通過(guò)音樂(lè)教育多元化的教學(xué)方法，可以激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛質(zhì)和興趣愛(ài)好，學(xué)習(xí)有關(guān)音樂(lè)方面的科學(xué)文化知識(shí)，提高學(xué)生文化知識(shí)，提高文化素養(yǎng)。同時(shí)，音樂(lè)教育可以調(diào)節(jié)舒緩學(xué)生學(xué)習(xí)文化課的壓力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、提高創(chuàng)造力，在音樂(lè)教育實(shí)踐中，學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生同感、陷入思考，給學(xué)生想象的空間，利于鍛煉思考能力和發(fā)散性思維的形成。

（三）上升到“思想道德”教育

音樂(lè)教育實(shí)踐的教學(xué)觀中“育人為本”才是教學(xué)的最終目標(biāo)，教師將音樂(lè)與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、愛(ài)國(guó)主義教育、是非善惡倫理道德等相結(jié)合，形成正確的是非觀，鼓勵(lì)學(xué)生感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)文化自信，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，將音樂(lè)的教育目的升華到國(guó)家，發(fā)揮音樂(lè)的“德育”作用，引導(dǎo)學(xué)生形成愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)友善等良好的道德品質(zhì)，貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀。歌唱教學(xué)對(duì)于學(xué)生德育審美的提高發(fā)揮著重要作用，選擇內(nèi)容積極向上的音樂(lè)教育內(nèi)容有利于幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)積極良好的審美興趣，也可以給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的藝術(shù)體驗(yàn)環(huán)境。

音樂(lè)教育具有審美導(dǎo)向作用，可以幫助學(xué)生提高自己的精神境界和審美情趣，遠(yuǎn)離不良思想的侵蝕。良好的音樂(lè)教育可以幫助學(xué)生提高藝術(shù)素養(yǎng)，讓學(xué)生在藝術(shù)體驗(yàn)的過(guò)程中培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)，在相對(duì)應(yīng)的年齡階段學(xué)習(xí)相應(yīng)的音樂(lè)知識(shí)，從而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

（四）促進(jìn)身心健康發(fā)展

不同旋律、不同的節(jié)奏的音樂(lè)，有著調(diào)節(jié)人們的情緒、緩解壓力、引起大腦興奮、治療心理疾病、輔助身體痊愈等作用。如今，人們的心理壓力越來(lái)越大成為社會(huì)發(fā)展中不得不注重的問(wèn)題，焦慮、抑郁、恐懼等不良情緒也常常困擾著人們的正常生活。往往有很多人利用音樂(lè)來(lái)調(diào)節(jié)自己的狀態(tài)，在醫(yī)學(xué)方面，醫(yī)生也會(huì)使用音樂(lè)療法來(lái)調(diào)節(jié)病人的情緒，緩解疼痛，促進(jìn)身體恢復(fù)健康?？傊?，音樂(lè)在促進(jìn)身心健康發(fā)展方面有著“體育”的作用。

二、音樂(lè)教育實(shí)踐中價(jià)值取向的哲學(xué)詮釋

社會(huì)不斷進(jìn)步，音樂(lè)教育也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代變遷，只有在實(shí)踐中才能看出社會(huì)情境，并結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行音樂(lè)教育工作?！敖逃龑W(xué)是以實(shí)踐哲學(xué)為基礎(chǔ)的”，音樂(lè)教育離不開(kāi)實(shí)踐，音樂(lè)教育是實(shí)踐發(fā)展的產(chǎn)物，而音樂(lè)教育的價(jià)值也在實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)?？档虏捎脕喞锸慷嗟聦?duì)實(shí)踐的定義“實(shí)踐，就是以善為目的與導(dǎo)向的行為”。不同于其他教育，長(zhǎng)期在音樂(lè)的熏陶和影響之下，音樂(lè)教育可以潛移默化地影響人的價(jià)值取向，音樂(lè)教育實(shí)踐的價(jià)值取向有內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值，內(nèi)在價(jià)值就是審美價(jià)值，外在價(jià)值就是提高文化知識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)造力、培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、促進(jìn)身心健康發(fā)展等。音樂(lè)教育是以樹(shù)立正確的審美觀為核心，促進(jìn)學(xué)生健全的人格和健康的個(gè)性以及創(chuàng)造力，以培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)全面發(fā)展型人才為最終目標(biāo)。在注重音樂(lè)教育內(nèi)在價(jià)值的同時(shí)，也要重視音樂(lè)教育的外在價(jià)值，注重“育人”，并且音樂(lè)教育實(shí)踐哲學(xué)的教育觀為“育人為本”和“全面發(fā)展”，任何一個(gè)人都不能獨(dú)立于社會(huì)而存在，音樂(lè)教育實(shí)踐應(yīng)將“審美”和“育人”結(jié)合在一起，把人們?cè)谧非髠€(gè)性化的同時(shí)在某一方面實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一化，使內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值相融合形成最佳的價(jià)值取向。

眾所周知，教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)人才，培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的建設(shè)型人才，其教學(xué)策略、教學(xué)方法必定要跟隨中國(guó)教育大潮，多方位結(jié)合心理學(xué)、哲學(xué)等，針對(duì)階段性的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)策略優(yōu)化，探究多元化、科學(xué)化的教學(xué)實(shí)踐方法，從而提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)從“教人”到“育人”的目標(biāo)，促進(jìn)現(xiàn)代化文化建設(shè)，推動(dòng)素質(zhì)教育發(fā)展。音樂(lè)教育可以幫助學(xué)生加深對(duì)基礎(chǔ)音樂(lè)的了解，學(xué)習(xí)器樂(lè)技巧，通過(guò)肢體動(dòng)作和音樂(lè)節(jié)奏進(jìn)行學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)世界的魅力，提高動(dòng)手能力和合作意識(shí)，有利于學(xué)生形成手腦并用的能力和協(xié)同合作的能力。

三、音樂(lè)教育實(shí)踐中的審美思考

音樂(lè)作為中國(guó)人類歷史發(fā)展進(jìn)程的一個(gè)部分，她以獨(dú)特的方式承擔(dān)著教育中指導(dǎo)人生責(zé)任和人生意義的重要作用，在音樂(lè)中，人們可以體會(huì)到人生存在的價(jià)值和目的。“育人”作為音樂(lè)教育的目標(biāo)，育人的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，音樂(lè)教育的過(guò)程中就蘊(yùn)含著這種審美過(guò)程。音樂(lè)教育實(shí)踐可以幫助學(xué)生在長(zhǎng)期的音樂(lè)教育中形成審美情趣、構(gòu)建人的審美心理結(jié)構(gòu)。素質(zhì)教育的重要目標(biāo)就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，而音樂(lè)教育本身就注重美育的發(fā)展，可以說(shuō)音樂(lè)的魅力就在于審美作用。

音樂(lè)審美教育可以滿足人的精神價(jià)值需求，音樂(lè)形式的多樣化可以培養(yǎng)學(xué)生的審美價(jià)值取向，并通過(guò)審美實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)人的自我塑造。在一定程度上可以說(shuō)，審美價(jià)值取向是主體通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)化為對(duì)價(jià)值的選擇。音樂(lè)教育實(shí)踐哲學(xué)的審美思考即以“審美”為核心的思考。長(zhǎng)期在音樂(lè)教育的熏陶下，有利于為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的氛圍，有利于提升學(xué)生的感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。音樂(lè)教育潛在的目標(biāo)就是提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)、樹(shù)立正確的審美觀；通過(guò)審美的建立來(lái)進(jìn)一步培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、放松心情、促進(jìn)身心健康，達(dá)到“育人”的社會(huì)要求。音樂(lè)教育的本質(zhì)是審美教育，審美教育為實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育目標(biāo)服務(wù)，如果一味地追求培德、建智等方面，而忽視了審美的建立，音樂(lè)教育的所有價(jià)值都難以完美呈現(xiàn)。但若一味地追求審美教育，缺乏文化內(nèi)涵的培養(yǎng)，音樂(lè)教育也就難以升華。只有音樂(lè)教育中的“美育”與“德育”“智育”“體育”相結(jié)合，才能使音樂(lè)教育的價(jià)值實(shí)現(xiàn)最大化，既實(shí)現(xiàn)了“教人”又實(shí)現(xiàn)了“育人”，促進(jìn)兩者協(xié)調(diào)發(fā)展，同時(shí)結(jié)合音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中的具體情況進(jìn)行分析，探究并制訂科學(xué)化、多元化、審美化的教學(xué)方法，促進(jìn)音體美教育的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

在音樂(lè)教育工作中，要清楚地認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育中實(shí)踐的重要性，實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的前提。音樂(lè)教育實(shí)踐中的價(jià)值取向是教育理論中最為重要的領(lǐng)域，從哲學(xué)方面探討價(jià)值取向。音樂(lè)教育實(shí)踐有利于培養(yǎng)人的審美價(jià)值和價(jià)值取向，應(yīng)將“審美”和“育人”結(jié)合在一起，注重美育與德智體相結(jié)合。在實(shí)踐工作中善于觀察、反思，借鑒經(jīng)驗(yàn)，敢于創(chuàng)新，勇于探究，將最有效的音樂(lè)教育方法應(yīng)用到實(shí)踐工作上去。這樣，我國(guó)的音樂(lè)教育才能向前不斷發(fā)展，提高全面的藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的人才，從而促進(jìn)“美的教育”和素質(zhì)教育，更好地推動(dòng)人的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展，為現(xiàn)代化文化建設(shè)和精神文明建設(shè)奉獻(xiàn)力量，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]張爽.音樂(lè)教育實(shí)踐的哲學(xué)性思考與啟示——論《作為實(shí)踐的音樂(lè)與音樂(lè)教育》[J].高教探索，2020（1）：140.

[2]宋敏.對(duì)音樂(lè)教育哲學(xué)研究的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)（上）[J].中國(guó)音樂(lè)教育，2019（8）：36-39.

[3]莊安琪.后現(xiàn)代實(shí)踐哲學(xué)視野下的學(xué)校音樂(lè)教育的反思[J].北方音樂(lè)，2019，39（11）：185，193.

作者簡(jiǎn)介：張蕾（1978-），女，漢族，云南昆明，碩士，副教授，研究方向：鋼琴。