劉文

“一直減，直到崩壞為止。”極簡主義哲學(xué)看似簡單，但自Bauhaus以降，如何找到崩壞前的平衡點(diǎn)，卻成為無數(shù)設(shè)計(jì)師與藝術(shù)家的難題。舍棄裝飾、曲線早在20世紀(jì)前50年就已是陳腔濫調(diào)，60年代于美國興起的極簡藝術(shù)（Minimal Art）運(yùn)動，連概念都一并拋棄;而90年代的極簡時(shí)尚浪潮，則以黑白基本單品，減去搭配的煩惱;如今，對碰撞圖案的偏好、Balenciaga式的諷刺、具有反轉(zhuǎn)戲劇效果的設(shè)計(jì)……這些已經(jīng)令人厭倦，我們要回到最基礎(chǔ)的地方，并毅然決然地和這些嘩眾取寵的戲法分道揚(yáng)鑣。參差不齊、長長短短是青少年的style，扎染容易產(chǎn)生視覺不適，logo狂熱略顯蠢笨，我們要再一次引用極簡主義建筑大師 Mies van der Rohe 的名言：Less is more，少即是多?！且粭l永遠(yuǎn)適用于生活，也適用于心情的減負(fù)定律。

只留底色

Rado瑞士雷達(dá)表 True Square真系列真我腕表

TAG Heuer泰格豪雅 全新Carrera（卡萊拉系列）女士腕表

人類與生俱來就能看見斑斕繁復(fù)的彩色世界，因此只要出現(xiàn)純粹的黑白圖像，我們的眼睛總是被這種簡約而深刻的視覺效果所吸引。每種顏色都或多或少地帶有情緒，而黑白所表現(xiàn)的情緒最為深沉，既樸實(shí)又不失張力。排除了其它顏色的干擾，黑白的視覺效果讓觀者的注意力更為集中，從而提供了另一種觀看世界的角度，這樣也能更有利于觀察物體的造型、線條、構(gòu)圖以及光影的變化。

無印良品 1P

在包豪斯學(xué)校誕生的1919年之前，“設(shè)計(jì)”是為權(quán)貴階層服務(wù)的;所謂“設(shè)計(jì)”，不是為了使用，而是要用紛繁復(fù)雜的裝飾體現(xiàn)出使用者不一般的身份。包豪斯的創(chuàng)辦者們一開始就提出了“物品本質(zhì)”的說法：“一樣?xùn)|西必須完美地為其用途服務(wù)，設(shè)計(jì)就是為了滿足功能?！甭鋵?shí)到腕表上，其功用為讀時(shí);極簡主義影響腕表面盤設(shè)計(jì)的最重要的關(guān)鍵之一在于時(shí)標(biāo)的字體。1921年到1923年間，赫伯特?拜耶（Herbert Bayer）在包豪斯學(xué)院求學(xué)，到了1925年便被學(xué)院創(chuàng)辦人邀請教授文字排版設(shè)計(jì)與印刷工作坊，他所提出的字體設(shè)計(jì)必須是削彌文化差異，并可在任何一種情況下不帶有任何寓意的容易辨識且流通的。如果我們用這樣概念去欣賞一些極簡腕表設(shè)計(jì)，就會發(fā)現(xiàn)其面盤數(shù)字時(shí)標(biāo)，幾乎都是一致的黑體，工整且不茍的線條，讓我們幾乎沒有其他的聯(lián)想與延伸，將數(shù)字真正落實(shí)到易讀與實(shí)際兩個(gè)層面，而羅馬數(shù)字時(shí)標(biāo)也是，精簡、粗細(xì)適中，沒有多余的修飾與裝飾。

03 OMEGA歐米茄 超霸系列“月之暗面”腕表墨黑款04 ZENITH真力時(shí) DEFY MIDNIGHT腕表05 Chopard蕭邦 L.U.C Flying T Twin Baguette06 ROGER DUBUIS羅杰杜彼 Excalibur Twofold腕表07 Glashütte Original格拉蘇蒂原創(chuàng) PanoMatic Luna 偏心月相女士腕表

時(shí)間無需雕琢 1P

08 Blancpain寶珀 Villeret系列超薄腕表09 Vacheron Constantin江詩丹頓 PATRIMONY傳承系列10 NOMOS Glashütte Tetra系列腕表之眾神火花11 Cartier卡地亞 全新Tank Asymétrique腕表12 Rolex勞力士 女裝日志型 - 蠔式鋼?Rolex13 Carl F. Bucherer寶齊萊 愛德瑪爾系列自動日歷腕表天藍(lán)色表盤

14 Jaeger-LeCoultre積家 REVERSO TRIBUTE DUOFACE翻轉(zhuǎn)系列雙面雙時(shí)區(qū)腕表15 Parmigiani帕瑪強(qiáng)尼 通達(dá)系列Tonda GT精鋼黑色盤面腕表16 HUBLOT宇舶表 經(jīng)典融合系列奧林斯基腕表（鈦金交錯(cuò)密鑲）17 Jaquet Droz雅克德羅 Art Deco珍珠母貝時(shí)分小針盤

極簡與極繁只有一線之差——恰如其分的設(shè)計(jì)超越既定事物并使之升華。只有以極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ㄅc態(tài)度，才能使一枚腕表，無論表殼、外部件，抑或面盤設(shè)計(jì)，都完美遵循美學(xué)平衡度與成品實(shí)用度。這也是包豪斯一個(gè)極為重要的精神：視覺是透過邏輯性的分析理論，反覆驗(yàn)證后構(gòu)成物件的美感，幾何的嚴(yán)謹(jǐn)都是為了最終達(dá)到作品的平衡與實(shí)用性。有人說，極簡就是包豪斯的風(fēng)格，我卻認(rèn)為極簡只是一種手段，最終包豪斯想要傳遞的風(fēng)格是將工藝品的美學(xué)與實(shí)用性，透過藝術(shù)化的設(shè)計(jì)語言表達(dá)并普及出來，設(shè)計(jì)不能脫離生活物件，也不會單獨(dú)存在。