又是一年畢業(yè)季，受新冠疫情影響，創(chuàng)歷史新高的874萬高校畢業(yè)生迎來最難畢業(yè)季，讓原本的“公考熱”更是熱上加熱。從政是一種選擇，對從政的理解則關(guān)系著能否走好從政第一步。

馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中寫道：神也給人指定了共同的目標——使人類和他自己趨于高尚。但是，神要人自己去尋找可以達到這個目標的手段;神讓人在社會上選擇一個最適合于他、最能使他和社會都得到提高的地位。從政是一種手段而不是目的，切不可用手段代替目的。如果把從政當作發(fā)財?shù)氖侄?，這是不歸路，不要既想當官又想發(fā)財。如果把從政當作升官的手段，這是死胡同，不要只想當官不想干事。甚至把從政當作實現(xiàn)個人理想的手段也是不正確的，這樣容易產(chǎn)生執(zhí)念，不要只有工作沒有生活。

從政應(yīng)該追求什么？《左傳》提到為人處世最高標準：“太上有立德，其次有立功，再次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。”即立德立功立言。這是古代士大夫?qū)ψ陨淼亩ㄎ?。對基層干部來說，應(yīng)深刻反思為什么從政。

成就一番事業(yè)。我們要成就的事業(yè)，不是個人的事業(yè)，而是大家的事業(yè);不是小我的事業(yè)，而是人民的事業(yè);不是小團體的事業(yè)，而是黨的事業(yè)。與集體相比，個人力量是微不足道的，要相信集體的力量;和人民的訴求相比，小我的成績是微不足道的，不要因自己的一點成績沾沾自喜;跟黨的事業(yè)相比，任何小團體的利益都是微不足道的，不要在個人利益、部門利益上過于糾結(jié)。選擇從政，組織上提供了崗位，給了我們一個干事創(chuàng)業(yè)的平臺，不同于企業(yè)和其他社會組織的平臺，這個平臺工作內(nèi)容不同，具有服務(wù)性和公益性，不能選擇我想干不想干;工作性質(zhì)不同，我們是為人民服務(wù)的，不能把利益放在第一位;工作價值不同，我們的工作更多體現(xiàn)的是社會價值，工作成績不能用金錢和數(shù)字來衡量。

實現(xiàn)思想的成長。思想從哪來？思想從實踐中來，只有親身經(jīng)歷，才能形成深刻的思想;思想從群眾中來，只有扎根群眾，思想才有厚度;思想從反思中來，通過思考，思想得以梳理和提煉。用思想爭取上級政策支持，對接各種社會資源，開展招商引資，爭取各方的支持。用思想贏得他人尊重，進而凝聚人心，和同事達成共識，獲得上級認可。面對基層的一些無奈、無助和無力，學會用思想包裹內(nèi)心的痛苦，向外界展現(xiàn)美好的一面，實現(xiàn)有思想的成長。

提升境界修為。種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。面對復(fù)雜繁瑣的基層工作，基層干部要有一顆“菩薩心”，用同理心體驗對方，用平常心對待一切人和事，保證自己內(nèi)心純凈，達到無我的境界。要有一張“婆婆嘴”，善于傳授經(jīng)驗、傳播理念、答疑解惑，做到思想引領(lǐng)、凝聚共識、匯聚力量。要有一副“橡皮肚”，學會承受委屈，學會面對誤解，學會面對“不公”，在實踐中練大肚量，錘煉強大的內(nèi)心。要有一雙“毛驢腿”，勤往下跑，了解民意，掌握實情;勤往上跑，對接政策，爭取支持;勤往外跑，尋求合作，嫁接資源，切忌坐在辦公室里指手畫腳、坐在會議室里發(fā)號施令。