陳瑩
【設(shè)計(jì)理念】
在平時(shí)的寫(xiě)作訓(xùn)練中,我任教班級(jí)的學(xué)生存在一個(gè)通?。哼x材單一,立意不夠高遠(yuǎn)。他們總是用同樣的題材來(lái)應(yīng)對(duì)不同的題目,逐漸失去了寫(xiě)作興趣,自然也得不到教師的青睞。為此,我試圖借助自己的生活經(jīng)驗(yàn),輔以學(xué)生作品,引導(dǎo)他們?cè)谟懻摫容^中,逐漸形成自己的思考。
這節(jié)課主要基于以下幾點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì):引導(dǎo)學(xué)生觀察自然,尋找素材,為自己所用;引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)、民俗,拓寬思路;引導(dǎo)學(xué)生將某一事件放到人生坐標(biāo)中去思考,探究其中的哲理和意味,培養(yǎng)高階思維。
【課堂實(shí)錄】
鏡頭一:對(duì)話自然,激發(fā)興趣
師:同學(xué)們,上一次作文課,老師布置了一個(gè)題目——“又是一年清明時(shí)”。今天,我們就來(lái)聊一聊,這個(gè)題目應(yīng)該怎么寫(xiě)。首先,我們看到了這樣一個(gè)關(guān)鍵詞——清明。那么,對(duì)于這個(gè)關(guān)鍵詞,你想到了什么呢?
生:清明節(jié)。
生:清明,是一個(gè)節(jié)氣。
生:清明,表明冬天過(guò)去,春天到了。
生:老師,我們還學(xué)過(guò)一句詩(shī)——“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”。
師:非常好。那么,我們就來(lái)看一看“清明”這個(gè)詞的由來(lái)。
(屏顯:清明,取義“天清地明”?!稓v書(shū)》有云,“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名”。)
師:通過(guò)這段文字,你們讀到了什么?
生:“氣清景明,萬(wàn)物皆顯”的意思是說(shuō),清明這段時(shí)間,萬(wàn)物復(fù)蘇,天空清潔而明凈。
生:我們寫(xiě)文章的時(shí)候,要抓住春天的特點(diǎn)。春天,大地蘇醒,草長(zhǎng)鶯飛,一切都展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)。
師:說(shuō)得不錯(cuò)。我們來(lái)看這名同學(xué)寫(xiě)的這樣一段文字。
(屏顯:又到一年清明時(shí)。山腳下,一切都換上了新裝。樹(shù)木抖落紅黃色的葉子,取而代之的是成片成片新綠的嫩芽,又細(xì),又密,好似一粒粒綠豆,可愛(ài),精細(xì)。風(fēng)在耳旁溫柔地吹著,裹挾著春天的氣息,溢滿了整個(gè)世界。)
師:大家說(shuō)一說(shuō),這一段寫(xiě)得如何?
生:我覺(jué)得,他寫(xiě)出了春的特點(diǎn)——春風(fēng)和煦,吹在臉上不覺(jué)得冷,很舒服,很溫暖,“吹面不寒楊柳風(fēng)”。
師:不錯(cuò)。他看到了清明時(shí)節(jié)春風(fēng)的特點(diǎn)。生:我覺(jué)得,這一段在寫(xiě)嫩芽的時(shí)候,不應(yīng)該用“成片成片”,不是很恰當(dāng)。生(反駁):“成片成片”是因?yàn)檫h(yuǎn)遠(yuǎn)望去,
淡淡的朦朧一片,而后面的“好似一粒粒綠豆”則應(yīng)是細(xì)看。當(dāng)然,如果能在“成片成片”之前加一個(gè)表示角度的詞,會(huì)更好。
師:這名同學(xué)非常細(xì)心。他觀察到清明時(shí)節(jié)遠(yuǎn)望和近看新綠的區(qū)別,十分難得。如果從節(jié)氣的角度看,“清明”意味著春天已經(jīng)到來(lái),因此,同學(xué)們可以仔細(xì)觀察生活,與身邊的一草一木“對(duì)話”,抓住清明時(shí)節(jié)景物的特點(diǎn),這樣就能實(shí)實(shí)在在地寫(xiě)出一個(gè)自己眼中的“清明”。這是我們思考的第一個(gè)方面。(板書(shū):對(duì)話自然,寫(xiě)出天清地明。)
鏡頭二:對(duì)話習(xí)俗,由景及人
師:同學(xué)們?cè)傧胍幌?,除了?xiě)清明時(shí)節(jié)的景色,我們還能寫(xiě)些什么呢?清明時(shí)節(jié),我們又有哪些習(xí)俗呢?
生:踏青。
生:插柳。
師:對(duì)的。我們國(guó)家地大物博,各個(gè)地方都有不同的風(fēng)俗。同學(xué)們從小生活在家鄉(xiāng),跟著自己的祖輩、父輩長(zhǎng)大,是不是會(huì)有一些不一樣的記憶呢?
生:我小時(shí)候,爺爺經(jīng)常在清明節(jié)帶我去放風(fēng)箏。
師:能不能把你寫(xiě)的放風(fēng)箏的文段讀給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)呢?
生:每到清明前后,西北風(fēng)就漸漸轉(zhuǎn)成了東南風(fēng),和煦,溫暖。爺爺總會(huì)帶上我,找一塊空地放風(fēng)箏。風(fēng)箏不大。起初,爺爺任由我牽著風(fēng)箏東南西北地跑。跑了一陣,我氣喘吁吁地停了下來(lái)。爺爺便接過(guò)風(fēng)箏,手肘一抖,三牽?jī)衫?,在一松一緊中,風(fēng)箏便沖向了天空。爺爺?shù)娘L(fēng)箏總是放得又高又遠(yuǎn),風(fēng)越大,風(fēng)箏飛得越穩(wěn)。爺爺嘴里便嘀咕起來(lái):“放晦氣,放晦氣......”
師:非常好。同學(xué)們,你們來(lái)評(píng)價(jià)一下這段文字呢?
生:這段文字寫(xiě)爺爺放風(fēng)箏?!敖印薄岸丁薄盃俊薄袄?,說(shuō)明爺爺是一個(gè)放風(fēng)箏高手。生:放風(fēng)箏是為了祛除晦氣。爺爺是在幫孫子祛除晦氣。
生:我從這段文字里聽(tīng)出了祖孫倆的幸福生活。爺爺陪他放風(fēng)箏,為他祈福,都表明爺爺對(duì)他的愛(ài)。
師:真好啊,我們眼前浮現(xiàn)出祖孫倆一起放風(fēng)箏的畫(huà)面。其實(shí),在我們的記憶長(zhǎng)河中,往往會(huì)有某些人或某些事因?yàn)槟硞€(gè)時(shí)間點(diǎn),一下子涌現(xiàn)在你眼前,而這恰恰也是我們寫(xiě)作的良好素材。“又是一年清明時(shí)”,到了這個(gè)時(shí)候,這名同學(xué)就會(huì)想起爺爺?shù)姆N種,回憶過(guò)往點(diǎn)滴,情感自然噴薄而出。老師也來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的經(jīng)歷。在我小的時(shí)候,其實(shí)還挺盼望過(guò)清明節(jié)的,因?yàn)槲遗瓮缘揭环N帶有時(shí)令特點(diǎn)的食物。你們猜猜是什么呢?
生:青團(tuán)。
師:對(duì),青團(tuán)。魚(yú)塘邊的麥草在這個(gè)時(shí)候已經(jīng)長(zhǎng)高了,但還是嫩綠嫩綠的,我奶奶就會(huì)把它割下來(lái),用擦板擦出青汁,過(guò)濾干凈,和入米粉,包入豆沙餡,就做成了青團(tuán)。又是一年清明時(shí),我總是會(huì)想起,青團(tuán)蒸好后,打開(kāi)蒸籠,那股撲鼻而來(lái)的清香。同學(xué)們,如果你們能夠借助清明節(jié)的某些習(xí)俗來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)身邊曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事,憶一憶那段溫暖時(shí)光,文章就不只是寫(xiě)景這么簡(jiǎn)單了,就有了溫度。(板書(shū):對(duì)話習(xí)俗,找到載體。)
鏡頭三:對(duì)話自我,表現(xiàn)真情
師:這清明的青團(tuán),讓老師久難忘懷。那么,你們知道為什么要吃青團(tuán)嗎?
生:老師,我知道。因?yàn)榍迕鞴?jié)又叫寒食節(jié),而寒食節(jié)期間是不能舉火做飯的,所以青團(tuán)是那個(gè)時(shí)候吃的。
師:你基本上說(shuō)對(duì)了,但對(duì)于清明節(jié)和寒食節(jié),有一點(diǎn)點(diǎn)混淆。我們來(lái)看下面的文字。
(屏顯:寒食節(jié)在清明前一二日。據(jù)說(shuō)春秋時(shí)期,晉國(guó)公子重耳在流亡期間,介子推曾“割股奉君”。重耳當(dāng)上國(guó)君后,介子推不求利祿,與母親歸隱深山。重耳為了逼迫介子推出山,下令放火燒山,但介子推堅(jiān)決不出山,最終和母親被火燒死。重耳感念忠臣之志,下令在介子推死難之日禁火寒食,以寄托哀思。)
師:雖然寒食節(jié)的真正起源并非來(lái)自介子推,但將紀(jì)念介子推作為寒食節(jié)起源的說(shuō)法卻更為流行,甚至后來(lái),寒食節(jié)也逐漸被清明節(jié)所取代。所以清明節(jié)是憂愁的,傷感的。那么,在這個(gè)特殊的日子里,我們想起離去的親人,大家又會(huì)跟著家人去做些什么呢?
生:上墳。
生:掃墓。師:在寫(xiě)上墳的時(shí)候,同學(xué)們先要把想到的事情在腦海中像放電影一樣過(guò)一遍,然后選擇能夠表達(dá)情感的畫(huà)面進(jìn)行定格與細(xì)化。我們來(lái)看這樣一段文字。
(屏顯:那天,天陰沉沉的,淺灰色的云壓得很低。我,手里拿著白色的雛菊,一聲不吭,低著頭,跟在媽媽后面,去看外婆。隨著墳地越來(lái)越近,我似乎漸漸邁不動(dòng)步子了,不敢向前。真不敢相信,那個(gè)曾滿臉堆笑摸著我的頭的外婆,那個(gè)曾告訴我對(duì)待名利要淡如雛菊的外婆,那個(gè)曾在夏夜里給我扇扇子的外婆,就這么,埋在這一方小小的墳?zāi)估?.....)
師:這名同學(xué)抓住了什么來(lái)表達(dá)情感?
生:通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)烘托了“我”悲傷的心情,為下文做了情感上的鋪墊。
生:他還寫(xiě)了自己的動(dòng)作——“低著頭”“跟在媽媽后面”“邁不動(dòng)步子”。這些動(dòng)作描寫(xiě)
都能表現(xiàn)情感,表現(xiàn)了他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的沉重。生:一方小小的墳?zāi)?,卻承載了他的思念。
越是走近,越是思念。師:老師還想讓大家看一段作家豐子愷寫(xiě)的文章。
(屏顯:到了墳上,大家息足。茂生大伯到附近農(nóng)家去,借一只桌子和兩只條凳來(lái),于是陳設(shè)祭品,依次跪拜。拜過(guò)之后,自由玩耍。有的吃甜麥塌餅,有的吃粽子,有的拔蠶豆梗來(lái)做笛子。蠶豆梗是方形的,在上面摘幾個(gè)洞,作為笛孔。然后再摘一段豌豆梗來(lái),裝在這笛的一端......)
師:同樣是寫(xiě)上墳,大作家眼中的上墳,悲傷嗎?
生:一點(diǎn)都沒(méi)有。從“自由玩?!彼膫€(gè)字來(lái)看,作者心情很不錯(cuò)。
師:可見(jiàn),同樣是寫(xiě)上墳,可以通過(guò)文字來(lái)表現(xiàn)不同的心境,并非千篇一律。大家可以跟自我對(duì)話,把握內(nèi)心的感受,把清明這一祭祀的日子里,或思念或輕松的情緒準(zhǔn)確真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái),必定能打動(dòng)人。
鏡頭四:對(duì)話生命,立意高遠(yuǎn)
師:剛才很多同學(xué)都說(shuō)上墳是為了表達(dá)對(duì)逝去的親人的思念。那么,大家有沒(méi)有想過(guò),我們?yōu)槭裁匆獟吣辜雷婺兀?/p>
生:希望祖宗保佑。
師:祖宗為什么會(huì)庇佑我們呢?請(qǐng)大家伸出手來(lái),想想自己的生命與逝去的生命有什么關(guān)聯(lián)。
生:我遺傳了他們的很多基因。生:我身上流的是祖輩的血。
生:我可能跟他們很相似。
師:沒(méi)錯(cuò)。當(dāng)我們赤條條來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候,看似一無(wú)所有,其實(shí),我們帶來(lái)了祖祖輩輩的生命信息,或者說(shuō)生命能量。我們每個(gè)人都可以說(shuō)是祖輩的生命的延續(xù),是一個(gè)家族的未來(lái)。當(dāng)我們與“生命”對(duì)話的時(shí)候,就會(huì)有新的思考。同學(xué)們,我們從來(lái)都不是一個(gè)單純的個(gè)體,而是家族中的一員。我們與父親母親有著無(wú)論如何都割舍不了的東西。那東西一直用一種特殊的方式與我們連接著,無(wú)論如何都不可能斷裂。你們知道是什么嗎?
生:愛(ài)。
生:父母對(duì)我們的愛(ài)。生:祖輩對(duì)我們的愛(ài)。
師:沒(méi)錯(cuò)。那么同學(xué)們,在又一個(gè)清明節(jié)到來(lái)的時(shí)候,你們?cè)偃吣梗遣皇嵌嗔艘环輰?duì)生命的理解,多了一份對(duì)愛(ài)的理解,也多了一份對(duì)祖輩的感恩呢?老師相信,大家一定對(duì)自己的文章又有了新的思考。課后,請(qǐng)大家繼續(xù)修改升格。下課!
【教后反思】
這節(jié)寫(xiě)作指導(dǎo)課,我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行四重對(duì)話:一是與自然對(duì)話,二是與習(xí)俗對(duì)話,三是與自我對(duì)話,四是與生命對(duì)話。這四重奏,奏響了學(xué)生心靈的樂(lè)章,培育了學(xué)生的深度思維。
葉圣陶先生說(shuō):“生活如泉源,文章如溪水,泉源豐富而不枯竭,溪水自然地流個(gè)不停?!睂?xiě)作教學(xué)中,教師首先要引導(dǎo)學(xué)生留心觀察身邊的人和事,用心體驗(yàn)生活,這是提升寫(xiě)作思維能力的重要途徑。清明踏春是一種傳統(tǒng),是綠色和活力的展現(xiàn)。大地回暖,萬(wàn)物復(fù)蘇,大自然到處呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。課上,我從節(jié)氣入手,指點(diǎn)學(xué)生觀察生活,學(xué)會(huì)與身邊的一草一木對(duì)話,激發(fā)了學(xué)生寫(xiě)作的興趣。
寫(xiě)作不僅僅是對(duì)客觀景物的如實(shí)描述,更應(yīng)該看到景物中所承載的世間人情?!扮R頭二:對(duì)話習(xí)俗,由景及人”部分,我引導(dǎo)學(xué)生由清明節(jié)聯(lián)想到與之相關(guān)的人與事,喚起了“跟著爺爺放風(fēng)箏”等溫馨回憶。這種由景及人的思維變化,很好地推進(jìn)了文意的發(fā)展。
清明祭祀還是孝道的延續(xù)。風(fēng)清景明,慎終追遠(yuǎn),祭祀活動(dòng)是從古代傳承而來(lái)的。不論時(shí)代如何變遷,祭祀形式發(fā)生怎樣的改變,對(duì)先人的追思始終如一?!扮R頭三:對(duì)話自我,表現(xiàn)真情”部分,我從傳統(tǒng)典故入手,引導(dǎo)學(xué)生懷念先人,表達(dá)真情,深化主題。
而與生命對(duì)話,同樣是寫(xiě)作教學(xué)的重要理念,因?yàn)樯逃仁且磺薪逃那疤幔墙逃淖罡咦非?。?yīng)該說(shuō),真實(shí)的寫(xiě)作都是生命的寫(xiě)作。為此,我在課堂上引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到,清明不只是追念先人,更要理解生命的意義,積極創(chuàng)造生命的價(jià)值;不只是關(guān)注自己的生命,更要尊重、關(guān)愛(ài)他人的生命;不只是關(guān)心今日生命之享用,更應(yīng)該關(guān)懷明日生命之發(fā)展。如此,文章立意方能高遠(yuǎn)而深刻。
2011年版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?!薄罢Z(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。”其實(shí),寫(xiě)作教學(xué)何嘗不是如此呢?學(xué)生是寫(xiě)作的主體,教師應(yīng)該還學(xué)生真正的作者地位。學(xué)生寫(xiě)作的過(guò)程是探索與創(chuàng)造的過(guò)程,是與自然、習(xí)俗、自我和生命對(duì)話的過(guò)程。教師與學(xué)生之間也是一種平等的對(duì)話關(guān)系。教師應(yīng)該成為學(xué)生寫(xiě)作的導(dǎo)師,應(yīng)該積極營(yíng)造親密和諧的氣氛,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生情緒表達(dá)的“場(chǎng)”,把“閱讀”“理解”“領(lǐng)會(huì)”“品味”“感悟”還給學(xué)生。這樣,學(xué)生的思維才會(huì)走向深刻,寫(xiě)出來(lái)的文章才會(huì)具有更高的品質(zhì)。
(作者單位:江蘇省無(wú)錫市東林中學(xué))