王小東　丁宏兵

摘要

針對(duì)本地農(nóng)村初中學(xué)?！包c(diǎn)多線長(zhǎng)”“寫(xiě)作教學(xué)和研究能力薄弱”的現(xiàn)狀，通過(guò)深入梳理洪宗禮寫(xiě)作教育思想、教材比對(duì)、應(yīng)用實(shí)踐、評(píng)價(jià)建模和新知開(kāi)源等方式，探索規(guī)范有效的寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐路徑，更好地促進(jìn)統(tǒng)編本和蘇教本初中語(yǔ)文教材中寫(xiě)作教學(xué)體系的銜接與落實(shí)，提升鄉(xiāng)村教師的寫(xiě)作教學(xué)理念、實(shí)操能力和效能意識(shí)。

關(guān)鍵詞

洪宗禮寫(xiě)作教育思想 農(nóng)村初中 應(yīng)用實(shí)踐

在統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材和洪宗禮先生主編的蘇教版初中語(yǔ)文教材（以下分別簡(jiǎn)稱(chēng)“統(tǒng)編本”和“蘇教本”）并行實(shí)施并循序替換的5年過(guò)渡期間，我們以“洪宗禮寫(xiě)作教育思想在農(nóng)村初中寫(xiě)作教學(xué)中的應(yīng)用研究”為題，申報(bào)立項(xiàng)“省‘十三五規(guī)劃課題”，旨在針對(duì)本地農(nóng)村初中學(xué)?！包c(diǎn)多線長(zhǎng)”“寫(xiě)作教學(xué)和研究能力薄弱”的現(xiàn)狀，通過(guò)深入梳理洪宗禮的寫(xiě)作教育思想，探索規(guī)范有效的實(shí)踐路徑，更好地促進(jìn)統(tǒng)編本教材和蘇教本教材中寫(xiě)作教學(xué)體系的銜接與落實(shí)，提升鄉(xiāng)村教師的寫(xiě)作教學(xué)理念、實(shí)踐操作能力和效能評(píng)價(jià)意識(shí)。同時(shí)，這也是為向語(yǔ)文前輩致敬，為當(dāng)下寫(xiě)作教學(xué)把脈開(kāi)方，為未來(lái)寫(xiě)作教育領(lǐng)航。

自開(kāi)始課題研究以來(lái)，我們緊扣“應(yīng)用研究”這一初衷，通過(guò)理論梳理、教材比對(duì)、應(yīng)用實(shí)踐、評(píng)價(jià)建模和新知開(kāi)源等方式，努力引導(dǎo)零散松弛、經(jīng)驗(yàn)至上的農(nóng)村學(xué)校寫(xiě)作教學(xué)走向有理論支持、有教材支撐、有實(shí)踐引導(dǎo)、有效能評(píng)估和有空間拓展的寫(xiě)作教學(xué)新質(zhì)態(tài)。

一、系統(tǒng)梳理洪宗禮寫(xiě)作教育理論，提高應(yīng)用靶向性

針對(duì)本地農(nóng)村學(xué)校寫(xiě)作教學(xué)隨意、松散、效果差的現(xiàn)狀，我們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、文獻(xiàn)研究、訪談研討等方式，深入研究洪宗禮的系列教育專(zhuān)著，結(jié)合蘇教本教材的使用體驗(yàn)，明晰了洪宗禮寫(xiě)作教育思想的主要表征。

一是讀寫(xiě)“平等互動(dòng)”的寫(xiě)作教育觀。洪宗禮認(rèn)為，寫(xiě)作不是獨(dú)立于閱讀之外的單向度活動(dòng)，“閱讀與寫(xiě)作，這就好像鳥(niǎo)的兩個(gè)翅膀，缺一不可，否則就無(wú)法飛向天空”，兩者的關(guān)系是平等的。更為重要的是，洪宗禮認(rèn)為讀寫(xiě)是互動(dòng)共生的，強(qiáng)調(diào)“閱讀與寫(xiě)作始終是相輔相成又緊密結(jié)合的”，并據(jù)此提出“以讀帶寫(xiě)”“從讀練寫(xiě)”“抓寫(xiě)促讀”的讀寫(xiě)結(jié)合實(shí)踐路徑。[1]這一寫(xiě)作教育觀，是其寫(xiě)作教育思想的邏輯起點(diǎn)和價(jià)值遵循依據(jù)。

二是關(guān)乎“立人”的寫(xiě)作教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)梳理洪宗禮主編的蘇教本教材中的寫(xiě)作體系可以清晰地看出，他的寫(xiě)作教學(xué)終極目標(biāo)是“以生為本”。在寫(xiě)作專(zhuān)題內(nèi)容的選擇上與學(xué)生生活緊密相連，內(nèi)容編排上尊重學(xué)生心理和認(rèn)知的發(fā)展規(guī)律，由易而難、循序漸進(jìn)地編排寫(xiě)作教學(xué)的“梯序”，充分體現(xiàn)出他關(guān)注學(xué)生、以學(xué)生為本的編寫(xiě)理念。而統(tǒng)編本教材更強(qiáng)調(diào)工具性與人文性的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)“一課一得”和“從做中學(xué)”。二者的“立人”目標(biāo)相同，但達(dá)成路徑有異。洪宗禮追求“人”立于工具之上;后者則強(qiáng)調(diào)借助工具立“人”。

三是注重體系構(gòu)建的寫(xiě)作實(shí)踐觀。洪宗禮的作文教學(xué)體系構(gòu)建有三個(gè)重要維度。首先是依據(jù)“寫(xiě)作與知識(shí)能力”編排寫(xiě)作教學(xué)序列，集中體現(xiàn)于“三階十六步”操作范式，分為“基礎(chǔ)階”十個(gè)專(zhuān)題、“提高階”五個(gè)專(zhuān)題和“靈活階”一個(gè)專(zhuān)題，分別落實(shí)文體寫(xiě)作基本訓(xùn)練、表達(dá)技巧提高訓(xùn)練和專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)審題及臨考階段適應(yīng)性訓(xùn)練。其次是立足“思維能力”角度，構(gòu)建“寫(xiě)作與辯證思維”序列，從哲學(xué)中提煉30個(gè)基本觀點(diǎn)，將讀寫(xiě)訓(xùn)練和思維訓(xùn)練同步安排。再次是依托蘇教本編排設(shè)計(jì)“多股交織”“螺旋遞進(jìn)”的寫(xiě)作序列，統(tǒng)籌考慮寫(xiě)作知識(shí)、能力、認(rèn)知心理、寫(xiě)作思維、寫(xiě)作習(xí)慣和寫(xiě)作內(nèi)容、形式、表達(dá)方式等多種要素，呈現(xiàn)出“大體則有，定體則無(wú)”的基本特點(diǎn)。

四是以“活”為核心的寫(xiě)作教學(xué)理想。洪宗禮曾提出著名的“死去活來(lái)”主張，強(qiáng)調(diào)少一些作文教學(xué)的條條框框，多采用生動(dòng)活潑的方式進(jìn)行教學(xué)。一方面提倡和建立寫(xiě)作教學(xué)訓(xùn)練的序列，推動(dòng)寫(xiě)作教學(xué)“入格”;另一方面要立足學(xué)生需求，鼓勵(lì)學(xué)生自建資源庫(kù)，“吾手寫(xiě)吾心”，說(shuō)真話、記真事、抒真情、做真人，提倡簡(jiǎn)單就是美，讓學(xué)生自由、歡暢、靈活地表達(dá)自己的思想情感。真正把“人的自由表達(dá)”放在第一位，力求實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作序列編排的隨文穿插和為“我”所用。

五是以“引”為關(guān)鍵的寫(xiě)作實(shí)踐路向。洪宗禮開(kāi)創(chuàng)了“雙引”教學(xué)法，包括“引讀二十三法”和“引寫(xiě)十法”，這兩者既相互獨(dú)立，又相互關(guān)聯(lián)、彼此滲透。正如“雙面繡”技法一樣，以“語(yǔ)用”為讀寫(xiě)結(jié)合點(diǎn)，遵循在“讀”中“引”，在“練”中“讀”，用“讀”“寫(xiě)”各不相破的操作思路，探索以寫(xiě)作為立足點(diǎn)的讀寫(xiě)互通、共生共榮，著力提高寫(xiě)作教學(xué)品質(zhì)?！耙奔仁抢砟钜彩欠椒ǎ瑥?qiáng)調(diào)寫(xiě)作教學(xué)必須堅(jiān)守“啟發(fā)”，只激發(fā)而不越俎代庖，寫(xiě)的過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題主要由學(xué)生自己解決，教師做到“在位不越位”。

這五個(gè)維度共同界定和構(gòu)建了洪宗禮寫(xiě)作教育思想的理論內(nèi)核和實(shí)踐路向，是洪宗禮追求語(yǔ)文的“科學(xué)性”與“模糊性”相結(jié)合的產(chǎn)物，具有很強(qiáng)的理論生長(zhǎng)性和實(shí)踐開(kāi)放性。

二、比對(duì)兩版教材中的寫(xiě)作教學(xué)體系，提升應(yīng)用適切性

教材是教學(xué)的依托。教師的教和學(xué)生的學(xué)都離不開(kāi)教材這一媒介。托馬斯·庫(kù)恩說(shuō)：“任何一門(mén)科學(xué)中第一個(gè)范式興起的附帶現(xiàn)象，就是對(duì)教科書(shū)的依賴(lài)。”[2]為此，課題組在開(kāi)掘洪宗禮寫(xiě)作教育思想實(shí)踐價(jià)值的過(guò)程中，一直致力于比對(duì)兩版教材中寫(xiě)作教學(xué)體系的異同，力求找到有效的融通點(diǎn)，從而在廣泛使用統(tǒng)編本教材的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作教育思想的融入實(shí)施。

編寫(xiě)理念上，統(tǒng)編本與蘇教本大同小異。統(tǒng)編本在追求工具性與人文性相結(jié)合的前提下，強(qiáng)化目標(biāo)導(dǎo)向，側(cè)重于點(diǎn)面結(jié)合與“一課一得”的小步快走式寫(xiě)作教學(xué)思路。正如主編溫儒敏先生所說(shuō)：“作文教學(xué)要做到中心突出，簡(jiǎn)明扼要，有可操作性，每次都突出一點(diǎn)，給予方法，又照顧全盤(pán)。”[3]蘇教本追求在“以生為本”的前提下，強(qiáng)化生活導(dǎo)向，突出“讀寫(xiě)結(jié)合”和實(shí)踐為先的寫(xiě)作教學(xué)思路。盡管二者在科學(xué)理性與人文關(guān)懷上的優(yōu)先著力點(diǎn)有所不同，但其遵循寫(xiě)作規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律方面的要求是一致的。

內(nèi)容設(shè)置上，目標(biāo)與知識(shí)安排異中有同。統(tǒng)編本注重寫(xiě)作技巧目標(biāo)的落實(shí)，寫(xiě)作知識(shí)的編排側(cè)重于強(qiáng)化指導(dǎo)性和操作性。蘇教本注重寫(xiě)作思維目標(biāo)的達(dá)成，寫(xiě)作知識(shí)的編排側(cè)重于呈現(xiàn)陳述性的靜態(tài)知識(shí)，將指導(dǎo)與操作要求集中于“作文修改指導(dǎo)”（全冊(cè)達(dá)14次之多），修改內(nèi)容覆蓋了從標(biāo)點(diǎn)到篇章結(jié)構(gòu)的全領(lǐng)域。二者的相同之處是寫(xiě)作目標(biāo)都“隨文安插”（即根據(jù)單元主題安插相應(yīng)的寫(xiě)作目標(biāo)），強(qiáng)調(diào)思維和技巧目標(biāo)的混合編排;寫(xiě)作內(nèi)容都注重與寫(xiě)作目標(biāo)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

配套練習(xí)上，練習(xí)數(shù)量和內(nèi)容安排有異有同。統(tǒng)編本的練習(xí)數(shù)量達(dá)到100次，內(nèi)容覆蓋了各類(lèi)文體，突出對(duì)不限文體寫(xiě)作的訓(xùn)練（共53次），占比達(dá)到總練習(xí)量的一半以上。蘇教本練習(xí)數(shù)量為70次，內(nèi)容涵蓋各類(lèi)文體的同時(shí)，突出對(duì)記敘文和實(shí)用文的寫(xiě)作訓(xùn)練，占比分別為17.1%、21.4%，而不限文體寫(xiě)作有28次。二者的共通之處有：一是都安排了寫(xiě)作選做題，既保證練習(xí)總量達(dá)到“課標(biāo)”要求（每學(xué)年不少于14次），又不增加學(xué)生負(fù)擔(dān);二是練習(xí)覆蓋各類(lèi)文體，寫(xiě)作篇幅短長(zhǎng)兼顧，命題形式涵蓋命題、半命題和話題等各種類(lèi)別。

編排體系上，序列設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)方式各有側(cè)重。統(tǒng)編本中的寫(xiě)作序列有章可循：每個(gè)單元安排一個(gè)寫(xiě)作系統(tǒng)，同時(shí)在八、九年級(jí)的四冊(cè)教材中各安排一個(gè)“活動(dòng)探究”單元，其中的寫(xiě)作安排替代所在單元的寫(xiě)作系統(tǒng);寫(xiě)作指導(dǎo)除了文字呈現(xiàn)外，還采用了非連續(xù)性文本（圖文結(jié)合）方式。蘇教本中的寫(xiě)作序列則體現(xiàn)出“科學(xué)性”和“模糊性”相結(jié)合的特點(diǎn)：七、八年級(jí)每單元各安排一個(gè)寫(xiě)作系統(tǒng);九年級(jí)則不單設(shè)寫(xiě)作專(zhuān)題，而是將其融進(jìn)每個(gè)單元的“綜合學(xué)習(xí)與探究”，且僅提出訓(xùn)練題目及要求;寫(xiě)作指導(dǎo)內(nèi)容全部采用文字呈現(xiàn)方式，篇幅短小精悍。兩者的相同之處是都注重由易而難的漸進(jìn)式排序，寫(xiě)作系統(tǒng)都自成專(zhuān)題，其寫(xiě)作指導(dǎo)與聯(lián)系都采用混合編排方式，且都與單元閱讀教學(xué)相呼應(yīng)。

綜上所述，統(tǒng)編本與蘇教本中的寫(xiě)作教學(xué)系統(tǒng)是異貌同質(zhì)的，具有較強(qiáng)的承繼性和發(fā)展性。對(duì)于具備極強(qiáng)教材附著力的洪宗禮寫(xiě)作教育思想而言，統(tǒng)編本教材的使用完全可以為其落地實(shí)施提供有效依托。

三、強(qiáng)化分類(lèi)分層實(shí)踐與操作，提高應(yīng)用實(shí)效性

洪宗禮的寫(xiě)作教育思想落地實(shí)踐的方式有三個(gè)基本路徑，對(duì)于兼顧提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)和應(yīng)試能力的一線寫(xiě)作教學(xué)要求而言，具有極強(qiáng)的針對(duì)性、指導(dǎo)性和可操作性。

首先是針對(duì)升學(xué)考試的寫(xiě)作訓(xùn)練要求，教師可以依據(jù)洪宗禮提出的“作文三階十六步”操作范式，在畢業(yè)年級(jí)進(jìn)行應(yīng)試寫(xiě)作的系統(tǒng)訓(xùn)練。所謂“三階”，即基礎(chǔ)階、提高階和靈活階。其中，基礎(chǔ)階有十個(gè)專(zhuān)題，專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)記敘文、議論文、說(shuō)明文等各類(lèi)文體的寫(xiě)作，力求精準(zhǔn)“入格”，夯實(shí)文體寫(xiě)作基礎(chǔ)。提高階有五個(gè)專(zhuān)題，通過(guò)專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)各種表達(dá)技巧的實(shí)踐運(yùn)用，將提煉主題、謀篇布局、選詞煉句等能力要求訓(xùn)練到位，力求將文章寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)深、寫(xiě)美。靈活階設(shè)置一個(gè)專(zhuān)題，集中力量研究審題和進(jìn)行臨考適應(yīng)性訓(xùn)練，即綜合訓(xùn)練語(yǔ)言、審題和各種表達(dá)方法，兼顧各類(lèi)文體不同的特點(diǎn)和要求，力求讓學(xué)生精準(zhǔn)審題，生動(dòng)表意，把作文真正寫(xiě)活。

其次是針對(duì)促進(jìn)學(xué)生辯證思維發(fā)展的能力要求，教師可以依據(jù)洪宗禮編撰的“寫(xiě)作與辯證思維”訓(xùn)練綱要，有效開(kāi)展基于思維力提升的寫(xiě)作訓(xùn)練。洪宗禮認(rèn)為：“語(yǔ)言與思維的密切不可分割性，語(yǔ)言思維的統(tǒng)一性，決定了語(yǔ)言思維的同步發(fā)展不僅是必要的，而且是可能的。”[4]據(jù)此，該訓(xùn)練體系從哲學(xué)中提煉出30個(gè)最為基本的觀點(diǎn)（如事物間的普遍聯(lián)系、事物的個(gè)性與共性等），分設(shè)30個(gè)專(zhuān)題，編入130多則思維訓(xùn)練材料。每個(gè)專(zhuān)題按照“閱讀選粹”“哲理思考”“寫(xiě)作練習(xí)”“哲理文賞析”4個(gè)板塊展開(kāi)，從感性到理性，從思辨到實(shí)操，從練習(xí)到賞析，逐層有序開(kāi)展訓(xùn)練。這種訓(xùn)練可以集中進(jìn)行，也可以融入日常寫(xiě)作課程教學(xué)中實(shí)施，既能彌補(bǔ)初中寫(xiě)作教學(xué)中學(xué)生思維能力發(fā)展的短板，又能為高中寫(xiě)作能力發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)，可謂一箭雙雕。

再次是針對(duì)統(tǒng)編本逐步替換蘇教本的發(fā)展趨勢(shì)，教師可以借助兩個(gè)版本教材中寫(xiě)作系統(tǒng)的比對(duì)研究成果，在落實(shí)統(tǒng)編本寫(xiě)作教學(xué)要求的過(guò)程中，充分發(fā)揮蘇教本“多股交織”“螺旋遞進(jìn)”寫(xiě)作序列的優(yōu)勢(shì)，按照“大體則有，定體則無(wú)”的實(shí)踐邏輯，探索開(kāi)展跨版本的融入式寫(xiě)作教學(xué)訓(xùn)練。在統(tǒng)編本強(qiáng)化目標(biāo)導(dǎo)向和邏輯理性的基礎(chǔ)上，融入“以生為本”的生活化寫(xiě)作訓(xùn)練導(dǎo)向，兼顧日常寫(xiě)作訓(xùn)練、應(yīng)考寫(xiě)作指導(dǎo)和思維能力提升等多種寫(xiě)作訓(xùn)練需求，在充分依托統(tǒng)編本教材的基礎(chǔ)上，將洪宗禮寫(xiě)作教育思想有效應(yīng)用到日常寫(xiě)作課程教學(xué)中。

四、探索寫(xiě)作評(píng)價(jià)建模與調(diào)適，增強(qiáng)應(yīng)用效能性

初中學(xué)校尤其是農(nóng)村初中學(xué)校的寫(xiě)作教學(xué)，普遍呈現(xiàn)出“教與不教一個(gè)樣，寫(xiě)與不寫(xiě)一個(gè)樣”的樣態(tài)。其主要原因之一是寫(xiě)作的教與學(xué)缺乏有效的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，沒(méi)有形成閉環(huán)管理。為破解這個(gè)難題，課題組從教與學(xué)兩方面著手，探索建立評(píng)價(jià)機(jī)制，通過(guò)對(duì)教師教學(xué)和學(xué)生寫(xiě)作的評(píng)價(jià)，將發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和改進(jìn)要求及時(shí)反饋給師生，形成閉環(huán)控制系統(tǒng)。

一方面，我們依據(jù)梳理出的洪宗禮寫(xiě)作教育思想框架，設(shè)計(jì)教師寫(xiě)作教學(xué)評(píng)價(jià)表（見(jiàn)表一）。評(píng)價(jià)重點(diǎn)聚焦于教學(xué)策略的選擇與落實(shí)，旨在引導(dǎo)教師強(qiáng)化寫(xiě)作教學(xué)序列意識(shí)，遵循讀寫(xiě)結(jié)合與遷移原則，綜合使用“引寫(xiě)”方法，注重教法按需活用。其中，“教法活用”包含三個(gè)考查維度——既尊重“現(xiàn)有教法”的存在價(jià)值，又容許基于教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的個(gè)性化教法的開(kāi)掘，更注重依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)訴求確定教法的互動(dòng)需要。需要說(shuō)明的是，該評(píng)價(jià)表沒(méi)有在教學(xué)的定量或定性評(píng)估上做文章。這主要是為了保持評(píng)價(jià)的開(kāi)放狀態(tài)，突出引導(dǎo)、診斷和反饋功能，以維護(hù)、加強(qiáng)教師對(duì)寫(xiě)作教學(xué)改革探索的興趣和動(dòng)力。

另一方面，我們還立足于學(xué)生寫(xiě)作學(xué)習(xí)需要，根據(jù)日常寫(xiě)作訓(xùn)練需要和中考寫(xiě)作要求，編制出系列作文評(píng)價(jià)量表。如學(xué)生的日常寫(xiě)作學(xué)習(xí)一般按文體類(lèi)別進(jìn)行分類(lèi)訓(xùn)練，我們就按照記敘文、議論文、說(shuō)明文、應(yīng)用文等不同文體設(shè)計(jì)相應(yīng)的評(píng)價(jià)量表。囿于篇幅所限，下面僅呈現(xiàn)記敘文評(píng)價(jià)量表的部分內(nèi)容（見(jiàn)表二）。

表中所列考查要素，可用于評(píng)價(jià)全篇寫(xiě)作或片段寫(xiě)作，既是目標(biāo)也是要求。在實(shí)踐操作中，除A等外，其余等級(jí)都需要進(jìn)行升格修改，直至達(dá)到A等。

再如，我們借助主持人參與泰州市中考作文閱卷要求制訂的便利條件，通過(guò)制訂貫通日常寫(xiě)作、考場(chǎng)寫(xiě)作和初高中寫(xiě)作的要求的通用性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，將洪宗禮提出的“寫(xiě)作立人”“思維發(fā)展”等目標(biāo)要素融入其中，從書(shū)寫(xiě)要求、基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)估和發(fā)展等級(jí)設(shè)置等環(huán)節(jié)著手，有效落實(shí)對(duì)寫(xiě)作教與學(xué)的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)（見(jiàn)表三）。

系列評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制訂，區(qū)別于作家寫(xiě)作和作文競(jìng)賽的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)制訂，以適應(yīng)學(xué)生心理特點(diǎn)和母語(yǔ)學(xué)習(xí)規(guī)律為要旨，形成了初中寫(xiě)作教與學(xué)的閉環(huán)控制機(jī)制，有效促進(jìn)了寫(xiě)作教學(xué)訓(xùn)練脫虛向?qū)?，提高了?xiě)作教學(xué)實(shí)踐的精度和效度。

五、推動(dòng)新知開(kāi)源與融合，拓展應(yīng)用開(kāi)放性

在課題研究的過(guò)程中，有人對(duì)我們的研究抱有懷疑，認(rèn)為這是用過(guò)去的理念和方法來(lái)解決當(dāng)下的問(wèn)題。我們沒(méi)有耽于辯解，而是在大數(shù)據(jù)時(shí)代和蘇派教學(xué)研究興起的大背景下，用切實(shí)穩(wěn)妥的拓展式研究來(lái)推動(dòng)課題研究與當(dāng)下寫(xiě)作教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行有效融合，確保課題能夠保值和增值。

在大數(shù)據(jù)信息化時(shí)代背景下，我們積極探索研究的新視角、新工具和新路徑，推動(dòng)線上數(shù)字化資源建設(shè)、線下典范寫(xiě)作知識(shí)開(kāi)掘和智能化數(shù)據(jù)分析驅(qū)動(dòng)寫(xiě)作教學(xué)新實(shí)踐。首先是充分利用本市“泰微課”資源建設(shè)平臺(tái)，開(kāi)發(fā)寫(xiě)作教學(xué)“泰微課”，把寫(xiě)作實(shí)踐的關(guān)鍵點(diǎn)、重難點(diǎn)制作成3～5分鐘的短視頻，給全市農(nóng)村學(xué)校免費(fèi)線上使用。其次是利用全市義務(wù)教育學(xué)校集團(tuán)化辦學(xué)的契機(jī)，以集團(tuán)內(nèi)的城區(qū)龍頭校為寫(xiě)作教學(xué)知識(shí)生產(chǎn)和實(shí)踐示范點(diǎn)，依托線下教研一體化工作機(jī)制，向集團(tuán)內(nèi)的農(nóng)村學(xué)校進(jìn)行有效輻射。再次是借助各校極課大數(shù)據(jù)系統(tǒng)，對(duì)寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程和成果進(jìn)行動(dòng)態(tài)化數(shù)據(jù)采集與智能分析，使智能評(píng)價(jià)實(shí)時(shí)伴隨教與學(xué)行為，為教師教學(xué)提供數(shù)據(jù)決策支持，制訂學(xué)生自適應(yīng)學(xué)習(xí)資料及學(xué)習(xí)路徑。

基于蘇派教學(xué)研究興起，我們主動(dòng)將研究融入發(fā)展新潮流，堅(jiān)持蘇派教學(xué)的價(jià)值取向，“將教學(xué)中的眾語(yǔ)喧嘩、花里胡哨、故作神秘剔除?；氐浇虒W(xué)的本真，尊重教與學(xué)的規(guī)律，回歸到學(xué)生的日常生活中”[5]。其中，我們著重以蘇派教學(xué)代表人物之一黃厚江先生的“本色語(yǔ)文，共生教學(xué)”理念和實(shí)踐取向?yàn)楸菊n題研究的增值點(diǎn)。黃老師是洪先生主編的蘇教本的編寫(xiě)組核心成員。他的寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐與洪宗禮寫(xiě)作教育思想有著內(nèi)在的同一性。據(jù)此，我們?cè)谡n題研究中著重引入其作文教學(xué)基本策略：一是堅(jiān)持自由寫(xiě)作和指令性寫(xiě)作的結(jié)合和互補(bǔ);二是建構(gòu)立體化的寫(xiě)作空間，培養(yǎng)學(xué)生非寫(xiě)作狀態(tài)下的寫(xiě)作意識(shí);三是堅(jiān)持系統(tǒng)訓(xùn)練和散點(diǎn)式訓(xùn)練相結(jié)合;四是優(yōu)化教學(xué)行為和教學(xué)機(jī)制，努力.作用于學(xué)生的寫(xiě)作過(guò)程。

課題研究歷經(jīng)五年時(shí)間，期間遇到很多困難，也收獲了令人欣喜的成果。參與實(shí)驗(yàn)的鄉(xiāng)村教師讀寫(xiě)結(jié)合意識(shí)明顯增強(qiáng)，對(duì)洪宗禮寫(xiě)作教育思想的理解不斷加深，運(yùn)用能力普遍提升。從2019年全市語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平測(cè)試和中考作文閱卷數(shù)據(jù)來(lái)看，農(nóng)村學(xué)生與城區(qū)學(xué)生的作文均分差距大約縮小了三分之二。

當(dāng)然，我們的研究還存在一些不足：一是對(duì)洪宗禮寫(xiě)作教育思想的理論研究還不夠深入，其原因在于涉及面比較寬，研究的力量有限。二是與統(tǒng)編本寫(xiě)作教學(xué)體系的融合程度還不高，主要原因是該教材使用時(shí)間比較短，教師的精力還主要集中于熟悉和適應(yīng)新教材體系和內(nèi)容上。三是對(duì)農(nóng)村語(yǔ)文教師和學(xué)生寫(xiě)作心理及能力現(xiàn)狀的分析還不夠，應(yīng)用實(shí)踐與農(nóng)村一線師生的實(shí)際訴求存在一定距離，等等。我們將在后續(xù)研究中進(jìn)一步調(diào)整思路，充分借助區(qū)域教研活動(dòng)、教育集團(tuán)教研一體化機(jī)制以及鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)站工作平臺(tái)，以問(wèn)題為導(dǎo)向，不斷優(yōu)化研究、培訓(xùn)和實(shí)踐向度。

（作者單位：江蘇省泰州市教育局教研室1;江蘇省泰州市姜堰區(qū)實(shí)驗(yàn)初中2）

本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)自籌課題“洪宗禮寫(xiě)作教育思想在農(nóng)村初中寫(xiě)作教學(xué)中的應(yīng)用研究”（編號(hào)：E-b/2015/14）相關(guān)成果。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]托馬斯·庫(kù)恩.科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2003.

[3]溫儒敏.統(tǒng)編本語(yǔ)文教材的編寫(xiě)理念、特色與使用建議[J].課程·教材·教法，2016（11）.

[4]洪宗禮.始終是從零開(kāi)始[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2008（3）.

[5]洪劬頡.蘇派教學(xué)：活實(shí)和諧，祛魅歸真——以核心人物為樣本對(duì)蘇派教學(xué)特征的概析[J].江蘇教育，2010（5）.