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        高校音樂教學改革過程少數(shù)民族音樂文化的融入方法分析

        2020-09-03 04:33:48董芳
        科學與財富 2020年17期
        關(guān)鍵詞:高校音樂重要性方法

        董芳

        摘 要:在素質(zhì)教育不斷推進的過程中,高校音樂教學也迎來了更高的要求,高校需要加強對少數(shù)民族音樂文化與音樂教學相融合的重視,深入挖掘少數(shù)民族音樂文化的內(nèi)涵,增強音樂教學中的少數(shù)民族元素,延伸學生的音樂視野和知識面,進而提升學生的綜合素質(zhì)。本文分析了高校音樂教學中融合少數(shù)民族音樂文化的重要性,提出了相關(guān)的融入方法,以便強化高校音樂教學的質(zhì)量。

        關(guān)鍵詞:高校音樂;重要性;少數(shù)民族音樂文化;方法

        音樂與文化之間具有相通性,音樂能夠陶冶情操,并豐富人們的精神世界,同樣文化也能夠凈化人們的心靈,充實人們的生活,很多音樂的創(chuàng)作與文化生活有著密切的關(guān)系,表現(xiàn)了人們對生活、生命的美好向往,少數(shù)民族音樂中凝聚了獨特的文化元素,展示出了少數(shù)民族人民的生活習俗以及文化風貌,將其與高校音樂教學相融合,能夠豐富音樂教學的內(nèi)容,促進學生全面發(fā)展。

        一、少數(shù)民族音樂文化與高校音樂教學融合的重要性

        (一)豐富了教學內(nèi)容

        我國少數(shù)民族眾多,每個民族在發(fā)展以及生活的過程中沉淀了各不相同的音樂文化元素,涌現(xiàn)了很多具有民族特色的音樂作品,少數(shù)民族音樂文化也是高校音樂教學中的重要組成部分,在高校音樂教學中通過對少數(shù)民族音樂的融合,能夠極大的豐富音樂教學的內(nèi)容,為學生提供更多的音樂教學資源,讓學生的音樂知識面更為廣闊,其符合素質(zhì)教育下對音樂人才的培養(yǎng)要求。同時在高校音樂教學中需要承擔起對民族音樂繼承和弘揚的職責,通過對少數(shù)民族音樂文化的學習,讓更多的群體了解中華文化,激發(fā)大學生對音樂學習的積極性,升華音樂教學的內(nèi)涵與價值。

        (二)提升學生的民族自豪感

        在素質(zhì)教育下,高校教學中要培養(yǎng)學生的文化自信和民族自豪感,提升學生的民族精神,將少數(shù)民族音樂融入到高校音樂教學中,能夠讓我國的民族音樂文化大發(fā)展,大繁榮,目前大學生已經(jīng)具備了較強的判斷能力和思維能力,通過對少數(shù)民族音樂文化的融合,有助于全面開展音樂教學活動,讓音樂課堂更具有感染力。其次,在少數(shù)民族音樂融合的過程中,能夠?qū)W生的智慧以及音樂素養(yǎng)得以啟發(fā)和培養(yǎng),為學生營造出良好的音樂學習文化氛圍,從音樂文化中感悟少數(shù)民族音樂的魅力,進而強化大學生的音樂審美能力和創(chuàng)造能力。

        (三)有助于促進學生全面發(fā)展

        音樂與文化之間具有十分密切的關(guān)系,音樂的創(chuàng)作中都離不開文化的積淀,高校音樂教學中通過對民族音樂的融合,不僅能夠讓學生對音樂技能以及音樂知識有全面的學習,同時還能夠在學習民族音樂中拓展大學生的音樂知識面,讓民族音樂能夠為大學生開展音樂創(chuàng)作、音樂技能學習注入活力,提供更多的靈感,民族音樂的融合符合素質(zhì)教育的要求,在民族音樂融合的過程中,教師通過使用多種教學方法,營造了更加輕松的教學氛圍;能夠全面提升學生的音樂素養(yǎng),促進大學生全面發(fā)展。

        二、高校音樂教學中融合少數(shù)民族音樂的方法

        (一)有效融合少數(shù)民族的歌唱方法

        在音樂學習的過程中,演唱是基礎(chǔ)性的階段,其中氣息的穩(wěn)定性也會直接影響到演唱的節(jié)奏和水平,而在少數(shù)民族音樂文化中涵蓋了豐富的樂理知識和氣息調(diào)節(jié)的方式,在演唱的過程中有效控制氣息,能夠通過對聲帶的沖擊,達到高昂的演唱情緒。比如:苗族、壯族的歌曲演唱難度相對比較高,就需要充分的應用氣息進行調(diào)整,到達最佳的歌唱水平;在高校音樂教學中通過融合少數(shù)民族音樂文化中的演唱方式,能夠極大的提升學生的音樂素養(yǎng),如:壯族音樂中的“高腔唱法”,因此這就需要教師對高校音樂教學的要求以及目標有清晰的認識,并整合我國少數(shù)民族音樂文化的內(nèi)容,為學生提供更多音樂學習的素材,進一步提升高校音樂教學的效率。比如:《壯族大歌》通過在原先五聲式的內(nèi)容上,將漢、壯語相融合,并使用流行音樂中的大調(diào),展現(xiàn)出了民族特色與風情,在演唱中能夠增強學生的演唱技巧,讓學生掌握氣息調(diào)整的方式。在民族音樂融合的過程中,教師要讓學生對我國少數(shù)民族音樂的歌唱方法有清晰的認識,并通過對民族音樂氣息的掌握、音調(diào)以及咬字等方面的學習,掌握更多的歌唱方法,使得學生的歌唱技能更加純熟;單一并且反復的歌唱訓練已經(jīng)難以滿足學生成長和發(fā)展的需要,在新時期下,教師必須要將教學思路和教學的方式進行更新,通過對民族音樂的融合,讓學生真正成為音樂學習的主人,展示出學生在音樂學習中的能動性,進而全面升華高校音樂教學的效率,提升音樂教學的質(zhì)量。

        (二)開展實踐教學

        在以往的高校音樂教學中,對少數(shù)民族音樂文化的融合有所忽視,同時對理論教學和實踐教學的比例沒有合理的調(diào)整,在新時期下,高校音樂教學中需要教師有效的將少數(shù)民族音樂中的文化元素融入教學環(huán)節(jié)中,借助演唱方式、樂器、音樂欣賞等方面的內(nèi)容,增強學生的情感體驗,提高大學生的音樂素養(yǎng),同時滲透音樂文化中的德育元素,在學生的思想認知、行為習慣等方面進行教化,培養(yǎng)出具有綜合素質(zhì)的人才。其次,在音樂教學中教師還需要設置豐富的實踐活動,帶領(lǐng)大學生深入到少數(shù)民族生活的地區(qū),參與少數(shù)民族的重要節(jié)日,感受少數(shù)民族的文化習俗,進而深入對音樂的學習與應用。比如:蒙古族的那達慕、馬奶節(jié)等節(jié)日中,學習蒙古族敬酒歌的演唱方式,欣賞馬頭琴、胡琴等樂器的演奏方式等,通過將音樂教學與少數(shù)民族節(jié)日文化相結(jié)合的方式,能夠提升音樂教學的感染性。此外,教師也可以通過設置少數(shù)民族樂器表演、比賽等實踐活動,調(diào)動學生對音樂學習的熱情。

        (三)創(chuàng)新表演方式

        在少數(shù)民族音樂融合教學中,教師還要對學生的表演形式加以創(chuàng)新,有效的融合少數(shù)民族音樂元素,充實學生的表演體驗,比如:侗族大歌已經(jīng)有兩千多年的音樂歷史,其演唱方式、音律結(jié)構(gòu)等有其獨特的魅力,使用的樂器主要有琵琶、蘆笙等,采取獨高眾低的復調(diào)合唱結(jié)構(gòu),通過由一名到三名人員進行演唱,而瑤族的演唱方式和其不同,增加了多聲部和對唱環(huán)節(jié),音樂的表演更加多元,在高校的音樂教學環(huán)節(jié)中,就需要有效的滲透不同民族音樂文化的特色演唱方式,讓教學內(nèi)容更豐富;組織學生展開合唱、對唱以及獨唱練習,進一步強化學生的音樂技能。此外,在融合少數(shù)民族音樂文化時,還需要教師對少數(shù)民族音樂文化的發(fā)展、演變、更新等相關(guān)的內(nèi)容進行講解,讓學生能夠站在音樂文化的角度展開對音樂知識的學習與探索;同時教師也可以讓學生自主創(chuàng)新,通過對少數(shù)民族音樂進行學習,融合流行音樂元素,創(chuàng)作出更具藝術(shù)性的音樂作品,促進大學生全面發(fā)展。

        結(jié)束語

        在高校音樂教學改革的過程中,需要認識到少數(shù)民族音樂與高校音樂教學融合的重要性,進一步豐富高校音樂教學的內(nèi)容,延伸學生對音樂學習的廣度,讓學生能夠?qū)ξ覈纳贁?shù)民族音樂文化有全面的認識和了解,并從中汲取音樂文化的魅力和價值,其次,在音樂教學融合中還需要教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學方式,對歌唱方式、表演方式等內(nèi)容滲透其中,并組織豐富的實踐活動,從實踐和應用中培養(yǎng)學生的音樂審美能力,提升大學生的音樂素養(yǎng),培養(yǎng)出更多具備綜合素質(zhì)的音樂人才。

        參考文獻:

        [1]譚雁.高校音樂教學改革過程少數(shù)民族音樂文化的融入方法分析[J].黃河之聲,2019(22):66.

        [2]王輝.音樂教學改革過程中少數(shù)民族音樂文化的融入方法分析[J].北方音樂,2019,39(15):164-165.

        [3]潘瑾.高校音樂教學改革過程少數(shù)民族音樂文化的融入方法分析[J].黃河之聲,2019(06):65-66.

        [4]王瑜君.關(guān)于高校聲樂教學改革中少數(shù)民族音樂文化的融入分析[J].藝術(shù)評鑒,2018(15):102-103.

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