張 棟，馮 力

(長江職業(yè)學(xué)院，湖北 武漢 430074)

人文素養(yǎng)即人文科學(xué)的研究能力、知識水平和人文科學(xué)所體現(xiàn)出來的以人為對象和中心的精神，也是所謂的人的內(nèi)在素質(zhì)和修養(yǎng)。人文素養(yǎng)是教師人格魅力的重要特征和表現(xiàn)。教師的人文素養(yǎng)則是指教師在從事教育的過程中所具有的人文知識和人文精神，教師在教育過程中以學(xué)生的個體生命為基本的出發(fā)點，善待生命，呵護生命，并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生命的意義、實現(xiàn)生命的價值以及促進生命的完善與升華所具備的素養(yǎng)和情懷。教師的人文素養(yǎng)對學(xué)生的心靈成長具有廣泛、持久和深刻的影響力。教師職業(yè)的本質(zhì)特性就是影響人的心靈，提升人的境界。人文素養(yǎng)對教師而言，至關(guān)重要。在這個意義上，把教師的人文素養(yǎng)理解為教育諸種屬性中最為重要的屬性，身為人師，自身的素養(yǎng)直接影響到學(xué)生成長的各個方面。[1]隨著社會的發(fā)展和全球化時代的到來，英語作為全球通用語言而受到重視，英語教師的人文素養(yǎng)對學(xué)生的英語學(xué)習(xí)至關(guān)重要。

一、英語教師人文素養(yǎng)現(xiàn)狀探究

(一)實地調(diào)研

教師發(fā)展和教師的人文素養(yǎng)是決定教育發(fā)展和人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。教師的人文素養(yǎng)高低是教師發(fā)展的核心內(nèi)容。[2]少數(shù)民族教師專業(yè)技能高低和人文素養(yǎng)的優(yōu)劣，影響著少數(shù)民族地區(qū)教育質(zhì)量的提高，關(guān)乎這些地區(qū)的繁榮與穩(wěn)定。在學(xué)生成長的中學(xué)階段，尤為重要，影響著學(xué)生一生的發(fā)展。由此可見，中學(xué)教師在學(xué)生成長過程中，扮演角色的重要性不言而喻。本研究對恩施少數(shù)民族某地區(qū)的2所初中和5所高中逾120名英語教師進行實地調(diào)查和跟蹤采訪，最終以問卷調(diào)查的形式，對英語教師的專業(yè)技能、教學(xué)經(jīng)驗和人文素養(yǎng)方面進行調(diào)查研究，收集了大量的調(diào)研資料與數(shù)據(jù)。調(diào)研結(jié)果有助于了解恩施少數(shù)民族地區(qū)英語教師的特定需求和當(dāng)?shù)赜⒄Z教育的特點，有利于更加清晰明確地認(rèn)識當(dāng)?shù)赜⒄Z教師的整體人文素養(yǎng)，有助于更好地提升當(dāng)?shù)赜⒄Z教師專業(yè)技能，提高英語教師自身綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)，提高少數(shù)民族地區(qū)英語教學(xué)水平和教育質(zhì)量。

(二)調(diào)研結(jié)果

調(diào)查問卷采用課題組成員自編的《恩施少數(shù)民族英語教師職業(yè)發(fā)展調(diào)查問卷》。此次問卷調(diào)查采取隨機抽樣方式，共發(fā)放問卷120份，收回有效問卷114份，回收率為95%。研究人員根據(jù)所回收的調(diào)查問卷進行數(shù)據(jù)整理和分析。表1是本次調(diào)研的調(diào)查結(jié)果和數(shù)據(jù)分析。

表1 恩施少數(shù)民族英語教師人文素養(yǎng)調(diào)查問卷數(shù)據(jù)歸類統(tǒng)計表

從表1中可發(fā)現(xiàn)，回收的114份有效問卷里，該地區(qū)英語教師中只有35.7%的教師參加過半年以上的培訓(xùn)，有16.9%的教師沒有參加過任何教師培訓(xùn)，這一情況有理由對于該地區(qū)英語教師能否適應(yīng)新課改下的教學(xué)模式和滿足專業(yè)技能的要求提出疑問。高達69.2%的教師對自己的收入不滿意是導(dǎo)致僅有18.7%的教師對自己的工作無倦怠感，而超過29.7%的教師很有倦怠感，甚至有8.8%的教師有極度倦怠感。也導(dǎo)致37.2%的教師不愿意終身從事教師工作。53.2%的教師因為就讀師范專業(yè)，迫于無奈而從事和選擇教師這一職業(yè)，有理由擔(dān)心和懷疑這些教師對工作的熱情和責(zé)任心。27.2%的教師對待學(xué)生會因為成績好壞產(chǎn)生一定偏見，會對那些成績相對較差的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和健康成長產(chǎn)生負(fù)面的影響，甚至讓他們產(chǎn)生自暴自棄和逆反的心理和情緒。

從問卷調(diào)查結(jié)果和數(shù)據(jù)分析，不難發(fā)現(xiàn)，該地區(qū)部分英語教師因?qū)κ杖氩粷M帶來的工作壓力和家庭負(fù)擔(dān)加重。由于教學(xué)條件和環(huán)境的限制，致致自身專業(yè)技能不能隨著時代和新課改的要求而提高。少量不良教學(xué)行為習(xí)慣、不思進取的懈怠思想以及對學(xué)生的不公平對待行為，導(dǎo)致該地區(qū)英語教師的人文素養(yǎng)存在一些問題。由此可見，英語教師人文素養(yǎng)不高現(xiàn)象不容忽視。

二、英語教師人文素養(yǎng)提升的策略

自改革開放以來，經(jīng)濟發(fā)展迅猛，科技飛速進步，教育事業(yè)取得可喜成就和進步，教師這一職業(yè)成了人們敬仰和羨慕的高尚職業(yè)。同時，隨著經(jīng)濟飛快速發(fā)展，部分英語教師因教學(xué)任務(wù)過重，受社會功利思想的影響，人文素養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂觀。這應(yīng)該引起我們的重視，提出提升英語教師人文素養(yǎng)的策略。

(一)提升教師人文素養(yǎng)

新時期新體制下的教育其目的不局限于傳授書本知識，重要的是教會學(xué)生如何做人，如何學(xué)習(xí)和提高自身道德和修養(yǎng)。打鐵需要本身硬，教師應(yīng)努力提升自身人文素養(yǎng)，做到“以身作則”和“言傳身教”，潛移默化地影響學(xué)生。教師的人文素養(yǎng)不僅是對教師自身形象的要求，更是學(xué)生心理健康成長與完善的需要。教師人文素養(yǎng)的核心內(nèi)容是對學(xué)生的人文關(guān)懷。[3]要解決英語教師人文素養(yǎng)的缺失和衰退，可對教師進行專門素質(zhì)教育。

(二)實施新體制、新課改和新方案

新教育體制下的新課改模式，可讓教育直接與現(xiàn)代化接軌，便于學(xué)生畢業(yè)之后更好地利用所學(xué)投入工作。教育部門在推行新課改時，必須制定出一套合適的新方案，起著銜接和過渡的作用。讓不同年齡教師較好地適應(yīng)，更好地教學(xué)。教育相關(guān)部門定期組織專業(yè)培訓(xùn)和人文素養(yǎng)講座，提高教師專業(yè)知識技能和人文素養(yǎng)。各級相關(guān)教育部門應(yīng)定期組織專業(yè)知識技能培訓(xùn)，讓英語教師都能盡快和更好地掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法，適應(yīng)新課改方案。還可舉辦提高教師人文素養(yǎng)方面的講座，讓教師們在提高專業(yè)技能知識的同時，提高自身人文素養(yǎng)。

(三)加大教育投入力度

政府和教育部門應(yīng)給予偏遠(yuǎn)地區(qū)的薄弱學(xué)校和老師更多的支持、幫助和關(guān)懷。政府和教育相關(guān)部門須加大對教育的投入力度，給予學(xué)校更多的政策支持和資金資助，對教師多從精神和物質(zhì)上給予關(guān)懷和幫助，讓每一位教師能夠安心、腳踏實地地教育教學(xué)。與此同時，重點扶持西部地區(qū)教育，縮小東西部地區(qū)差距，縮小城鄉(xiāng)差距，實現(xiàn)真正意義上的教育公平、社會公平。[4]東西部地區(qū)學(xué)校教育條件和教師薪資待遇的巨大差距，是導(dǎo)致英語教師工作懈怠的原因，教育不公平深深地影響著他們的工作。國家應(yīng)大力扶持西部地區(qū)的經(jīng)濟和教育，縮小東西部地區(qū)教育條件與教師待遇差距，縮小城鄉(xiāng)之間差距，讓所有英語教師全身心的投入教育教學(xué)，不辱使命，教書育人。

三、結(jié)語

隨著社會的不斷進步和發(fā)展，伴隨著新教育體制、新課改的推行和實施，新體制下的教育已不只是單一的傳授書面知識，更是一種多變和影響范圍更廣更深的全方位教育。在這樣的社會環(huán)境中，英語教師須在舊有文化知識的結(jié)構(gòu)和基礎(chǔ)上進行自我建構(gòu)與提升。從專業(yè)知識技能、人文素養(yǎng)等各方面去不斷學(xué)習(xí)與探索，不斷融入新時代觀念，熔鑄和提升自身文化素養(yǎng)。[5]惟其如此，方能促進專業(yè)發(fā)展，改進教育教學(xué)方式，提高整體教育質(zhì)量。國家政府和教育部門應(yīng)不間斷地加大對少數(shù)民族地區(qū)教育的投入力度和政策支持，給予偏遠(yuǎn)地區(qū)和薄弱學(xué)校更多的幫助和資金供給，并提高全員教師待遇，給他們提供更多的人文關(guān)懷、幫助與指導(dǎo)，讓他們更安心地投入教育教學(xué)。