劉丹

女性意識是樋口一葉小說的鮮明特色，她對許多栩栩如生的女性形象進(jìn)行了塑造，根據(jù)不同的境遇對女性的悲劇命運(yùn)進(jìn)行了展示，作品中包含了作者自身的審美情感以及來自生活的體驗(yàn)。她的作品對19世紀(jì)90年代日本女性在戀愛、婚姻以及自由等方面的生存困境進(jìn)行了全面的剖析，對女性悲劇普遍而又深刻的悲劇命運(yùn)進(jìn)行了揭示，從根本上對造成舊時(shí)代女性悲劇命運(yùn)的原因進(jìn)行了挖掘，歸根結(jié)底是由于當(dāng)時(shí)封建道德的束縛牽制和資本主義的金錢影響。

日本近代文學(xué)史上最具影響力的女性作家之一就是樋口一葉，她的人生經(jīng)歷十分曲折坎坷，卻在文壇史上獲得了盛名，兩者之間的反差在她身上得到了異常明顯的體現(xiàn)。與同時(shí)代的其他女作家相比，對于當(dāng)時(shí)女性處境的不幸以及痛苦的感受沒有誰比她的體會更加真切，也沒有人有著比她更加深刻的體驗(yàn)。少女時(shí)代的她就已經(jīng)成為一家之主，歷盡了各種艱辛只是為了能夠謀生。即便后來的她在文壇上開創(chuàng)了新的機(jī)遇，成為當(dāng)時(shí)著名的女文學(xué)家，但是受到當(dāng)時(shí)社會對女性強(qiáng)烈的偏見，她的身上依然有著當(dāng)時(shí)女性的悲哀和無奈。正是因?yàn)檫@樣不幸的一生，樋口一葉才能夠用冷靜的目光來對自我、對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行正視。

一、愛戀之痛楚

戀情是樋口一葉大部分作品涉及的內(nèi)容，但是不論她所描寫的戀情在前期多美令人向往，最終的結(jié)局都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。通過對她的作品進(jìn)行仔細(xì)的研讀，人們就能夠找到原因，她的作品中所創(chuàng)作的素材與她自身有著密切的聯(lián)系，她對自己所處的社會環(huán)境以及自身的經(jīng)歷進(jìn)行聯(lián)系以此來對故事中的人物、環(huán)境以及情節(jié)等進(jìn)行設(shè)計(jì)以及構(gòu)思。她的一生經(jīng)歷過兩次悲慘的愛情，她以此為軌跡對作品中的女主人公在愛情方面的命運(yùn)進(jìn)行了劃定。

少女時(shí)代，樋口一葉的父親就病故了，導(dǎo)致家境衰落，令她最意想不到的是，她的未婚夫居然親手撕毀了他們的婚約。從那時(shí)候起，樋口一葉不再相信男性，受到來自這段感情悲劇的影響，樋口一葉所描寫的小說的女主公在愛情方面的命運(yùn)軌跡也都以悲劇收尾。為了能夠養(yǎng)活一家人，樋口一葉主動(dòng)向半井桃水拜師學(xué)藝，對小說寫作的技法進(jìn)行學(xué)習(xí)。半井桃水當(dāng)時(shí)是東京朝日新聞社的一名記者，他的主要工作就是寫通俗小說，并且個(gè)人非常富有同情心。他對樋口一葉的悲慘遭遇表示了深刻的同情，因此，他盡全力對她進(jìn)行寫作方面的引導(dǎo)，除此之外，在物質(zhì)生活方面對其也給予了巨大的幫助，十分熱情。隨著兩人的相處，樋口一葉在不知不覺中已經(jīng)對這位年輕的寫作老師埋下了深刻的愛意。但是，她的這種愛意只是單方面的愛戀，自始至終，她都沒有明確地向老師表達(dá)過。因?yàn)樗睦锖芮宄?，?dāng)時(shí)社會環(huán)境下，這種感情只會被認(rèn)定為一種丑聞，一旦公布之后必然會引發(fā)各方的非議。除此之外，當(dāng)外界對半井桃水的負(fù)面?zhèn)餮詡鞯剿淅锏臅r(shí)候，樋口一葉為了維護(hù)士族之家的聲譽(yù)不被破壞，寧可忍受著自身情感上的痛苦，堅(jiān)決與半井桃水?dāng)嘟^了聯(lián)系，一生都在心里對這份純真的愛情進(jìn)行了埋藏。

年輕的樋口一葉所遭受的兩段悲劇愛情，使她對愛情產(chǎn)生了這樣的看法：身為女性，即使內(nèi)心的愛情有多么的強(qiáng)烈，也不一定非要表達(dá)出來，因?yàn)椴徽摱嗝疵篮玫膼矍槎紩员瘎∈瘴?。正是樋口一葉對愛情的這種態(tài)度，導(dǎo)致她在對女主人公的愛情內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作的過程中首選的題材就是少女悲慘的愛情。

對一葉來說，最能夠表達(dá)其自身的愛情觀的代表性作品是《暗櫻》。少女時(shí)代的千代處于情竇初開的年紀(jì)，對良之助有著滿心的愛慕，但是出于少女的矜持與自尊以及雙方之間身份地位的懸殊，其無法向?qū)ο髢A訴自己的愛慕之情。良之助有著豐富的學(xué)問，遲早可以出人頭地，但是千代是一位女性，無法像他一樣通過自身的學(xué)問提升自己的地位，所以兩者之間在身份地位上的差距只會越來越大。就算是千代向良之助表達(dá)了自己的愛慕之情，受兩人身份地位差距的影響，最終還是只能以悲劇收場。千代對這一點(diǎn)有著深刻的認(rèn)知，才會加深了她的痛苦，使其一直忍受著深埋在心底的悲戀的折磨，最終離開人世。很多人認(rèn)為，樋口一葉是想借助這部作品來表達(dá)自己對半井桃水的愛慕之情，其中蘊(yùn)含著浪漫的情調(diào)以及細(xì)膩的情感。同時(shí)期的其他作家，在對男女之間的愛情進(jìn)行描寫時(shí)，雖然兩人之間會受到來自各方面的原因，處于苦戀的狀態(tài)，但是最終都能夠收獲美好的姻緣。樋口一葉則與之相反，她作品中的女主人公的結(jié)局不是死亡就是離別，對女性在愛戀中的痛苦和不幸進(jìn)行了充分的反映，對樋口一葉那種愛而不得的痛苦進(jìn)行了充分的表達(dá)。

剛開始寫作時(shí)，樋口一葉所描寫的少女悲戀大多出自沒落的中產(chǎn)階級家庭。但是，由于生活境遇持續(xù)惡化以及其近距離地與下層民眾接觸，一葉逐漸將注意力轉(zhuǎn)移到下層女性身上，這些女性所具備的特征是都被剝奪了愛情的權(quán)利。作品《濁流》所描寫的主人公中，菊井樓的阿力深深地愛上了他家的苦力源七，可世人將他視為“白鬼”，會對別人造成禍害，最終傾家蕩產(chǎn)。阿力不想受到源七的連累，也不想被世人同樣視為“白鬼”，因此只能一次次地拒絕源七。最終，兩人面對沒有結(jié)果的愛情，選擇了情死的方式。

樋口一葉對女性戀愛之苦的描寫的執(zhí)著，源于傳統(tǒng)文學(xué)中“物哀”的美學(xué)思想的作用，對于自己在現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)的戀愛之夢，通過這些悲戀故事的描寫，其可以在精神上得到一種慰藉。但是，她的創(chuàng)作出于真情，不只是對女性在愛情方面的傷感情懷進(jìn)行了表現(xiàn)，她通過描寫這些故事對當(dāng)代女性的悲慘命運(yùn)進(jìn)行了充分的詮釋，對封建的道德思想、人性受到外在社會環(huán)境影響產(chǎn)生的壓抑進(jìn)行了批判。

二、婚姻之痛

19世紀(jì)90年代，日本社會仍然處于半封建的狀態(tài)，封建家長依然存在著余威，除此之外，還存在著專斷獨(dú)行的夫權(quán)。當(dāng)時(shí)的社會以男性為中心，女性一直處于社會的邊緣，對各種政治、經(jīng)濟(jì)、社會等領(lǐng)域的活動(dòng)沒有參加的權(quán)利。哪怕是在家里，也同樣沒有自主權(quán)。結(jié)婚之前，父兄是他們依附的對象，為了家族利益，她們的婚姻無奈被當(dāng)作了一場交易;結(jié)婚之后，丈夫是他們依附的對象，處于附屬地位，經(jīng)常被丈夫所輕蔑或是愚弄。樋口一葉的觀察力十分敏銳，其后期作品重點(diǎn)關(guān)注的對象就是這些生活在不幸婚姻中的女性。

作品《十三夜》中的主人公來自沒落的武士之家的女子阿關(guān)，雖然自己已經(jīng)有了鐘情的人，但由于富家子弟看中了她，她迫于父母的命令，只能無奈地做了官太太?；楹?，阿關(guān)并不幸福，她剛生完孩子，丈夫就開始嫌棄她。丈夫不僅經(jīng)常夜不歸宿，還會當(dāng)著下人的面對阿關(guān)進(jìn)行言語侮辱。阿關(guān)無法忍受這種精神虐待，偷偷跑回自己的娘家，告訴父母自己想要離婚，雖然父母對女兒的遭遇表示十分同情，但是還是對自己的女兒進(jìn)行了勸說，讓其不要對獲得的“幸?！陛p易放棄。為了能夠讓自己的娘家人幸福，為了能夠和年幼的兒子在一起，阿關(guān)只能犧牲自己，返回夫家，繼續(xù)接受精神上的折磨。

三、結(jié)語

樋口一葉所創(chuàng)造的作品《濁流》中的女主公阿初、《十三夜》中的女主公阿關(guān)等，都是19世紀(jì)90年代日本女性的真實(shí)寫照，她們身上不僅背負(fù)著各種枷鎖，甚至連自由生存的權(quán)利都沒有，還要承擔(dān)來自經(jīng)濟(jì)、社會等方面的不公平待遇。樋口一葉對這些女性悲慘命運(yùn)的描寫，表達(dá)了自身對她們的同情，也批判了明治時(shí)期日本的社會制度和道德觀。

（綏化學(xué)院）

基金項(xiàng)目：本文系2019年黑龍江省省屬高等學(xué)校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)科研項(xiàng)目（項(xiàng)目編號：KYYWF10236190138）的階段性研究成果之一。